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タバスコの4主な民族グループ

の タバスコの民族 彼らは、Chontal、Ch'ol、Tzeltal、Tzotzilの人々です。これらは、2010年にメキシコ国内で実施された人口と住宅の国勢調査によって提供されたデータです。. この同じ国勢調査によると、このエンティティの人口の3%は先住民族の言語を話しています。. 先史時代には、この州に住んでいた先住民族の文化は、Chontal、Mayan、OlmecおよびNahuaを含みました。. スペインの征服の間、これらの部族は部分的に鎮圧されました。これらの民族グループの子孫の多くはまだこの領土に住んでいます. タバスコの主な民族グループの特徴チョンタレスデタバスコChontalesはTabascoの主要な民族グループの一つです。用語chontalは、Nahuatlの単語「chontalli」から派生したもので、「外国人」を意味します。. もともと、アステカ人はタバスカのマヤを指すためにそれを使用しました。スペイン人はこの用語を採用しました。これはメキシコのオアハカ南部、そしてニカラグアのさまざまな町にも適用されました。しかし、これらの言語と文化はChontal de Tabascoとは関係がありませんでした. 現時点では、ChontalやYokot'anの人々は(彼ら自身と呼ぶように)メキシコ人コミュニティの社会文化的生活において重要な役割を果たしています。. 他のマヤのグループとは対照的に、今日の聖歌隊はラディーノ様式に同化することができました(非インドスペイン語話者). したがって、Chontalの民族的アイデンティティの最も重要な社会的指標は、外観、職業、経済レベルまたは出身地ではなく、Chontal言語の知識です。. チョルCh'ol Mayanの人口はタバスコのもう一つの最も重要な民族のグループです。それはまたメキシコの10の最大の先住民族の言語グループの一つです。. 歴史的に、この文化はグアテマラとホンジュラスに固有のものです。メキシコでは、Chollは主に農村地域に住んでいます. 一方、聖歌隊は自分たちのことをwinikと呼び、これが彼らの言語での "man"の言葉です。彼らはまた、 "トウモロコシで作られた人々"を意味するmilperosとも呼ばれます. この文化にとって、トウモロコシは神聖な食べ物です。これに加えて、彼らはカボチャ、豆、唐辛子、コーヒー、トロピカルフルーツを栽培しています....

Sinaloa Mainの4つの民族グループ

の シナロア州の民族グループ, 現在、彼らは5月、Nahuatl、Tarahumara、Mixtecです。上記は、2010年に実施されたメキシコの人口と住宅の国勢調査によって提供されたデータから明らかです。.これらのうち、元の先住民族は5月であると言えます。 5月は、今度は、シナロア川、フエルテ川、メイヨー川、ヤキ川に沿ってメキシコの北西沿岸に生息する先住民族の集団からもたらされます。.まとめて、それらはcahitaとして知られていました。彼らは、Uto-Aztec家族に属するcahitaの言語または言語グループの密接に関連した18の方言を話しました。 20世紀では、20世紀に生き残った2つの部族はヤキと5月だけでした。.シナロア州の4つの主要民族5月1日この先住民族の人口は主にシナロア州の北部とソノーラ州の南部に集中しています。. スペインの征服の間にこの部族は最初に共通の敵と戦うためにスペイン人に加わりました:ヤキ. 彼らの土地は半島に絶えず侵略されていたので、後に彼らは反逆した。 1880年に向けて、平和化のプロセスがありました. 現在、Sinaloaのこの民族グループのメンバーは、州内の5つの自治体に分散しており、その領土をmestizosと共有しています。. これらは、できれば儀式センターの近くにあります。多くの人が農業や家畜などの農業活動を実践しています. 2-ナワトルメキシコのナワトル語話者は、中央および北部のメキシコの多くの部分、そしてアメリカ南西部の大部分に住んでいた偉大なUto-Aztec言語グループの一部です。. その言語グループの中で最も一般的なこの言語は、少なくとも15のメキシコの州で話されています。.実際、ナワトル語を話す人々はその国で最も多数の民族グループです。ナフアまたはナワトル語は、アステカ語の方言を話す人々の総称です。ナフアは通常自分自身と彼らの言葉を「メキシコ人」と呼びます。.3-タラフマラTarahumaraはもともとチワワ州の出身です。その口頭の伝統に従って、その起源はさらに東に位置しています。しかし、数回の移住の後、彼らはそのメキシコの州に定住しました. この部族は主に狩猟と集まりに住んでいました。 15世紀に彼らはアステカ人による侵略の試みを撃退することができました。しかし、スペインの征服の間、彼らは同じ運で走りませんでした. 現在、彼らは活気に満ちた文化ですが、非常に控えめです。そのメンバーはスペインとメキシコの伝統の多くを採用していますが、彼らはまた彼らのプレヒスパニック系の影響の多くを保持しています.4- Mixteco植民地時代以前のミクステックはメソアメリカ文明の一つでした。彼らはTilantongoのような素晴らしい古いセンターを建設しました.彼らはまた、モンテアルバーンの古代都市で素晴らしい作品を作り上げました。この部族は、今日オアハカ、ゲレロ、プエブラの各州を構成する領土に住んでいました。.一方、Mixtecという用語はNahuatl Mixtecapanから由来しており、「雲の人々の居場所」を意味しています。. Mixtecは、現地の言語のバリエーションに応じて、自分自身を "ñuusavi"、 "ñuudavi"、...

San LuisPotosíPrincipalesの4つの民族グループ

の サンルイスポトシの民族グループ 彼らはナワトル族、ワステック族、パーム族、オトミ族です。先史時代には、この地域にはワステック、チチメカ、グアチヒルの部族が住んでいました。彼らの子孫の多くはまだそこに住んでいます.人口と住宅の国勢調査で収集されたデータによると、このエンティティの人口の10%が固有の言語を話しています。.  この国勢調査は、2010年にメキシコ合衆国で正式に行われました。.サンルイスデポトシの4つの主要民族1-ナワトル民族ナワトルはサンルイスポトシの中でも最も数が多い民族のひとつです。この言語を話す先住民族は、メキシコ北部とアメリカ合衆国南西部で生まれました。. 13世紀と14世紀の間に、これらの人々はメキシコの中央高地に連続波で南に移動しました。この文化は1521年、スペイン征服の公式の年の前に14世紀と16世紀に繁栄しました.Nahuatl言語はUto-Aztec言語ファミリーに属します。征服の時点で、そのスピーカーは、とりわけ、メキシコ人、Acolhuas、Texcocanos、Tlacopac、Chalcasを含んでいました。. ナワトル語は今日でもメキシコで最も広く話されている固有の言語です。それらのすべては集合的にNahuaとして知られており、サンルイスポトシの最も代表的な民族グループの一つです。.2-ワステカ民族Huastecsはマヤ語の異形を話します。現在、彼らはサンルイスポトシ、ベラクルスとイダルゴの領域の55の自治体を占めています.この民族グループのメンバーは自分たちを "teenek"と呼びます。この部族はベラクルスの海岸の北のマヤ初期の拡大から来ます.紀元750年から800年の間、ワステカは支配的な文化でした。しかし、メソアメリカの他の地域で起こったように、それらは大きな建造物の建設によって区別されませんでした.3-民族の名声 その名声は伝統的に商人でした。他の方言でさえも話す、これらの他の先住民族との関係を確立した.スペイン人は、16世紀にこの地域を征服した後、エリアPameríaと呼び、そのエリア内のすべての町に名を連ねました。その名声は遊牧民であり、狩人や戦士としての優れた技能で知られていました.今日では、その多くは貧困状態で暮らしていますが、多くの人はある程度成功した農業を実践しています. それらのかなりの数はスペイン語で読み書きすることができません、そしてpame言語は書面の伝統を持っていません.4-オトミ民族Otomiesの先住民族はメキシコ共和国で最大かつ最も古いものの1つです。. この家族にはいくつかの言語グループがあります。それらの中にはotomí、mazahua、matlatzinca、ocuilteco、南北の名声、そしてchichimeco jonazがあります。.この民族グループのメンバーは、中央メキシコの他の国々との多様な関係によって、そして他の集落への自分たちの分散と移住によって形作られてきました.それ自体を「hñänñu」(Otomiを話す人々)と呼ぶこの町は、Olmecsと、そしてさらに、旧アルティプラーノの入植者と関係しています。 Toltecsの前でさえも、OtomiはTula Valleyに住んでいた.参考文献INEGI。人口と住宅の国勢調査2010。(2011)。 2017年9月26日、beta.inegi.org.mxから取得サンルイスポトシ(2012年11月21日)。ブリタニカ百科事典で。 2017年9月26日、britannica.comから取得Maffie、J.(2013)。バランスのとれた歩き方現代西洋科学と征服時代のナフア哲学の出会いS.ハーディングとR.フィゲロア(編集者)、科学と他の文化:科学と技術の哲学の問題、pp。 70-90ニューヨーク:Routledge.Pchmal、J.P.(2014年、7月10日)。先住民族のサンルイスポトシ。 LatinoLAで。 2017年9月26日、latinola.comから取得。LaraValdéz、J.L。(2015)。名声S。L. Danver(編集者)、 『世界の先住民族:集団の百科事典、文化と現代の問題』、p.152。.メキシコ州先住民族の統合的発展のための国務院(2015)。...

ナヤリットの4つの最も重要な民族グループ

の ナヤリットの民族 彼らはHuichol、Cora、TepehuanoそしてNahuatlです。ナヤリットは1917年までメキシコのハリスコ州の一部であったメキシコの州であり、その年はそれ自体が国家になった。.2010年に実施された人口と住宅の人口調査によって提供されたデータによると、その実体の5%が先住民族の言語を話しています。. この意味では、西洋文化の影響に立ち向かうことができたコミュニティはほとんどありませんでした。.上記の民族グループに加えて、20世紀末には、その地域に住んでいたトスラメスのようないくつかのヒスパニック以前の文化の遺跡が残っていました。. ナヤリットの4つの主要民族1-コーラコーラはナヤリットの他の民族グループのように、離れた山岳地帯に住んでいます。彼らは、ほとんどこの実体だけで、海抜460から2,500メートルの高さの陸地に住んでいます.その領土は、南はサンティアゴ川の水域、東はイエズス・マリア川、そして北はサンペドロ川によって親切にされています。.現在のところ、その経済の基盤は農業です。その主な作物はトウモロコシ、低地で行われる活動です. さらに、黒豆、カボチャ、スイカ、きゅうり、メロン、サトウキビ、サツマイモ、ピーナッツ、トマト、唐辛子が栽培されていますが、割合は小さいです。.高地にはトウモロコシと少量の黒豆とカボチャが植えられています。その果実作物はナシ、リンゴとイチジクが含まれています.2-フイコールズNayaritのこの民族グループはAztecsから派生します。大多数はハリスコとナヤリットの山に住んでいます。他の多くの人々は、テピクやグアダラハラなどの他の都市に移住しました.Huicholsは彼らの原住民文化を維持するために多大な努力をします。しかし、彼らは彼らの土地の侵略、貧困と病気のような大きな挑戦に直面しなければなりません. その経済に関しては、その生存の形態の一つは手工芸品の販売です。 Huicholアートは深く象徴的です. 彼の作品には、そのようなトウモロコシ、鹿、キャンドル、矢印、ヘビ、サソリと4つの基本的な方向を指摘する神々の目などの現在の要素があります. 3-テフアネス彼らはデュランゴ州から来ましたが、テペワネスはその領土をナヤリットを含む他の地域に拡大しました。この状態で彼らはなんとかタバコとバナナのプランテーションに雇われる.さらに、その経済活動のもう一つは、手工芸品、その中でも、大豆(根茎を持つ植物種)の製粉所、ネット、帽子の製作です。.4- Mexicanerosこの文化は、デュランゴ、ハリスコ、サカテカス、ナヤリットの境界地域に生息しています。 Mexicanerosは農民です。その作物の中で主にトウモロコシ、穀物やカボチャがあります. 乾季には、若い男性とその家族は、タバコの葉を摘み取る、またはサトウキビを切るなどの農作業をするために、ナヤリットの海岸に向かいます。.それから彼らは彼らのコミュニティに戻って土地を準備し、彼らのお祝いの儀式を強化します。. 参考文献INEGI。人口と住宅の国勢調査2010。(2011)。 2017年9月26日、beta.inegi.org.mxから取得.Díaz、M. and Iturbide、G.(1985)。ナヤリットとシナロアの漁師。メキシコ:D.F。:CIESAS. ナヤリット(2013年7月10日)。ブリタニカ百科事典で。 2017年9月26日、britannica.comから取得.コーラ(s /...

ミチョアカンの4主な民族グループ

の ミチョアカンの民族グループ それらは地域の総人口の3%を占めます。州中の先住民族に属する人々は136,608人です.統計地理学研究所(INEGI)によると、ミチョアカン州に住んでいる主な民族グループは4です:Purépechas、Nahuas、MazahuasおよびMixtecs.研究をするために、彼らは参考として対応する先住民族の言語を話す方法を知っていた5歳以上の人々を取りました.提供されたデータは2010年からのものであり、ピュレペチャだけが10万人の住民を超えていることが明らかになっています。他の民族グループは、一緒になって、17,000人の人々にほとんど届かない.他の自治体とは異なり、ミチョアカン州は先住民族のレベルがそれほど高くありません。問題なのは、これらの人々のほとんどが単一の文化の出身であるという事実です。. ミチョアカンの4主要民族1-プレペチャPurepecha文化はミチョアカン地方で117,221の総先住民族の人口を持っています。これは彼らをその地域で最も人口の多い人々にする.これほど多くの人がいる理由は明白です。この文化はミチョアカン州で生まれました。祖国である少数の移住者が残っている可能性があるのは事実です。このコロンブス以前の文化はメソアメリカに属していた.彼らはアステカ人による多くの侵略の試みに耐えたので、それは最も強い民族グループの1つと考えられています。その言語は他のメキシコ領とは似ていません、なぜ彼らは南アメリカで生まれたかもしれないと推測されるのか.スペイン人が到着すると、ピュレペチャは彼らの帝国を生み出した。彼らはカトリックの宗教とその言語を採用しました。しかし、その文化の古代言語は依然として優勢です.彼の職人技は彼の経済の強みです。彼らは何らかの方法でそれらを売って生活の質を向上させることができるようにあらゆる種類のことをします. 盾、扇、岬、そして帽子さえも、現在商品化されているものの一部です。.2-ナワトルミチョアカン州にあるこの民族グループの人々は9,170人です。この地域の少数の住民のために、これは2位になる民族グループです。.ナフア文化は中央メキシコで生まれました。それはMesoamericaの最大の文化の中に含まれており、コロンブス以前のものです。.彼らは建築分野でも手芸品でも非常に良かったです。冶金学では彼らはバトンを持っていなかった、そしてそれはMixtecsとの衝突を引き起こした.スペイン人の到着時に、彼らはメキシカンとアステカと呼ばれていました。ナフアインディアンはアズトランと呼ばれる場所に住んでいたので、その言葉はスペイン人に由来しました。.今日では、彼らは生き残って、自分たちの工芸品や織物で身を守っています。これは、この民族グループのメンバーに生活の質を提供するものです.3-マザワMichoacánのMazahuas住民はわずか5,431です。前の数字を考慮すると、それはほとんどありません.マザフアは16世紀にトルテックとチチメカという2つの文化の融合から生まれました。研究者にとっては謎であるため、その起源を推測するのは困難です。材料不足のため、その過去はぼやけています. この文化は特に死者への崇拝の習慣を深く根づかせてきました。死者の日は、この民族グループにとって非常に重要であると予想されます。.善と悪があるという信念があります、そして、これらはパンテオンに収容されています。死者の日が到着すると、悪が現れ、人々は彫刻で身を守ります.その経済で際立っているのは、その手工芸品と布の生産です。これは古くから証明されています。農業も形成され、彼らの生活の一部でした.4- MixtecoリストはMixtecカルチャーで終わり、人口はわずか1,160人で少数派です.MixtecsはMesoamericaの非常に強い文化でした。彼らはナフア人、サポテック人、さらにはアムスゴス人のような文化に強く立ち向かった。.彼らは昔からスポーツとして、ボールの試合をしていました。経済の分野では、それらは黒曜石からの道具の製造を通じて、そして他の活動の中でも、工芸品や陶磁器の物体を通しても支えられてきました。.彼らは素晴らしい技術を持っていました。この文化は歴史と系譜を持っているように、彼らは成文を作るのが得意でした.参考文献多様性 - ミチョアカン。 (2010)。 INEGIから取得しました:cuentame.inegi.org.mx。 2017年9月29日に取得.プリペチャ帝国。ウィキペディアから取得している:en.wikipedia.org。 2017年9月29日に取得.ナワスメキシコの考古学から抽出:arqueologiamexicana.mx。 2017年9月29日に取得.マザフア。メキシコの歴史から得られた:historia-mexico.info。 2017年9月29日に取得.Mixtecカルチャーメキシコの歴史から発見された:lahistoriamexicana.mx。 2017年9月29日に取得.

ハリスコ・プリンシパレスの4民族

の ハリスコ州の民族 彼らは人口が非常に少ないです。あなたが考えているのとは違って、ハリスコ州のような州には先祖の言語も知っている先住民族はほとんどいません.2010年に国立統計地理研究所(INEGI)が実施した国勢調査によると、ハリスコ州の先住民族の人口はわずか36,020人でした。順番に、これらの人々はHuichol、Nahuatl、PurépechaおよびMixtec文化の間で分けられました.この国勢調査では、5歳以上の人の民族の言葉を話す人が考慮されました。これはハリスコ州の人口の1パーセント未満を表します.ハリスコ州は、パーセントで、非常に少ない先住民族の人口を持っています。先住民族の人口が総人口の1%未満であることは、伝統が失われたこと、または何らかの理由で民族がこの地域に来なかったことを反映しています. ハリスコ州の4つの主要民族1-フイコル2010年のINEGIの公式の数字に基づいて、Huichol文化はハリスコの領域の18,409の総固有の人口を持っています。これはそれらを人々の数で優勢な民族グループとして位置付ける.この文化の起源は不確実です。しかし、彼らはどういうわけかシエラマドレ西洋に到着したことが知られています。彼らが言うように、この文化の祖先はどのメソアメリカ文化とも独立していた.彼の宗教の中で彼らはシャーマンの姿をそのまま残しています。彼らは世界の創造に関する彼らの見解を伝えるために供物、盾と矢を作ります。彼らはまた、太陽の呼びかけ、雨の中で、さらには霊的集会を開くために宗教的な行為をする。.彼らは通常ハリスコ州の北に住んでいます。その主な経済収入の源は農業です。職人の生産に関しては、それは動物、物、頭蓋骨、とりわけ非常に印象的な色のレクリエーションに基づいています.2-ナワトルハリスコ州にあるこの民族グループの人々は11,650人です。これは、この特定の地域で1万人を超える最後の民族です。.ナフア文化は中央メキシコで生まれました。それはコロンブス以前の、そしてメソアメリカの主な文化に属すると考えられています.その経済的安定は農業に基づいています。彼らの手工芸品はまた彼らに適度な量の売り上げ高を上げるので彼らにも言えることです.3-プレペチャピューレペチャスまたはタラスコスは、3,960人で、3位を占めています。これは非常に低いレベルです、そして、あなたはそれが多分それらがMichoacánの原産であるからであると推測することができます.この民族グループの建築は非常に際立っています。それらは「T」字型のピラミッドを作ることによって特徴付けられました。彼らはまたハチドリの羽が豊富であったので、彼らはモザイクでそれらを使用しました。これは彼らの領土にいくらかの名声を与えた. 過去には、この文化とナワは対立していました。ナフア人は彼らを征服しようと何度も試みたが、それは無駄だった.Purépechasは冶金学について知っていました。これは、敵であるにもかかわらず、ナフアは知識と引き換えに取引をすることを余儀なくさせました.4- MixtecoMixtecsはこのリストの最後の位置にあり、この地域では非常に少数の住民が住んでいます。ハリスコ州の総人口は2.001人です。. これは、前の場合と同様に、オアハカ、プエブラ、ゲレロの出身であるという事実によると思われます。.Mixtecsが定住した場所では、ボールのあるプラットフォームとゲームが主流でした。. 彼らはまた、技術的および芸術的分野で大きな発展を遂げたことを特徴としていました。彼らはとりわけ陶器、彫刻された骨、黒曜石の道具などを作りました。.歴史を通じて、Mixtecaは、Amuzgos、Nahuas、Mexicas、Zapotecsなどの他の主要文化よりも前から強いままでした。.参考文献ハリスコ州の民族。訪問Jaliscoから得られた:visita.jalisco.gob.mx。 2017年9月28日に取得.多様性 - ハリスコ。 (2010)。 INEGIから回収された:cuentame.inegi.org.mx。 2017年9月28日に取得.フイコルウィキペディアから抜粋:es.wikipedia.org。 2017年9月28日に取得.Nahuatl:千年のルーツを持つ言語と文化。メキシコ考古学から入手:arqueologiamexicana.mx。 2017年9月28日に取得.PurepechaまたはTarascanの文化世界史から発見された:historiacultural.com。 2017年9月28日に取得.Mixtecosとその文化メキシコDesconocidoから取得:mexicodesconocido.com.mx。 2017年9月28日に取得.

4つの主なゲレーロ人種

の 戦士の民族グループ それらは4つに分類できます。この自治体の先住民族は、ナワス人、ミクステック人、トラパネック人、アムスゴス人で構成されています。.ゲレロの推定人口は3,079,649人で、そのうち456,774人は4つの先住民族の文化です。一緒に、これらの文化は自治体の市民の15%未満を作る.先住民族は分析された主題であり、多様な人々は私たちはみんな誤解のために平等であるべきだと言っています.しかし、インド語または先住民族の用語を使用するには、その特定の文化に属しているという何らかの方法で人が感じる必要があるとすでに言われています。. ゲレーロの4つの主要民族それから、民族によって、ゲレロに住んでいる人の数、そしてどれがより豊富であるかが明らかにされます。その起源と歴史についても少し説明します.1-ナフアスナワトル語を話す5歳以上の人々の数は170,622人です。これは、2010年に州が提供した割合によるものです。.ナワトル文化の起源は西暦500年です。彼らは北にある土地から始めました。彼らの神によると、彼らはこの土地の外に移動しなければならず、彼ら自身をメキシカと呼ぶべきである。この文化はメソアメリカとコロンブス以前の時代の一部です。.メキシコ人はスペイン人の到着時にアステカ人とも呼ばれました。このアイデアはAztlanと呼ばれるその起源の場所から生まれました.2- MixtecosゲレーロにあるMixtecのスピーカーは139,387人です。これは大きな合計を表しています。メキシコの土壌中の総mixtecosは少なくとも500,000と推定されます.名前はナワトル語から来ており、「雲の国」を意味します。彼らは自分たちを「雨の人々」と呼ぶことを好んだ。彼らはオアハカで生まれました、何らかの理由で彼らは他の場所に避難しました.それらは、知られている最も重要なプレヒスパニック系コーデックの創造、そしてそれらがいかに優れて創造されるかのメソアメリカ文化と考えられています。.Zapotecsのように、Mixtecは非常に複雑な文化であることをこれらの領域の様々な探査は明らかにしました. 3-トラパネコス119,291人はこの先住民族の文化のメンバーの数です。その名前の由来は、軽く「顔の」「塗られている」という意味で、「メファ」と呼ばれることになったのは、「ティアパに住んでいるもの」という意味です。. 新しい名前は、口調が何であるかによって、異なる意味を意味します。.この文化はメキシコ南部、より具体的にはゲレロ州で生まれました。その存在は紀元前2500年からであったと推定されます.現在彼らはゲレロ州だけに居住するわけではないが、彼らは分散している。 Asoyúの成績によると、スペイン人は1521年にこの遺跡を征服し、他の多くの場所とは異なり、それらは彼らに対して暴力的ではなかった.4-アムズゴゲレロ州では、人口は45,799人です。この民族に属する人々はこの地域だけでなくオアハカにもいます.ナワトル語でのその名前は「本の場所」を意味します。最初は、彼らが政権や宗教問題を率いた人物だったからです。隣接で起こったすべてのものは、このサイトに登録されていました.その主な経済は家畜、農業および腰織機に基づいています。現時点では、言語が失われたと言っている人々がいて、人々がお互いを理解するのは困難です。.参考文献ゲレーロの民族グループ。メキシコノスタルジアから入手:mexico-nostalgia.net。 2017年9月26日に取得.先住民族の戦士百科事典Agroからの引用:enciclopediagro.org。 2017年9月26日に取得.ゲレーロ州の固有の言語。 (2008年8月26日)。 WordPressから取得 - 人類学:antropologicas.wordpress.com。 2017年9月26日に取得.ゲレロ州。ウィキペディアから作成された:es.wikipedia.org。 2017年9月26日に取得.多様性INEGIから回収された:cuentame.inegi.org.mx。 2017年9月26日に取得.ナワスメキシコの歴史から得られた:historia-mexico.info。 2017年9月26日に取得.Mixtecカルチャーメキシコ考古学から入手:arqueologiamexicana.mx。 2017年9月26日に取得.トラパネコス(2010年9月26日)ブログスポットから削除しました -...

デュランゴ・プリンシパレスの4つの民族グループ

の デュランゴの民族 彼らはテペワネス、メキシカネロス、フイコルズ、そしてタラウマラです。 16世紀の後半、彼らがヨーロッパ人と接触するようになったとき、ドゥランゴの先住民族グループはほとんどセミノマディックな社会でした。.その主な経済活動は漁業、狩猟そして集まりでした。さらに、わずかに、彼らは農業活動、採鉱および綿織物を生産した。.その当時、最も重要な言語グループは、tepehuanes、acaxees、xiximes、tarahumaras、conchosそしてtobososでした。. メキシコ、デュランゴの先住民族現在、この団体では5歳以上で30,894人が先住民の言語を話しています。つまり、人口の2%.先住民族およびデュランゴの共同体の一般法によると、習慣、習慣、伝統、言葉、衣服、彼らの文化および宗教の特徴を保護する権利は、他の連合団体または他国からの先住民族について認められています。国の領土内で一時的または恒久的に通過または居住する.TepehuanesまたはTepehuanos del Sur彼らは北のテペワネスとして知られているチワワの州に定住したテペワネスのグループから彼らを区別するために「南から」と呼ばれます.INEGIによると、2000年の国勢調査で、デュランゴの実体では、17、051台のTepehuanスピーカーがいました. これらのうち、14,138人がメスキータの自治体に住んでいました。この先住民族のコミュニティは、デュランゴの都心部から最も離れた地域にあります。.メキシカネロスそれはNahuatlのバリエーションで通信するグループです。この町の由来は不明ですが、Tlaxcalan系である可能性があります.彼らは、ドゥランゴ州、ナヤリット州、ハリスコ州、サカテカス州にまたがる地域に定住しています。 Durangoの場合、彼らはSanAgustínde BuenaventuraとSan PedroJícorasに定住しました.その生産的活動の中には、岩が多い斜面で行われる農業があります。彼らの仕事の道具は、とりわけ、マチェーテ、斧と研ぎの石と袋です。. 農作業では家族全員が参加します。一方、森林地帯がないため、森林を利用していません。.フイコールズHuicholesの起源は不確実です、創設の部族のいくつかはUto-Aztec家族に属したと推定されますが。ドゥランゴ州とサカテカス州では、この先住民コミュニティは少数派です。.Huicholsの総人口は約43,929人です。ほとんどの成人男性はバイリンガルで、女性もスペイン語を話しますが、割合は低いです.タラフマラraramurísまたはtarahumarasは、Sierra Madre Occidentalの一部の住民です。つまり、彼らはチワワ州とデュランゴとソノーラの南西部を通って拡大します。. ドゥランゴでは、彼らは次の町に住んでいます:グアナセヴィ、オカンポ、サンベルナルド.このコミュニティの経済は農業、集会、放牧そして狩猟に基づいています。領土的には、彼らは通常ejidosに分割されています. 参考文献メキシコ先住民族開発委員会(2017年4月) "先住民族のアトラス" cdi.gob.mxメキシコ先住民族開発委員会(2003年12月)、 "Tepehuanes del Sur"、先住民族、現代メキシコ。 gob.mxメキシコの西部地域、メキシコの先住民族の現代民族誌における国立先住民社会研究所 -...

チワワプリンシパレスの4つの民族グループ

の チワワの民族 彼らはTarahumaras、北のTepehuanes、Guarijíosまたは「Makuráwe」、Pimasまたは「O'oba」です。チワワには合計93,709人の先住民が住んでおり、全人口の3.8%を占めると推定されている.チワワの先住民族の85%がシエラの23市町村に分布している。それらのいくつかは以下のとおりです。グアダルーペとカルボ、ウリケ、グアザパレス、グアコチ、バレザ、ボコナ、バトピラス、モレロス. また、ユネスコによると、カトリックの宗教は先住民の間で優勢であり、78.1%である。.メキシコチワワ州の先住民族チワワ州には6,998の登録先住民族コミュニティがあります。このうち86%が50人以下の住民を4つのグループに分けています。これらの民族グループの所在地は、アクセスが困難な地域にあります。.言語に関しては、実体の主なものは84.2%、または85,316人のTarahumaraです. それから7.3%、約8,396人の先住民族のテペアンがいます。最後に、Nahuatlは1.2%で、1,286に相当します。残りはMixtecの言語からいくつかの言語を話します.グァリージョス グアリヒオスは彼らの元々の領土、すなわちソノラとチワワを区切る国境周辺に居住し続けています。彼らはスペイン人の到着前にそこに住んでいます.言語に関して、このコミュニティは言語学の家族yuto Nahuaに属する異形を話します。.Guarijíoまたはguarijóは「人々」を意味します、それはまた「Guarijíaを話す人々」と翻訳されています.ララムリTarahumaraインディアンは自分たちを "rarámuris"と呼んでいます。.彼らの言葉はアステカのユート家系の一部であり、ユタ州から拡大して中央アメリカにも広がっています。.Sierra Tarahumaraとして知られている領土は、チワワ州の北から南にSierra Madre Occidentalまで横断する山岳地帯にあります。.また、西はソノラ州の山岳地帯で、東はチワワ、南はデュランゴの実体で制限されています.北のテフアネス北部またはオダミ地方のテペワネス地方は、通常グアダルーペ市とカルヴォ市に住んでいますが、グアチョチ市の中でも少数です。.テペワノ語は「山の人々」と訳しています。彼らはSierra Madre Occidentalの北に住んでいます。それらは、チワワ南部のSierra Tarahumaraの山頂と渓谷の間の牧場に分布しています。.植民地化の時に、テフアネスはフランシスコ会とイエズス会の宣教師によって伝道されました。一部の宣教師によると、テペワネスは戦争的で多神教的でした。.ピマスピマの主なコミュニティは、マデラの自治体とテマチの自治体に属するイエパチの自治体です。.植民地化の間に、スペイン人はオーダムスピーカーに何かを尋ねるたびに、彼らはその意味が「存在しない」、「私は持っていない」、または「私は理解していない」ことができる.混乱した征服者たちは、この部族を名前として参照するためにこの表現を使用し、それをカスティリャ化することにしました. 参考文献メキシコ先住民族開発委員会(2017年4月) "タラフマラ族の民族誌"。 cdi.gob.mx チワワ政府(SF)。 「民族の発達」 ihacienda.chihuahua.gob.mx / tfiscal...