歴史 - ページ 15
1833年のリベラル改革背景、特徴および法
の 1833年のリベラル改革 それらはメキシコ議会が可決した一連の法律であり、それは20年後に認可された改革法の法的根拠として役立った。これらの法律は教会とメキシコの関係を規制するのに役立ちました。彼らは暫定大統領ヴァレンティン・ゴメス・ファリアス（1833-1834）の短い期間に決定されました.この法律を通じて、リベラルで反政治的な政治家GómezFaríasは、カトリック教会と軍が享受していた特権に終止符を打とうとしましたが、改革のプログラムはこれら二つの実体の反応のため失敗しました。両部門は、サンタアナ将軍に政府を取り戻し、自由党によって可決されたすべての法律を廃止するよう求めた. 索引1背景1.1自由主義改革の紹介2つの目的3つの特徴3.1抗アレルギー主義3.2市民性3.3進捗検索4リベラル改革法4.1教会改革4.2軍の改革4.3財政の改革5改革の失敗6参考文献 バックグラウンドアントニオ・ロペス・デ・サンタ・アンナ将軍が1833年の選挙で選出され、ヴァレンティン・ゴメス・ファリアスを副大統領に任命しました。.1833年4月1日、新しい任期が始まりましたが、サンタアナは1ヵ月後に現れたので、ゴメスファリアスが大統領に就任しました。サンタアナは病気だと主張したが、実際には彼は政治的信念をほとんど持っておらず、直接それを行使するよりも権力の後ろに興味をそそることを好んだ。.バレンティンゴメスファリアスは、メキシコのリベラルな中流階級を代表しました。それはベニートフアレスが20年後に課すであろう改革の前兆と考えられます.自由主義改革の紹介この状況は、ゴメスファリアスによって憲法に一連の自由主義改革を導入するために利用された。. ゴメスファリアスのような自由主義者にとって、国の進歩は、政治の外での聖職者と軍隊、そして遠く離れた保守派によってのみ可能でした。それが指示した法律は、メキシコの政治的社会的条件を変えるという目的を持っていました.改革者たちはスペイン人の手に渡った経済を支配しようとした。彼らはまた、著名な知識人によって開催された連邦および州の官公庁を管理したいと考えていました。. 目的このようにして1833年から1834年の初めまで改革派法の承認が始まった。これらの法は植民地と保守的な制度の制度的な遅れを弱めるように設計されていた。.主な目的は、国の発展への障害と考えられていた階級特権を廃止することでした.特徴抗アレルギー主義1833年の改革派法の主な特徴は、その反聖主義です。それは国の事情へのその莫大な影響を弱めるために教会から国家を切り離そうとしました.市民性もう一つの特徴は、その文民と平等主義の性格でした。これらの法律は国家に対する軍事力も減少させることを目的としていた.進行状況を検索するバレンティンゴメスファリアス大統領によって承認された改革派プログラムは、メキシコを進歩の国に変えることを望んだ。そうするためには、植民地独占と古い保守的な伝統を取り除くことが不可欠でした。.それから聖職者の権力を根絶し、それを国家に従属させることが必要でした。その力は、彼が歴史を通して蓄積した莫大な富を彼から取り除くことにありました。また、人口への影響を減らすためにカルトの自由を宣言することも必要でした。.自由主義改革の法律バレンティンゴメスファリアスが導入した主な改革は次のとおりです。- 修道院の命令の中断（修道院を統治する）.- 一人一人の裁量で彼の支払いを残して、教会への什分の一の支払いの抑制.- 市民結婚が制定されました.- 聖職者と軍によって享受された特権の廃止.- 表現の自由と報道が紹介される.- 教会の教育的独占はやめられました。メキシコのポンティフィカル大学が中断され、公教育総局が設立されました.- 人気の民兵が排除された軍事組織を置き換えるために州で作成されています.- 聖職者の資産は共和国を持っていた債務返済のコミットメントを考慮して解体されています.教会改革農民を教会に什分の一を支払うという民事上の義務から解放する法律が制定されました。あなたの支払いは、各自の自発的な決定によって残されました.カトリック教会は自らをメキシコ国家に従属させることを拒んだ。聖職者は、市民権力から独立したままで、教皇にのみ従属するふりをしました。. 改革は、強制的な教育を確立し、小さな町に学校を開校し、大学を設立し、科学的知識の発展を支援すること、そして報道の自由と読書の習慣を促進することを企図しました。.この目的のために取られた対策は次のとおりです。 - サンタマリアデトドスサントス大学の抑制。その資金は公教育機関の手に渡った。それは特権的少数派を研究しただけだったので、Pontifical大学もまた抑圧されました.- 当時の著名な知識人によって指示された、公教育総局によって管理される人気のある学校のシステムが作成されました。.- 政府の教育プログラムには、青少年のための6つの大学の創設が含まれていました。公立学校の開校が許可され、職人のための学校の創設は夜間働くように命じられました。.- 教師が訓練されるためには、2つの普通の学校の創設が指示されています。そして国立図書館を創設し寄贈するためには、大学や様々な宗教機関から本を受け取ることが承認されています。.軍改革国家と国の状況を変えるためには、軍事力を減らすことが急務でした。軍は新しく発足した市民政府を打倒するために永久に共謀していました。それは彼らの野心的な要求を支えるであろう新しいものを形成することをこれと共に求めました. 軍の指導者と尾部は、国の進歩には興味を持っていなかったが、彼ら自身の特権の保存には興味を持っていた。彼らの主な要求は彼らの地位を維持し、彼らの富を増やし続け、より多くの昇進と免責を保証するフォーラムを得ることでした。.1833年11月、憲法政府に反抗した軍のすべての遺体の解散が計画されました。....
実在する背景と歴史
の 実際の場所, また、単純に、状況と呼ばれて、それはチリがアローコ戦争と海賊の侵入によって引き起こされた経費を援助するために受け取ったお金の合計でした。この交付金は年次で、フィリップ3世の命令により1599年に始まりました.送られたお金はポトシの銀鉱山の王室の箱を担当してペルーのViceroyaltyに由来していました。最初に、王室の命令はそれが3年しか続かなかったことを立証しましたが、マプチェスに対する対立の延長はそれを間に合わせて延期させ、1765年に達しました。. スペイン人が現在のチリの領土を征服したとき、彼らは彼らに抵抗している地域だけを見つけました：Araucanía。そこには彼らの戦士の技能で知られる先住民族のマプーチ族が住んでいました。征服者の努力にもかかわらず、そして独立したチリの後に、マプチェはおよそ3世紀に抵抗しました.キュララバのスペインの災害によって呼び出されたキュララバの戦いは、彼らの軍隊を改善する必要性をスペイン人に確信させました。それまで、兵士たちに給料を払ったのは近隣の町の隣人たちでしたが、それは不十分なことが証明されました。そのため、フェリペ3世は本物の居住地を設立することを決定しました。.索引1背景1.1キュララバの戦い1.2戦争の資金調達2本物の歴史2.1経済への影響2.2バルディビアとチロエ3参考文献バックグラウンドアラウコの戦争は、チリの独立宣言の後まで続く、マプーチェスとスペインの征服者に直面した対立でした。戦争は緊張した共存の期間と他の直接の対立の期間で、いくつかの段階を経ました. スペインのチリ征服後、マプチェ族インディアンは自分たちの土地を占領しようとする試みに抵抗した。このように、すでに1546年に、スペイン軍に対する先住民の勝利と共に、最初の深刻な対立が双方の間で起こりました。.後に、1550年から入植者たちは、コンセプシオン、ラ・インペリアル、バルディビアのようなマプチェ全土の重要な都市を見つけるために到着するようになった。しかし、この進歩は、バルディビアに奉仕したことのあるインド人ロウタロが彼の敵と戦うための計画を設計したときに減速した。.Lautaroの反乱はTucapelのスペイン人を破った。征服者たちがマタキートで敗北するまで、マプーチェスは2年の勝利を収めました.次の年の間に、Mapuchesはスペインの進歩の前に後退を余儀なくされました。それにもかかわらず、彼らは大きな抵抗を示し続け、そして征服者の資源を減らしました.キュララバの戦いアローコ戦争の変曲点の1つは、両側がキュララバで出会った1598年に起こりました。結果はインド人にとって圧倒的な勝利でした、そしてそれはスペイン人にキュラソーの災害として戦いを指名させました.スペイン人は武器優位性を享受したが、マプチェの抵抗を破ることができなかった。敗北は、征服者が領土を占領しようとし続けるために彼らの戦術を変更することを余儀なくされました.この敗北の後、スペイン人は彼らの軍隊は全く効果がないと理解した。当時、軍隊は隣人と新兵で構成されていました。彼らの多くはペルーの強制徴税で動員されました。.将校によって書かれた報告書は彼らが民兵を専門化しそしてそれをより適切に資金調達し始めるべきであると王冠を確信させた。.戦争の資金調達その時まで、戦争はいくつかの強制的な貢献に加えて、各市庁舎の隣人の特定の貢献で賄われていました。 1598年のマプチェの反乱とキュララバの敗北は、このお金を得る方法が不十分であることを明らかにしました.さらに、反乱の間に、スペイン人は多くのhaciendasとValdiviaの金の洗濯を失いました。これに、征服者のために働いた多くの先住民がマプーチ人によって支配された領域の方へ逃げたことが付け加えられました.同様に、ビオビオ川の南に設立された基礎の喪失は、チリ経済をさらに不安定化させる一因となった. 一方、ペルーのバイセルロイヤルティは何十年もの間、マプーチ族との戦いに資金を供給してきました。通常、彼は武器や物資を送り、いくつかのケースでは強化分隊を組織しました。これらの貢献は定期的ではありませんでしたが、チリから送られた要求に従いました.本物の歴史説明されたすべての背景はスペインの王冠の反応を引き起こしました。このように、リベラが知事に任命されたのと同時に、フィリップ3世国王は実配置を承認しました。これは1599年に制定された、ペルーのバイセルロイヤルティがチリに年間6万ダカットを納入する義務からなっていました。.王室の命令により、遺跡の存続期間は3年間に制限されました。これは、彼らがマプーチ族に対する戦争が続くと考えていた時間です。しかし、これはかなり長くなり、支払いは17世紀、18世紀そして19世紀初頭にかけて維持されました。.受け取ったお金の大部分は、マプチェ国境での常設軍の設立の撤回に使われました。アメリカのスペイン植民地全体の中では常設軍でした。. 経済への影響王によって確立されたものにもかかわらず、場所は時々それが送金されなかったので、定期的な収入にならなかった。しかし、それは結局チリにとって重要な経済的注入となり、コンセプシオンにいくつかの非常に収益性の高い事業を出現させ、同国を助けた.それが示されたように、場所はその毎年の周期性を満たしませんでした。例えば、歴史家は1701年にチリが5つの全額年金を負っていたことを指摘しています。その遅れは結局アラウカニアに向かう軍隊の間で頻繁な暴動を引き起こした。.時間の経過とともに、チリの経済は改善し、いくつかの段階で大きな繁栄を遂げた。しかし、誰もRealEstaからお金を失いたくなかったので、当局の前に国の富が偽装されました。.バルディビアとチロエロイヤルエステートは、18世紀半ばにアラウカニア軍への資金提供をやめました。しかし、それはチリの地理の他の場所、特にバルディビアとチロエに向けられていたので消えませんでした.これらの場所は、17世紀前半のオランダの探検隊の後に本物の住居に好まれるようになりました。王冠はValdiviaの砦システムを支えることを目的としていただけでなく、Chiloéの強化デタッチメントを強化すること.両方の場所の貧困と彼らが他の力によって征服されたという恐怖は彼らが本当の居住者の助けを受け続けることを引き起こしました.どちらも戦略的な場所と考えられており、さらにチリは経済的にそれらを維持することができなかったため、両地域とも行政的にペルーの領有権に依存するようになった.参考文献チリの記憶。実際に位置しています。 memoriachilena.gob.clから取得ゲレロ、クリスティアン。 17世紀のチリのプロの軍隊？ centroestudioshistoricos.ubo.clから回復しました革命だ。実際に位置しています。 revolvy.comから取得ブリタニカ百科事典の編集者。アラウカニア戦争。 britannica.comから取得イカリトアローコの戦争：南部での不安。 icarito.clから取得
ラモンフレイレセラノ伝記と作品
ラモンフレイレセラノ 彼はその国の独立戦争の間に戦った偉大なチリの政治家そして軍人でした。彼の政治闘争の一環として、彼は数回大統領の地位に達した。彼がちょうど16歳のティーンエイジャーであったときの彼の父親の死から、Freireは軍に入隊しました. こうして彼はチリの将来の独立のために彼を多数の戦いに参加させるように導いた軍事的キャリアを始めた。最初の行事は1823年から1826年の間に行われた。.その2番目の任務は1827年に起こりました、その年にそれは2か月だけチリの大統領に就任しました。後で彼はチリの政治闘争から撤退することを余儀なくされた。どちらの期間も、当時の状況に特有の中断がありました.索引1伝記2ミリタリーキャリア3会長会（1823-1826）3.1 Lircayで倒す4作品4.1奴隷制の廃止4.2報道の自由と商取引のコード4.3教会に対する決定4.4貿易措置4.5 "patria"の代わりに "チリ"4.6スペイン軍の除名5参考文献 伝記RamónFreireは1787年11月27日にサンティアゴで生まれました。彼はDon Francisco Antonio Freire y PazとDoñaGertrudis Serrano y Arrecheaの息子でした。彼の青年期に彼は彼の父の喪失を被り、そして彼自身を支えるために彼は異なる商業施設で働かなければならなかった. 1811年に彼はドラゴンズデラフロンテーラと呼ばれるチームを通して民兵に加わることを選びました。彼はこのようにして、軍事的にも政治的にも彼の人生の残りの部分をマークしたキャリアを始めた。.彼の感傷的な生活についてはほとんど知られていないが、いくつかの原稿は彼が1826年10月にDoñaManuela Caldera Mascayanoと結婚したことを示している.その関係から4人の子供が生まれ、彼らはLiborioRamón、Zenón、AmableおよびFrancisco de Paulaの名前で洗礼を受けました。...
ラモン・カスティーリャの伝記、特徴と作品
ラモンカスティーリャ （1797-1867）ペルーの政治家は何度かに国の大統領を務めました。スペインの支配下で、ペルーのまだ極上で生まれた、カスティーリャは王族軍に加わり、そして最初に、チリの旧故郷の独立と闘った.数年後、カスティーリャは彼の立場を変え、サンマルティンの軍隊、そして後にシモン・ボリバルに加わった。独立が達成されると、彼は長年領土内で起こった内戦と革命に参加しました. 彼の最初の項は、憲法マーク6年の全期間を完了することが最初の社長就任、1845年に始まりました。 1855年、彼は最初の暫定大統領として、その後、憲法、二度目に就任しました。彼はまた、1863年に数日間暫定大統領職を開催しました.ラモンカスティーリャの政府は、国の制度的、経済的および政治的安定性を模索していることを特徴としています。彼は、屈辱的な政治家と見なされていますが、その国で最初の進歩的で革新的な大統領でもあります。彼の業績の中には教育の改善と奴隷制の廃止があります。.索引1伝記1.1軍への参入1.2ペルーに戻る1.3独立1.4共和党革命1.5ペルー - ボリビア連合1.6ラモン・カスティーリャ初代政府1.7 1850年の選挙1.8 1854年のリベラル革命1.9暫定大統領（1855-1858）1.10 1856 - 1858年の南北戦争1.11第二会憲会長会（1858-1862）1.12エクアドルとの戦争1.13 1862年の選挙1.14昨年2あなたの政府の特徴2.1制度的および経済的安定性2.2国際主義アメリカ主義者政策2.3教育分野2.4 1860年の中程度の憲法3政府の仕事3.1奴隷制の終わり3.2報道の自由の法則3.3先住民の賛辞とマヨラズゴの廃止3.4インフラ4参考文献伝記RamónCastilla y Marquesadoは、1797年8月31日にサンロレンツォデタラパカで生まれました。当時、スペイン領の支配下で、その地域はペルーの周辺地域でした。.年代記によると、ラモンは、木こりとしての仕事において父親を助けなければなりませんでした。また、彼はイナゴマメの木の枝を選ぶために砂漠への継続的な旅行をしたと言われています.10歳の時、その少年は弟のレアンドロの保護の下、勉強のためにリマに引っ越しました。数年後、彼はチリのコンセプシオンの町に住み始めました。.軍への参入また、彼の兄弟レアンドロと共に、1812年に若いラモンは王党派の軍隊に加わりました。反乱軍を破った後、カスティーリャは1816年に士官候補生として彼の事務所を受け取りました.彼は20歳の時、まだ植民地軍の一員として、ラモン・カスティージャは捕虜になりました。彼のキャプチャが2月12日1817少年はブエノスアイレスで拘留キャンプに送られた上チャカブコの戦いの間に来たが、直後に脱出するために管理しました.ペルーに戻る捕虜から脱出した後のカスティーリャのペルーへの帰還は容易ではなかった。ブエノスアイレスからモンテビデオへ、そしてリオデジャネイロへ行かなければなりませんでした。. ブラジルの都市から彼はマトグロッソを渡り、今日はボリビアのサンタクルスデラシエラまで行きました。合計で、旅は7000マイルに及ぶ、5ヶ月間続きました.帰ってきた、カスティーリャは王族軍に再び加わりました。 1820年に彼はアレキパにある北軍連隊の連隊の一員となった。.軍がその政治的立場を変えたのはその日のことでした。このように、それは最初にTorre Tagleに、そして後でその地位で戦うためにSanMartínに提供されました。最初に、独立指導者たちは彼に彼の誠実さを確かめるために尋問を受けさせた。彼らを納得させた後、彼は1822年にペルー軍団のハッサーに加わった。.独立1824年、カスティーリャはシモン・ボリバルが率いる軍に加わりました。ペルーが独立を達成したアヤクチョの戦いで軍は重要な役割を果たした。したがって、スクレは、彼の年代記の中で、カスティーリャが最初の現実的な分野に参入し、戦闘中に怪我をしたと述べた。.入院中、彼は皇帝軍に忠実であり続けた兄のレアンドロと再接続する機会を得ました。. その1年後の1825年、彼は故郷に戻り家族を訪問しました。旅行中に彼はアレキパでボリバルに会うことができた。解放者は彼の奉仕を認められて彼をタラパカ州の未完成者と命名した。アレキパ自身の中で、彼はフランシスカ・ディーズ・カンセコと結婚した.共和党革命これが憲法を公布した後、カスティーリャは1825年にボリバルと仲裁した最初の公の立場の1つになりました.かつて大統領として政府、ホセ・デ・ラ・マーを変更し、カスティーリャは大コロンビアとの差し迫った競合する前に軍隊を準備するアレキパに送られました。その都市での彼の滞在中、彼は南部の部門を分離するためにボリビアの社長が率いる陰謀を発見し、解体しました.1830年に彼はリマに移り、そこでアグスティン・ガマラ大統領によって補佐官に任命された。その後、彼は連邦制を確立しようとした反乱を終わらせるためにクスコに送られました。この反乱を終えた後、彼はボリビアの国境に進み、そしてゼネラルスタッフの指導者になりました。.リマに戻って、カスティーリャは彼に陰謀の告発を得たガマラ大統領に直面しました。このために彼は1833年3月にチリで逃亡したにもかかわらず投獄された。彼はペルーへの帰国で、暫定大統領としてのオルベゴソの宣言を支持した。.その後2年間、国は政治的不安定に陥り続け、継続的な反乱と政権交代が続きました。.ペルーボリビア連盟プロジェクトがペルーとボリビアの連盟を設立することによって引き起こされた紛争の間、カスティーリャは反対した人々の間で位置づけられました。両国間の戦争は1836年から1839年まで続き、南軍の反対派の勝利で終わった。.カスティーリャは、戦争中にいくつかの戦いに参加し、昇進し、彼の国で人気を得ました。この対立の間に彼の「私達は走りに来ていない！」というフレーズが有名になりました。.戦争が終わったとき、カスティーリャは、ガマラの第二の政府では、戦争と金融の一般的な、総理大臣及び大臣になりました。彼はボリビアを侵略するために指導者の意図をサポートしますが、Ingaviで敗北しました。カスティーリャがキャプチャされ、オルロで囚人に残りました.ボリビアとの対立が終わったとき、カスティーリャはペルーに戻った。 1842年から1845年の間の軍の無政府主義と呼ばれる期間の間に、彼は彼がカルメンアルトの戦いで敗れたVivancoに直面しました.この勝利で、現時点の副大統領、マヌエルメネンデスは、選挙を呼ぶようになった。ポジションに選ばれたのはRamónCastillaだった。.ラモンカスティーリャ初代政府ラモン・カスティージャは軍閥間の連続的な戦闘で消耗し、国が非常に悪い状況にあった1845年に就任しました.幸いなことに、新しい支配者たちにとって、ヨーロッパへのグアノの売却は彼らが国を改善し始めるのに十分な収入を得ることを可能にしました。このお金で、彼は多くの公共事業を立ち上げることができ、インフラを改善することができました。彼はまた政治状況を落ち着かせることができた.1850年の選挙次の選挙は1850年に行われました。カスティーリャは、保守的な部門の候補者であるジェネラル・ホセ・ルフィーノ・エチェニークを支持しました.Echeniqueはペルーで最初の選挙プロセスと見なされる投票に成功しました。カスティーリャのステップに従うことを試みるにもかかわらず、Echeniqueの政府は汚職のいくつかのケースに関わっていました。最も深刻なのは、国内債務の整理のスキャンダルでした.1854年のリベラル革命彼が政府軍によって敗北させられたけれども、前述のスキャンダルはドミンゴエリアスが1854年1月に政府に対して武器を握る原因となりました.しかし、当時の元帥カスティーリャがエシェニクの大統領を終わらせることを試みる若い自由主義者のグループを率いて以来、それは起こった唯一の反乱ではありませんでした.反乱はすぐに国の大部分の支持を勝ち取りました。そして、本物の内戦につながりました.カスティーリャは1854年7月に暫定大統領を宣言し、先住民の賛辞を廃止しました。地主の.最後の戦いはリマの周りで戦った。...
ラファエル・アルバレスオーバル伝記と主な貢献
ラファエル・アルバレス・オーバル 1858年10月24日にサンファンコマラパで生まれたグアテマラの音楽家兼作曲家。 1946年12月26日、グアテマラシティで88歳で亡くなりました。.Álvarezは、フルート、ギター、ピアノ、バイオリンなど、いくつかの楽器を習得したことで際立っていました。. さらに、作曲家としてのキャリアの中で、彼はグアテマラの国歌の作家を強調しています。.彼の人生を通して、彼は国の政府から多数の賛辞と同様にいくつかの賞と表彰を受けました。. 彼の死後、グアテマラ政府は国民の喪を宣誓し、葬儀の代金を支払いました。.伝記ラファエル・アルバレス・オヴァレは1858年にサンファン・コマラパ市で生まれました。彼の父親、ロゼンド・アルバレスは彼の市の音楽学校の監督でした。彼は音楽で彼を教育し始めた最初の人でした.彼の父が1874年に亡くなったとき、ラファエルは彼が1871年から働いていたサンタルシアコッツマルガパ学校の音楽監督として彼を置き換えました。.その後、1879年に、彼は彼の音楽研究を続けるためにグアテマラの首都に行き、そしてフルートとピッコロを早く弾くことを学びました. この期間に彼はまたEmilio Dressnerの指揮の下でMarcial Bandでプレーし始めました。.Dressnerの指導の下、ラファエルはハーモニーとインストゥルメンテーションを学び始め、そして彼の最初の作曲を作り始めました。この関係は、ドレスナーがドイツに戻った1885年まで続いた。.1887年にラファエルはグアテマラの国歌の音楽を選ぶためにコンテストに参加しました. 今回のコンテストではRamónPereira Molinaの歌詞が選ばれ、それに伴うスコアはRafaelÁlvarezのものでした。現時点では、作曲家は28歳でした。.しかし、このコンテストの結果は公式にはならなかったので、数年後の1896年に、国歌のための音楽と歌詞を選択するためのコンテストが再開されました。. 選ばれた歌詞は異なった（今回は匿名の作者によって書かれた）が、ラファエル・アルバレスは彼の音楽で再び勝った. 賛美歌の選挙は1897年2月に正式になりました、そして、これはその年の3月に劇場コロンバスで初めて解釈されました：グアテマラの国立音楽院の学生はラファエルによって指示された.彼の人生の間に、作曲家はSeñoritasBelénのためにそれらの中で中央アメリカの学校のものとInstituto Normal Centralの女性のオーケストラの中にいくつかのオーケストラを設立しました. 彼は生涯を通していくつかの賛辞を受け、彼の死後、政府は喪の国民的日を宣言した.寄付彼の最も優れた貢献の一つは、典型的なグアテマラの音楽を広める彼の素晴らしい仕事でした.それはまたグアテマラの国歌、およびこの国にとって非常に重要な他のグアテマラのワルツとソーンの音楽の構成を強調しています.さらに、彼は彼の人生を通していくつかのオーケストラを設立しました。そして、若い人々を統合して、グアテマラで音楽トレーニングの重要性を促進しました.国立音楽院の教授として、RafaelÁlvarezは学生に強い影響を与え、常にグアテマラの音楽を広めることを主目的とした、いくつかの音楽グループの結成の前身でした。.参考文献ウィキペディアで "RafaelÁlvarezOvalle"。取得：2017年12月19日、ウィキペディアから：en.wikipedia.orgの "ラファエル・アルバレス・オヴァレ"：伝記と生活。取得日：2017年12月19日、伝記と生活から：biografiasyvidas.com「ラファエル・アルバレス・オヴァルの伝記」でグアテマラを学びましょう。取得日：2017年12月19日、Aprende Guatemalaから：aprende.guatemala.com"ラファエル・アルバレス・オヴァルの伝記"で：Deguate。取得した日：2017年12月19日からDeguate：deguate.com「ラファエル・アルバレス・オヴァレの伝記」の検索伝記。取得日：2017年12月19日、BuscaBiografíasから：buscabiografias.com
ラファエル・ラルコ・ホイル略歴
ラファエルラルコホイル （1901-1966）は、考古学、農業工学、金融、先住民の歴史などの知識の様々な分野で優れたペルーの有名な学者でした。彼はコロンブス以前の重要な製造品が発見された数え切れないほどの遠征のスポンサーであり探検家でもありました. ラルコホイルは彼の母国のために重要な考古学的な資料とそのような偉大な歴史的そして婚姻上の価値を集めることに成功しました。 1926年、彼は自分のコレクションを一般に公開するための博物館を見つけることにしました。. 博物館は彼のモデルであり、ペルーの芸術への情熱に刺激を与えた彼の父親、ラファエルラルコエレーラにちなんで名付けられました。この博物館はペルー国民の最も重要な文化遺産の一つです。.索引1伝記1.1起業家としての生活2貢献3実績3.1メンバーシップ4参考文献 伝記Rafael CarlosVíctorConstante Larco Hoyleは、ペルーの裕福な家庭の胸で1901年5月18日に生まれました。彼はトルヒョの街ハシエンダチクリンで世界にやって来ました.彼は政治家で実業家のラファエル・ラルコ・エレーラ（イタリア人）の息子でした。そしてエスターホイルの、イギリス人の子孫です。ラファエル・ラルコ・ホイルは、彼の2つの家族（父親と母親の両方）が経済的、政治的、そして社会的影響力を持っていたので、密で権威ある祖先を持っていました。. ラファエルラルコは、家族経営の中で重要な位置を占めるために小さいから準備されました。彼はトルヒーリョにある高級Instituto Modernoの小学校に通った.それから彼はグアダルーペの聖母共和国の最初の国民ベネメリトに出席しました。これはペルー国民の最も著名な人が卒業したリマの機関です。.13歳で彼はEEに送られた。 UUメリーランド州の登米高校で高校を学ぶ。 18歳の時、彼は農学を学んだ私立の大学であるコーネル大学に入学するためにニューヨークを訪れました。.彼は21歳の時にニューヨーク大学で工学を学び、翌年には経営学および財務学の学位を取得するために入学しました。.理論的な分野での彼の職業的プロファイルは、彼の故郷であるチクリンの家で手綱を引き受け、家族の砂糖会社を率いる準備がほぼ整っていました。彼はただ練習に欠けていました。このために、彼はキューバ、プエルトリコ、ハワイそしていくつかのヨーロッパ諸国に旅行しました.ビジネスマンとしての生活彼がペルーに戻ったとき、彼はIsolina Felicita Debernardi Alvaと結婚しました。彼女にはすでにCarola Margaritaという名前の娘がいました。その娘には、組合の生物学的実体ではないにもかかわらず、ラファエルが姓を付けました。後に、彼の生物学的娘、マリアイザベルは、生まれました.1924年に、ラファエルラルコホイルは、すでにチカナ渓谷の家族の製糖会社の支配と指揮を取っていました。彼はそれを近代化し、その労働者のために優れた社会的条件を実行するように注意を払った.この研究者と起業家はペルーの北で生まれたという特権を持っていました。これは、インカ以前の痕跡が豊富にある地域であり、その多くはその特性で発見されています。.これらの考古学的な宝物への情熱は、彼が彼の家族と友人の会社で数多くの探検に着手することでした。その目的は、すでに豊富にある先住民のコレクションを拡大するためのより多くの要素を掘削して見つけることでした.彼は彼の考古学的発見を文書化した複数の作品を書いた。それはアンデスの領土に定住した最初の文明の理解と研究のための重要な遺産を構成する.彼は1966年10月23日に亡くなりました。彼は自分の故郷に最高の贈り物を残しました。彼の記憶と文化の救済.寄付彼はペルーの先住民居住地の異なる文化的フェーズの年代順に貢献しました：最も顕著なものから最も離散的なものへ。これは、以前の研究を体系化する新しい方法と、ペルーの文化にアプローチするための興味深い方法を意味していました.彼はこれらの段階を7つの期間に分類した。I - プレセラミックのII-セラミックスの始まりから. III-進化論（または訓練）.IVブーム.V-フュージョン.VI-インペリアル.VII...
人種差別の歴史、原因、特徴および結果
の 人種差別 それは、人が自分の肌の色とそれに関連するすべての形態学的特徴によって他人を区別する行為です。. 形態に関連するこれらの特徴は、鼻の形状、身長、頭の形状、さらには目の色と同じくらい単純なものであり得る。人種差別も人種と国籍のそれと人種の基準を関連づける傾向がある、それはそれが通常は異端恐怖症とナショナリズムの共犯主義を伴う. 人種差別は非常に古いということを示すことができる十分な歴史的文書があるので、それは存在する最も古い形の差別の一つです。. 人種差別主義者たちが正当化した理由は、民族中心的、イデオロギー的、偽科学的、宗教的、そして民俗的な基準によって動機付けられてきた。これらすべての原因の合計が、人種差別主義的談話の構造、ならびにその主張および主張を形作る。.人種差別主義に存在する特徴のうち、際立っているのは、差別者の利益にとって有害または異質と見られる特定の人種に対する絶対的な嫌悪です。. もちろん、人種差別主義者が彼が優れた立場にあることを保証し、それゆえ彼が劣った人種を提出または排除する権利を有するという偏見および認知バイアスの要素があります。当時、これらの戒律は強い支持を受け、残念な結果を残しました.また、世界に存在する18種類の人種差別と歴史的な人種差別の9つの最も顕著な事例を見ることができます。.人種差別の簡単な歴史的レビュー一人の人間と他の人間との差別は新しいものではありません。それどころか、それは非常に古く、さまざまな理由で. 古代において、反ユダヤ主義はアッシリア人には一般的であり、エジプト人はサハラ以南のアフリカの民族グループを征服し、アリストテレスでさえ彼自身を正当化したという豊富な証拠があります。 政治学 奴隷制度、外国人恐怖症およびマチスモ。中世にはこの種の憎しみがあったことも知られています. しかし、今日知られているように、異なる人種グループへの軽蔑は、発見の時代、すなわち16世紀からその最終的な形を獲得しませんでした. それまでに、インディアンと黒人は人々ではなく、動物の下にさえいると信じられていました。この基本的な理由のために、彼らはヨーロッパの植民地化の間に奴隷制にさらされました。.人種差別は他の国々よりもある国々でもっと深刻でした。これがアレクサンダー・フォン・フンボルトがキューバへの彼の旅行で彼が黒人がスペイン人の王冠のviceroyaltiesで英語、フランス人とオランダ人の植民地そしてアメリカでさえよりよく扱われたとわかったときに証言したものです。. しかし、フンボルトは、良い差別はなく、結局のところ、奴隷制度は廃止され根絶されなければならないと強調した。.このように、人種差別主義は何世紀にもわたり、カーストによって構成された社会的分裂を促進するための道具として役立った。少なくとも西欧諸国で行われた人種差別に関する限り、支配的な集団はしばしば白人人種でした。. 他の緯度では、支配者が劣った存在であるか、それに失敗して、市民の権利にアクセスできない二流の市民であるという同様のパラメータに従った.人種差別がその最終的な結果に達するのは、19世紀と20世紀までではありません。この何世紀にもわたり、極度の大量虐殺やアパルトヘイト体制に触れ、そこでは黒人は自由な市民でしたが、存在しないか非常に限られた法的保証がありました。. 彼らに対する闘いは、彼らの廃止と、男性間の自由、尊敬そして平等が植え込まれる新しい秩序の確立をもたらしました。.原因民族中心民族中心主義による人種差別は、「私たち」の民族グループに属していない男性は、主に彼らの血統が疑わしいまたは他の人種と混同されている場合、「彼ら」の民族グループに属することを前提としています. 例えば、スペイン系アメリカ人では、半島からの白人は、クレオール白人と呼ばれ、ヨーロッパの祖先を持ち、アメリカで生まれ、旧大陸で生まれた人よりも社会的地位が低い人の白人と呼ばれています。.イデオロギーそれは哲学で提起されたイデオロギーの指針に基づいています。例えば、ドイツのファシズムの間に、ヒトラーの思想家と考えられたアルフレッドローゼンバーグは、彼が「アーリア人のレース」がユダヤ人のレースより優れていると主張した論文を書いた。.地球の反対側で、Watsuji Tetsuroは彼の本で主張しました 不動 日本の自然環境には独特の特徴があり、それが日本人が中国人や朝鮮人のいない特質を持つ特別な存在であった理由です。.疑似科学19世紀から20世紀にかけて流行したとき、それは「科学的人種差別」と呼ばれるようになりました。優生学と「人種クレンジング」が育まれた思考のモデルを構築するために、彼は進化生物学の概念を誤って表現するために、語学などの疑似科学を使った。.白人だけが優越する権利を持っていると考えられていました、そしてこの見解を示すためにおそらく「科学的な」証拠があった.「科学的人種差別」の仮説は真実を持たないので、根拠はありません。それらをバックアップする証拠はありません。それゆえ、その概念は、今日の科学では何の妥当性もなしに、拒絶されそして克服されている。.宗教的なここでは宗教的基準が人種差別を強めるために使われています。上記のアルフレッド・ローゼンバーグは、イエス・キリストはアリア人、ドイツ人、そしてそれゆえヨーロッパ人であったので、ユダヤ教のすべての側面またはユダヤ教の人種的側面はキリスト教から消されるべきであると提案しました。.モルモニズムも取り残されていません。彼の神聖な本では、神は善人は白人であり、悪人は黒人であり、それは神の罰の実であると定められていると述べられています。. 民俗この原因はまれですが、存在していることの証拠があります。それから、それは、大衆文化を使う人種主義に焦点を合わせます....
誰がIturbideの戴冠式を望みますか？
の Iturbideの戴冠式 メキシコの皇帝として、それは軍隊、聖職者のメンバー、そして善意のクレオールたちによって支えられていました。反対側はボロニストから成っていた. 後者はメキシコを本拠地とする半島で、ブルボン邸に加盟してメキシコ帝国を受け入れ、国民の団結を維持することを主張しました。. これら二つのグループは君主制でした。メキシコ市民の平等を保証するために連邦政府の結成を好む3番目のグループ、共和党員がいました。.結局、Iturbideistsは彼ら自身を課しました、そして、1822年5月19日に開催された議会の臨時のセッションで、AgustínCosmeDamiánde IturbideとArámburuはメキシコの皇帝と宣言されました.以前のイベント Iturbideの戴冠式 1820年、クレオールの地主でスペイン軍のアグスティン・デ・トゥルバイドの元将校がメキシコの独立運動の主導権を引き継ぎました。. 1821年2月24日に、反乱軍司令官ビセンテ・ゲレーロと同盟し、イグアラ計画に署名した。この計画では国家の即時の独立を宣言しましたが、それでもスペインを尊重します. この条約は、ヨーロッパの王子によって統治されている立憲君主国を設立することを企図していました。. 彼はまた、ローマカトリック教会と軍のすべての権力の維持、クレオレスと半島に対する平等な権利、および財産の没収の排除を要求した。. すぐに、その国のほとんどすべての影響力のあるグループが、最近スペインに設置された自由党政府に脅かされて、現状と経済を維持することを保証したので、計画を承認しました。.それから、1821年8月24日に、Iturbideとスペインの代官JuanO'Donojúはコルドバの条約に調印しました. O'Donojúは、反政府勢力の植民地に対するスペインの権威の回復の可能性を考慮して、イグアラ計画を批准し、王党派の軍隊を撤退することに合意した. スペイン政府は後にこの条約の条項を受け入れることを拒否しました、しかしIturbideの戴冠式で最高潮に達するであろう出来事はすでに進行中です.の Iturbideの戴冠式 メキシコ国民の独立を宣言するとき、Iturbideが議長を務める暫定政府および摂政委員会が任命された。. これはまだ遵守されていなかった新しい君主制政府の基盤を構成するための彼の努力を捧げた. イグアラ計画の合意に続いて、すべての州が代表される会議が設立されました。. そのメンバーは、以前の政権を務めていたクレリック、軍の指導者、そして治安判事であり、貴族の利益を確保しています。.フンタと議会を構成する反対派閥間の衝突が始まるのにはそれほど時間はかかりませんでした。. Bordonistas、iturbidistasおよび共和党員は彼らの特定の利益を課すために権力闘争に従事していた. 最初は議会の過半数であり、これらとIturbideの支持者の間の衝突は悪化した.1822年2月、メキシコの土地では、スペインのコルテスがコルドバ条約を無効にし、国の独立を否定したことが知られていました。. これは精神を熱し、そしてbordonistasに地面を失わせました。...
