ビザンチン建築の歴史、特徴および仕事



の ビザンチン建築 それは東ローマ帝国の特定の建築様式で、ビザンチン帝国としてよく知られていました。この建築様式は、紀元前2000年後期と近世のギリシャとローマの記念碑の影響を顕著に受けています。.

この建築様式は、Constantine the GreatがByzantium市を完全に再建することを決定したときに始まりました。それを再構築した後、その名前をコンスタンチノープルに変更しました。さらに、彼はこの建築様式の独特の特徴を持っていた皇帝としての彼の滞在中に多数の教会を建設することを担当しました。.

当時、この帝国はビザンチンの名前で知られていませんでした。この名前は、ローマからコンスタンティノープルへの首都の変更に伴ってローマ帝国内で起こった文化的変化を指すために現代の学者によって使用されてきました。この帝国とその建築は、千年以上もの間続きました.

索引

  • 1歴史
    • 1.1コンスタンティノープルの創設
    • 1.2皇帝ユスティニアヌス
  • 2つの特徴
    • 2.1キリスト教建築との類似点
    • 2.2集中計画
    • 2.3ペンダントの使用
    • 2.4新しいコラム
    • 2.5モザイクを使う
  • 3主な作品
    • 3.1サンヴィターレ大聖堂
    • 3.2聖ソフィア教会
    • 3.3聖なる教会
  • 4参考文献

歴史

ビザンチン建築は、ローマ帝国がヨーロッパの南西と北アフリカに拡大したことに由来しています。ローマ人が征服した領土は多種多様な文化集団に属していたため、帝国への適応のプロセスは遅く、問題がありました。.

一方、東ヨーロッパ - これもローマ人によって支配されていた - は、はるかに優れた構造化された組織を持っていました。これは、地中海の人々が旧マケドニア帝国とギリシャの文化的影響によって文化的に統一されていたためです。.

いくつかの場面で、帝国をより正確な方法で組織するために、東と西の間で権力を分けることが試みられました。しかし、それぞれの地域の皇帝たちはお互いに対抗すると考えていたので、行われたすべての試みは失敗しました。.

しかし、各皇帝は一連の任務を割り当てられており、それによって権限の分割が行われました。帝国が同じと見なされることをやめたことはありません。つまり、西に皇帝が、東にもう1人の皇帝がいたにもかかわらず、彼らはまだローマ帝国の一部であったということです。.

コンスタンチノープルの創造

それに続いて、293年にディオクレティアヌスがテトラーキ（2人の皇帝と2人のシーザーのシステム）の創設によって東と西の間の最後の部門を確立し、そのシステムは崩壊した。コンスタンチーノが権力を握ったとき、彼の最初の仕事は彼が313年に達成した帝国を再統一することでした。.

330年に、コンスタンティンはビザンチウムに帝国の首都を移しました。この都市は、黒海や地中海とのつながりに加えて、アジアとヨーロッパの間の貿易にとって地理的に恵まれた場所にありました。.

首都が移転されたとき、コンスタンティンは街の経済的、軍事的そして建築的な方針に一連の大きな変化を採用したかったです。彼がした変更の中で、彼は新しい考えでByzantiumの街のすべての構造に革命をもたらしました。それから都市がコンスタンチノープルの名前を得たときだった.

コンスタンチノープルの構造的「ルネッサンス」は、ビザンチン建築の時代を迎えた変化でした。建築家のように住民がローマ人であったという事実を考慮して、ビザンチン様式はローマの建築原理に基づいていました。さらに、ローマの建築はすでにギリシャの影響を受けていました。.

皇帝ユスティニアヌス

建築の芸術的な改装により多くの影響を与えたビザンチン皇帝のもう一つは、Justinianでした。彼はまた帝国の文化的な革新を彼の主要な視野として持っていた皇帝だった。実際、彼の政策はコンスタンティヌスのそれと非常によく似ていたが、Justinianはその年に権力を得た518.

彼の主な作品はローマ帝国中に倒れた教会の多様な再建でした.

Justinianは彼の理想として力の使用を要求しないで帝国の管理をした。同様に、彼はローマ人に独特の宗教を課すことを望まなかったが、彼の建物は伝統的なキリスト教建築に似ている傾向があった.

特徴

キリスト教建築との類似点

ビザンチン帝国の都市の多くは、古代のクリスチャンの建物に似た建築作品の大いなる象徴となりました。これは主にラヴェンナの象徴的な都市など、帝国の西部に位置する都市で表されます.

この街には、Justinianによって建てられた最も重要な教会の1つ、San Vital de Ravenna教会があります。この教会はビザンチンとキリスト教の建築の間で最も現存する表現の一つと考えられています。.

両方の建築の最も顕著な類似点の中には、様々な表面の装飾におけるモザイクの使用、構造の後部を強調することにおける建築的アプローチ、および光のアクセスを可能にするための壁の高い領域に位置する窓の使用がある。.

集中計画

ビザンチンとキリスト教建築の間の類似点にもかかわらず、それはまた多くのユニークな特徴を持っていました。この様式は、当時の建築家の創造的自由のおかげで、構造物が伝統から切り離され始めた6世紀中頃に反映され始めました。.

歴史のこの瞬間に、ドームとはるかに集中化されたデザインの教会は今のところ使われていたものより人気が高まりました。この時代は、まだコンスタンティヌスの影響を受けていた帝国の東部に位置するローマ建築とビザンチン建築の分離をマークします.

これらの建築デザインは、帝国の各地域の構成員のキリスト教信仰にも反映されています。西では、十字架はその水平方向のものよりも細長い垂直方向の部分を提示しました。教会は長く、上部にはやや細長いデザインが施されていました.

一方、ビザンチン東部では、縦横ともに同じ縦横比の十字架が使われていました。これは十字の審美的な形を模倣することによって集中された教会の建築の影響をした.

中心的な傾向がある建築はトルコの最も重要な宗教的建造物の1つで完全に認められることができます：聖ソフィアの教会（別名ハギアソフィア）.

ホタテ貝の使用

多くのビザンチン建築作品は時間の経過とともに失われましたが、サンタソフィア教会は当時の建築家のスタイルを反映した一連の非常に特別な特徴を提示します。.

これらの特徴の1つは、ペンダントの使用です。これらは、ドームがその支持アーチと交差するときに建物内に作成される小さな曲線です。.

多くのビザンチン様式の建物では、これらの曲率がドームの支えとなり、他のローマ時代の建造物よりもはるかに高い高さまで持ち上げることができました。例えば、ビザンチンのドームは通常4つのアーチの上に置かれており、これらのアーチの基部は内側に湾曲しています.

これを可能にするために、追加のサポートを使用しなければなりません。ビザンチン様式の建築では、ペンダントはドームの土台の下で使用され、一種の「支援のための支援」となりました。.

本質的に、ペンダントは別の大きなドームを支えるために使われるトップなしの小さなドームです。.

新しい列

ビザンチン様式の柱は、この建築様式を特徴付けるだけでなく、伝統的なローマ様式と区別するためのもう1つの要素です。ビザンチン様式の柱は、これまでローマ人によって使用されたことのない新しいスタイルの装飾が施されています.

これらの新しい柱はローマの伝統的な柱を基にしていましたが、それらをイオンとコリンシアンの柱の間の一種の混合物に変えたいくつかの微妙な変更を伴いました。さらに、それは構造に壮大な空気を与えるために、その表面に装飾的なパターンの新しいスタイルを使用し始めました.

ビザンチン様式の柱は時とともに進化し、多くの建造物では伝統的なローマ文化の要素がどのように使われ始めたかを理解することができました。実際、建築様式が進歩したため、より細長く集中していない教会の方法も取り入れられました。.

モザイクを使う

古代ギリシャの伝統のように、ビザンチン建築の芸術は構造の最も重要な場所に沿って一連のモザイクで飾られていました。例えば、教会はモザイクの中に多くの宗教的表現を持っていました.

主な作品

サンヴィターレ大聖堂

サンヴィターレ大聖堂は6世紀の間に皇帝Justinianの直接の命令によってラヴェンナに建てられました。それは傑作と考えられており、ビザンチン時代の全建築時代の最も重要な作品のひとつです。この教会の建設は市の大司教によって監督されました.

その最も優れた機能の1つは、その内部全体に無数のモザイクが存在することです。ビザンチン帝国は、この大聖堂の壁と天井の両方にモザイクで装飾を施しました。.

この宗教的建造物は、San VitalのRavennaの守護聖人に捧げられました。その建設の間、ラヴェンナは西ローマ帝国の首都でした。.

大聖堂全体をカバーするために大量の大理石が使用され、ビザンチン建築の典型的なドームはテラコッタでできていました.

その有名なモザイクは、新約聖書と旧約聖書の図に基づいています。.

さらに、大聖堂もローマ皇帝とカトリックの司祭たちのモザイクで飾られていました。これらの作品はコンスタンティノープルで行われていた他の同様の芸術作品の大部分の影響を受けていました.

聖ソフィア教会

ハギアソフィア大聖堂または聖知識教会としても知られている聖ソフィア大聖堂は、ビザンチン帝国の支配下でコンスタンティノープルに建てられた最も象徴的な大聖堂です。.

その建設は皇帝Justinianによって監督され、ビザンチンによって建てられた最も重要な構造として考えられています。さらに、それは全地球の最も重要な記念碑の一つです。.

この宗教的建造物の建設は、当時の技術的意義を考慮すると、非常に短期間で完了しました。.

それはわずか6年で2人の有名な建築家の監督の下で完成しました。そして、それらは数学と機械の知識をたくさん持っていました：Antemio de TralesとIsidoro de Mileto.

この建物は、長いバシリカの伝統的なアイデアと中央集権的な建物を独自の方法で組み合わせたものです。さらに、それはペンダントと1組の小さいドームの使用によって支えられている非常に大きいドームを持っています。しかし、建築計画によると、建物はほぼ完全に正方形です。.

教会には、床から天井まで伸びているギャラリーのある廊下を通る柱がたくさんあります.

サンタパス教会

Hagia Ireneとしても知られるサンタパス教会はビザンチン帝国の最も印象的な建造物の一つです。しかし、聖ソフィア教会はそれを凌駕しています。.

サンタパス教会は、時が経つにつれて数多くの構造変化にさらされてきました。そのため、アヤソフィアよりも認識されにくい構造となっています。.

実際には、そのオリジナルの建築様式は、コンスタンティノープルで起こった人気の反乱を表す、Nikáの混乱の間に建物を燃やした後に損傷を受けました.

もともと教会はドームの形で要素を提示しませんでしたが、暴動の中で破壊された後、それは皇帝Justinianによって再建されました。皇帝は教会にドームのビザンチンの独特さを加えました.

構造は、コンスタンチノープルで8世紀に発生した地震の間にさらに多くの被害を受けました。それは教会にもっと多くの変更を加えた皇帝コンスタンティン5世によって再び修復されなければなりませんでした.

これは巨大な大聖堂で、中央のスペースから東にある聖域の方向に伸びる3つの通路とギャラリーがあります。それは地域で5世紀の間に現れたビザンチン様式の建築様式の特徴です.

参考文献

  1. ビザンチン建築、ブリタニカ百科事典、2009年。britannica.comから撮影。
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  6. アヤアイリーン、ビザンチンの遺産、2016年。thebyzantinelegacy.comから撮影
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