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プエブラの紋章歴史と意味
プエブラの紋章 それはメキシコの人々の習慣、歴史と価値観を表しているプエブラ州の象徴です。それは、スペイン国民と先住民族の間の、メキシコ国民の征服とその誤認を思い出させるものです。.盾は、ポブラノの出現と発展、そして生じた欲望と自由主義の闘争を物語る一種の物語として読むことができます。それは国家のプレヒスパニック系のルーツの識別を象徴しています. シールドの構成この紋章は、Quetzacóatlを表す2つの羽をつけられた蛇によって覆われています。 Quetzacóatlという言葉は、ナワトル州の固有の言語から来ています。.ケツァル メキシコの南東に生息する美しい羽の鳥を指します。 コートル 蛇を意味するスペインの征服者たちは、当時、それを羽の蛇と解釈していました. Quetzacóatlはメキシコの先史時代の文化の中で神と見なされています、彼は原始的な混乱から秩序と形の創造者として知られています.それは悪に対する絶え間ない戦いを表しており、Quetzacóatlは彼の体で盾を囲むことによってPoblana実体を保護しているように見えたとさえ言える.Quetzacóatlの体の列には、神の頭に向かって歩いている、古代の男性の足跡が描かれています。具体的には、シールドの両側に空に向かって歩く人間の軌跡が10本あります.Quetzacoatlの2つの頭の間に神Tlalocを収束する、彼は作物を守ったので、彼は嵐と雨の神であることから農業の守護神として知られています.その下には、プエブラの代表的な4つの山があります。ポポカテペトル山脈、イズタシチュワトル山脈、シトラペル山脈、マトラルケヤトル山脈は、メキシコ共和国で最も高いため、この地域の特徴的な起伏があります。.内側の境界には、「時間的に、努力的に、正義的に、そして希望的に団結」というモットーを掲げて、白い盾全体に広がる主な分野があります。ポブラノの感情と精神を反映したスローガン.盾のふもとに「プエブラの自由と主権国家」というスローガンを掲げた金色のリボンが描かれています.シールドバラック シールドは、同じサイズの4つの兵舎と小さな中央シールドに分けられます。ただし、それぞれが異なるテーマを表しています.緑と黄色の背景には、右上部の兵舎があり、1835年にDon Esteban deAntuñanoによって設立された全国の繊維産業を代表する、3つの巨大な煙突がある産業のデザインが施されています。.不吉な優れた兵舎は、プエブラの北にあるNecaxaダムです。それは都市でそしてメキシコで最初の水力発電所でした.炎の形をした赤い背景とカービン銃を振るっている意気揚々とした腕を持つ、右下の兵舎は、20世紀の最初の社会革命を伴うメキシコ人の自由闘争を象徴しています。.不吉な兵舎には、熟女を握っている手があり、それは1911年に最初の農地区画を意味する.中央の盾はプエブラの風景で、「1862年5月5日」と書かれています。.メキシコ軍がフランス軍を破った後の国民的誇りの日として知られています。.参考文献 プエブラの国章. （Ｓ．Ｆ．）。 2017年9月20日、ウィキペディアから取得：ラム、エンリケT（APA）。 （1965） プエブラ州の歴史. メキシコボヘミアポブラナ. メキシコ州. （Ｓ．Ｆ．）。 2012年3月16日、ウィキペディアから取得：en.wikipedia.org. プエブラ州....
ポパヤンの紋章歴史と意味
の ポパヤンの国章 コロンビアのカウカ省の首都である街を表す最大の紋章です。旗と国歌と一緒に、ポパヤンの自治体の愛国的なシンボルを形成します。.この都市は、1537年1月13日にポパヤンの聖母被昇天の名の下に設立されました。.しかし、シールドの使用が公式になり、オーストリアのJuanaの命令によりその設計と使用が認められたのは、20年後になって初めてでした。それまでに、都市はポパヤン県として知られるようになりました.歴史1558年11月10日にバリャドリッドで与えられた王宮令で、スペインのフェリペ2世王は彼の姉妹フアナを通して街に盾を授けました. それが設立されて以来、彼女はクラウンにレンダリングしてきた忠誠心とサービスのおかげでポパヤンはそのような名誉の価値がある.この文書の中でこの盾を構成する要素が確立されています。王が彼らを任命した順序によると、彼らは以下の通りです。画像の中央には、木々に囲まれた黄金の街があります。順番に、木立は2つの川によって交差されます。そして、それは都市の両側で生まれて、イメージの真ん中で1つに合流します。右側の雪山と反対側の太陽の背景風景.盾の端には金色の縁があり、それぞれが典型的な赤みを帯びた色でエルサレムの十字架が飾られていて、それぞれが基点を指しています。シールドの形状は、その湾曲したと尖っていないバージョンで、イベリアとして知られています.Juana de Austriaは、その説明と一緒にそのコピーを添付しました。しかし、解放と独立のプロセスの後、盾は修正を受けました.これらの変更は、機関による盾の複製を容易にすることを目的としていました。紋章の範囲内で特定のランクを付与するいくつかの外部装飾要素も追加されました.その最上部には、塔が壁画の王冠を形成しているように見えます。下部には、「CIBDAD DE POPAYAN」というフレーズが付いた青いリボン型のバッジと、盾の両側にある黄色いブラジャーが、古典的なラムレキンとよく似ています。.同様に、シールドの内側で特定の側面が変更されました。典型的な中世の太陽はより近代的なものに置き換えられ、特定の色が変更されました。最も顕著な変化は、現在は赤と白の、金の損害をもたらした都市であった。.シールドの外側の変更はオリジナルの紋章のバージョンに追加されました、結果として生じるシールドは現在信頼できると考えられています.意味街と国境の金色は貴族、壮大さと富を意味します。おそらく王が盾を授けたのと同じ属性による。忠誠心とサービス.雪に覆われた山々と風景の中の太陽は、純粋さ、明快さ、そして真実を意味します。.国境は一階建ての名誉ある作品ですので、それを持っている都市は特権的です。. それはスペインのフェリペ2世王の言葉に従う良いサービスのための利益として認められていました.ご覧のとおり、この王冠はスペイン帝国にとっての有用性のおかげで、当時のポパヤン県に特別な感謝の意を表しました。ほとんどの要素はこれを反映しています.参考文献Arboleda Llorente、J. M.（1966）. 芸術と歴史を通してポパヤン. カウカ：デルカウカ編集大学.Pacheco、J。F、deCárdenas、F。、およびTorres de Mendoza、L。（1867）. レアルArchivo de Indiasからの大部分が撮影された、アメリカとオセアニアでのスペインの所有物の発見、征服と植民地化に関連する未発表文書の収集. マドリード：スペイン印刷.Penagos Casas、E.（1989）....
Escudo de Piuraの歴史と意味
の ピウラの盾, 会議は1537年12月7日に皇帝チャールズ5世によって認可されました。.このペルーの部門の盾は丸みを帯びた底角を持つ長方形の形状をしています.インテリアにはたくさんの細部があります。説明を容易にするために、2つのセクション（内側と外側のフィールド）に分割することができます。.内側の畑には、いくつかの火の光線がある太陽が昇っています。その下には、シールドのこの部分のすべての高さと幅を覆うオレンジ色の染料を含む白い雲がいくつかあります。. 両側に天使の羽が付いている雲から突き出ている拳があります。この拳は金色の目盛りをしっかりと保持し、3つの塔、2つの窓、ドアを備えた城のファサードを構成. この枠内の左側と右側に、それぞれイニシャルSとMが表示されます。. 翼と盾の頭を除いて、このフィールドの背景全体はロイヤルブルー色です。.外側のフィールドまたは境界では、赤い色が細い金色の輪郭で優勢です。右側と左側の両方に、白い背景の上に十字を描いた2つの旗があります. これらの旗の織物は、十字の形をした金色の鉄の槍の上のある動きで表されます. 最後に、上部にはシールドから突き出た金の冠があり、それは貴石の赤で装飾されています.歴史ピュアの盾の概念がある本物の証明書は発行された後すぐに失われました。現時点ではその説明の発行のみが保存されています.盾の最初のスケッチはトルヒョの大司教、Baltazar JaimeMartínezの芸術的な力の下で、1783年に作成されました. しかし、多くの歴史家はこのスケッチと現在の盾は似ていないと信じています.1933年に、サンミゲルの紋章の使用を義務付ける市の条例が発行されました。そのために、彼らはエンリケ・デル・カルメン・ラモスを雇いました。. Enrique del Carmen Ramosのデザインは、Piuraの自治体で今日使用されているものです。.意味太陽が現れる上部と火の光線は神の摂理を表しています。天からは城の上を代表して街を守り保護する責任があります。.雲、拳、羽、鱗そして文字（SとM）は大天使聖ミカエルを象徴する. 中世には、この大天使は天の楽園の門の主であり守護者であると信じられていたので、天に達したら故人の魂を秤量する義務がありました。. 彼はこれをして彼の良い行動の重みが悪い行動よりも優勢であるかどうかを確かめた。結局、大天使は、問題の人が天国に入るにふさわしいかどうかを決定しました。.側面の飾り（金色の槍と十字架の旗）はすべてキリスト教信仰を象徴しています.王冠は1532年にフランシスコ・ピサロによって行われた、その基盤を通して街に与えられた名誉に結びついています.参考文献ピウラの国章 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月19日、ウィキペディアから取得.ガラヤール、カルロス。 （2004年）. 征服と植民地....
Escudo de Pereiraの歴史と意味
の ペレイラの紋章, 市議会の合意により、1923年10月現在、Risaralda県の首都が採用されました。. この自治体は1863年に宣言され、コーヒー分野で最も人口が多い地域の1つであるという事実にもかかわらず、それまで特別なイベントでそれを代表するような紋章はありませんでした. このように、盾は自治体にとって最も優れたシンボルの1つになります. それは3つの変更を経てきたので、90年以上前に作成された盾は、今日のものと同じではありません。知られていた最初のバージョンは未知の作者からのもので、1920年まで使われていました.以前のバージョンの最も優れた機能のいくつかは以下のとおりです。 -両手の間に斧を持つ腕と、激しい仕事と進歩を象徴する翼を持つ車輪の配置.-下部に碑文とリボンの配置」レースの勝利「過去の克服した障害について語った.しかし、この盾の現在のバージョンは、この都市の歴史をより明確に表現しています。. それはいくつかの要素で構成されています。-定型化された黄金のカエル.-両側に2つのクラウンが並ぶ半日の太陽-三角形を形成し、この自治体の3つの歴史的瞬間を表す3つの右手。先史時代、植民地時代、そして今日.意味ペレイラの盾はスペイン語の形をしており、この盾のデザインと共に伝わるために求められている概念を完成させる他の要素が見いだされる黄金の土台の上に、昇順の対角線の形に分けられる2/4で構成される.上部それは、カルタゴの古代の紋章から皇帝チャールズ5世によって「City of Robledo」に授与された、2つのcondal冠を伴う、それぞれの側に1つずつある半日太陽を持っていて、植民地時代を暗示しています. 正しい四半期 それは盾に力を与え、人生の始まりを意味する赤い背景を持っています. その中には、Quimbaya文化を尊重し、繁殖力を象徴することを目指している様式化された金色のカエルがあります. 色とカエルの両方が先史時代の瞬間、この地域の始まりを表しています.左の四半期それは希望、更新、そして克服を反映した緑の背景を持っています. 三人には右手がいて、それらは三角形に絡み合っています。彼らは今日の社会的行動を特徴づける組合と連帯を表しています。.下すべてを囲む金色の背景に、2つのセグメントがあります。1つは彼の右側にある月桂樹ともう1つは左側にあるコーヒーです。.彼らは下部で団結し、一緒に地域の農業の富、そしてその各段階でこの人口を強化した逆境を乗り越えた勝利を表しています。.参考文献"Escudo y Bandera - ペレイラ市議会。" Concejopereira.gov.co。 9月29日〜2017年に相談を受けました....
草の歴史と意味のコート
の サンファンデパストの紋章 コロンビアのサプライズ都市として知られているNariñoの部門の首都、Pastoのコロンビアの自治体を表す紋章のシンボルです。.創立の正確な日は不明ですが、1537年6月24日であると推定されます。この都市の創設者にも同様の状況が発生します。ペドロ・デ・ピュエル. パストの紋章は、400年以上にわたり市内で最も重要な紋章の一つです。. それは1559年6月17日にプリンセスフアナ・デ・オーストリアによって王フェリペ2世の名でバリャドリッドに割り当てられました. オリジナルの紋章は、スペインのマドリードにあるアルバ公のアーカイブに保管されています。. 説明と意味 Pastoのコートは、その内部に正義、忠誠心、義務、彼らの土地の保護、および法律への従順を象徴する青い畑を持っています。. フィールド内には、城、ライオン、川、木々、そして国境の5つの歴史的シンボルがあり、サンファンデパストの街を表しています。.お城それは3つの銀色の塔を持っています、その窓は彼らが閉じられていることを示すサーベル（黒）に塗られています. 現在のモデルのドアはサーベル塗装されていますが、古いモデルではシルバーまたはゴールドです。.城は盾の中央上部にあり、美しさ、高度、訪問者のための庇護、友人の組合と擁護者、建物の強さ、偉大さと力を象徴しています。. 銀色は彼の人々の信仰、従順、警戒および感謝を象徴しています.ライオンズ4人のライオンがいて、そのうちの2人は城の両側にいます。彼らはパスト市の住民の警戒心、主権、権威、君主国そして寛大で戦士の精神を象徴しています。.川王国令は次のように書いている。城の下には青と白の水がある川があります「水は鏡を象徴し、それは自然に神のすばらしい働きを反映しています.純粋さ、謙虚さ、彼の人々の美徳、誠実さ、そして彼の敵の有効期限を予測する. その水の色は、従順、正義、忠誠、サンファン・デ・パストの町を特徴付ける農業の保護を表しています.木々木々は川の両側にある盾の下の部分にあります、彼らは勝利と都市の風景を特徴付ける美しい緑の色を象徴する緑色の月桂樹です。. 木は彼らの会社への愛、安定性、自然への望みと賞賛を表します.国境それは隅肉形状でシールドの内部を囲む装飾的な要素です. 城、川、そして木々の中に、国境の外側にいるライオンがそれらを抱えています。.参考文献（名詞）。 "Pasture Coat - Pastoの牧師。" Pasto.gov.co 9月27日 -...
Escudo de Palmyraの歴史と意味
の パルミラの盾 それは3つの部分に分けられます：上部の同じサイズの2つの兵舎とシールドの下部の大きな兵舎.左上部分には日当たりの良い山の環境があります。一方、隣接する部分には3本の葉っぱの手のひら.下部には、ハンマーを持って心臓を指している筋肉の腕があります。.ヘラルドは、パルミラーノの人々の栄光と勝利を示す、オリーブの木の2つの枝に囲まれています. Palmiraはコロンビア南西部のValle del Cauca県にある自治体です。それはその土壌の農業の可能性で広く全国的に知られている領土です。.歴史1924年、パルミラ市当局は、有名なパルミラーノ詩人リカルド・ニエト・フタドによる提案を市営シールドとして指定することを決定しました。.ニエト・フルダド、彼の詩の中で パルミラを歌う, 彼は自分の土地の地域的な価値観を称賛し、そして文章で言及します「あなたの人生の紋章とあなたの盾の紋章（あなたが持っていたならば）はあなた自身の心にアンビルを打つ裸の腕になるでしょう」.現在パルミラの自治体の盾に現れるデザインのインスピレーション.意味パルミラの盾はスペインの装飾の古いスタイルに、古典的なデザインをしています。これは兵舎による分割とオリーブの木のフレームに反映されています.この布告者は3つの兵舎に分けられます。盾の左上隅にある最初の兵舎は、太陽が輝く山の風景を表しています.太陽は、そのすべての素晴らしさの中で、彼がパルミラの街について明示的に言及した1819年に行われた宣言で明示された解放者シモンボリバルの思想を象徴しています. 右上隅にある2つ目の兵舎では、3つの美しい手のひらがパルミラに直接触れています。この自治体はヴィラデラスパルマスとしても知られているためです。.このバラックはパルミラの土壌の肥沃度も示唆しています。これはコロンビアの農業の首都としてその果実の豊かさと多様性のために広く認識されています。.盾の下部に位置する3番目と最後の兵舎は、Ricardo Nieto Hurtadoによる詩の忠実な表現です。.片手でしっかりとハンマーを握る裸の腕があります、そしてそれはアンビルの上で、（彼自身の）心を打つことについてです.順番に、アンビルは切頭トランク上に配置され、全体の画像は緑の芝生の背景にあります.このユニークなシーンは、ヤシの木が世界の他の地域の人々と手を取り合って、地元の製品を植えて成長させるための労働力を促進するチームワークを表しています。.最後に、盾は歴史的に栄光と平和の要素を象徴する2つのオリーブの枝で囲まれています.参考文献Ricardo Nieto（s.f.）の詩アンソロジー。以下から取得しました：ellibrototal.comパルミラ市（2015年）。取得元：palmira3-2.blogspot.comシンボル（s.f.）パルミラ市庁舎。コロンビア、パルミラ。取得元：palmira.gov.coPalmira Valle（1995）。新聞El Tiempo。コロンビア、ボゴタ以下から取得しました：eltiempo.comパルミラの自治体のシンボル（s.f.）。パルミラ商工会議所。コロンビア、パルミラ。取得元：ccpalmira.org.coパルミラのシンボル（s.f.）。以下から取得しました：iederozo.edu.coウィキペディア、フリー百科事典（2017）。パルミラ（Valle del Cauca）。取得元：en.wikipedia.org
オアハカの紋章歴史と意味
オアハカの紋章 オアハカ州の紋章です。そのデザインは、1947年から1950年までの任期中に、オアハカ州知事のEduardo Vasconcelos氏の依頼により、Don Alfredo Canseco Feraudによって作成されました。.オアハカの名前はナワトル語に由来する 胡あxyacac. 胡あ× 渓谷の普通の植物であるhuajeを意味します, ヤカ 鼻と略語を意味する c 場所を意味する.紋章の構成と意味オアハカの盾は、オアハカ人の自由主義的な戦いを象徴する羊皮紙の形をしたグールキャンバスであることを特徴としています。. キャンバス内では、合計7つの金色の星がそれぞれの上側に2つと下側に3つの星が目立ちます。. それぞれが州の7つの地域（中央渓谷、ミクステカ、シエラノルテ、カニャダ、シエラシュール、海岸、地峡およびパパロアパン盆地）に対応しています.盾の上部にはメキシコの文化の最も悪名高いシンボルの1つであるゴールデンイーグルがあり、勇気と強さの象徴と考えられています。. この場合、ワシはサボテンの上に腰掛け、広げられた翼を持つヘビを貪ります. キャンバスの下部には、「オアハカの自由と主権国家」という盾をモチーフにした白いリボンがあります。.メキシコの象徴主義は、蛇とワシのこのイメージをさまざまな側面で強調しています。伝説によると、ワシと蛇の間の二元性は天と地の間の二元性の表現です。いくつかのテキストや先住民の物語や伝説の断片を参照する.キャンバスの中央には、楕円形のメインフィールドがあります。内部では、兵舎は3つのセクションに分かれていて、2つの上部兵舎は下部のものより大きいです.フィールドの境界線は白で、「他人の権利を尊重することは平和です」というスローガンを含んでいます。. このスローガンは、1857年から1872年にかけてのベニートフアレス、オアハケノ、そしてメキシコ大統領の有名なフレーズです。. サボテンのシンボルは地域の自然、畑、移住者そして富を表します.シールド兵舎右上の兵舎の中にはナワトル語のグリフまたは地名Huāxyacacがあります。それは彼の目の前にhuajeの木の花や果物を持つオアハカ原住民の正しいプロファイルです.不吉な上部兵舎は、ドミニカ共和国の花と一緒に、ミトラ遺跡の宮殿のプロフィールと青い背景を持っています.下の兵舎は白い鎖を破る2本の手の表現であり、それは彼らの自由と抑圧の終わりに対するオアハカ人の欲求を象徴しています。.参考文献アルヴァレス、フェルナンドとカデナ、ホアキン。 （1984）....
Escudo de NuevoLeónの歴史と意味
の ヌエボレオンの国章 ヌエボレオンの人々の歴史、習慣、価値観を代表するのは国家の盾です. これは1996年7月10日に公式の国家新聞に設立されました。シールドはヌエボレオンの強さ、進歩、チームワークと価値を反映しています. カルロス・ペレス・マルドナド、ホセ・P・サルダナ、サンティアゴ・ロエル、そしてヘクトル・ゴンザレスで構成されたヌエボ・レオン州の委員会によって、盾のデザインが法令第72号によって承認されるまで、州はモンテレイ市の盾を使用した。 1943年6月2日のオフィシャル新聞第47号に.アーティストIgnacioMartínezRendónは、NuevoLeón（1943）の絵と紋章の作者です。彼の仕事は首都の政府宮殿にあります.シールド構成ヌエボレオンの盾は、盾の外装を特徴付けるいくつかの兵舎とその他の細部に分かれています. 上の邪悪な兵舎は、前景として果物の入ったオレンジ色の木を持っています。. 背景には、メキシコ北東、ヌエボ・レオン州、モンテレイ市の首都圏にある天然記念物であるCerro de la Sillaという緑の山があります。. 金色の背景と繁栄と国民の誇りを示す赤い太陽が昇る.右上の兵舎は銀色の背景に立っており、スペインのレオン王国の盾であり、そこから州がその名を取った。. 金色の冠を持つ横行レッドライオンは、ヨーロッパで最も古い紋章のシンボルの一つと見なされています. ネコの紋章は、この地域の権威、寛大さ、主権、警戒および文化を構成しています.下の邪悪な兵舎は、ヌエボ・レオン文化の起源を表す、サンフランシスコの消滅した寺院をイメージした銀色のベースを含んでいます。.右下の兵舎の下部には、ヌエボ・レオン産業とその経済を代表する5つの煙のような黒い煙突がある黄金の野原があります。.中央の盾は銀色の背景で、周りには鎖があり、黒い対角線の帯があります。.シールドの他の詳細盾の刺繍は青です。上部にはヘルメットの両側に3つの金色の蜂があり、市民の勤勉さを表しています. 側面には、先住民や他の戦争時代を代表する多種多様な武器があります。. 下部には、ゴールドで刺繍された州の名前「New Lion」があります.刺繍の上のヘルメットは、グリッドと3分の1で、磨かれた銀でできています。レオンの新王国の最初の征服者と植民地化者を特徴付ける.盾のふもとには、国の色（緑、白、赤）のリボンがあります。モットーはラテン語で、16世紀のサーベル文字「Sempre Ascendens」で書かれています。常に昇順を意味します.参考文献：Porrua、MiguelÁngel。 （1984）. メキシコの歴史の中の国の盾....
