マヌエルチリ「カスピカラ」の伝記と作品



マヌエルチリ「カスピカラ」 (c。1723 - c。1796)エクアドルの彫刻家、ベルナルドデレガルダと一緒に、18世紀の間にいわゆるキトの学校の "エルグランパンパイト".

彼は若い頃、たくさんの才能を持って、キトの工房で彫刻と彫刻の訓練を受けました。カスピカラは、アメリカだけでなくヨーロッパでも、彼の時代で最も有名なものの一つになるまで宗教的動機を培いました.

スペインのカルロス3世は、「イタリアがミケランジェロであることを心配していない。アメリカの私の植民地では、マスター・カスピカラがいる」と述べた。.

カスピカラの作品は、キトの植民地時代の教会、特にキトのメトロポリタン大聖堂とサンフランシスコの修道院を飾っています。それは、その作品において、それが十字架につけられたイエスの罰を表しているリアリズムとその人格の顔の痛みを強調しています.

索引

  • 1伝記
    • 1.1死
  • 2アート作品
    • 2.1彼の作品に対する批判
  • 3最も有名な作品
  • 4参考文献

伝記

マヌエル・チリは1723年頃にサンフランシスコ・デキトで生まれ、その後はスペイン帝国の支配下でキト王室の聴衆に属しました。.

彼の人生の詳細はほとんどありませんが、彼の祖先は純粋に先住民族であると信じられていたので、肖像画がなければ、彼は滑らかな肌をした銅の顔をした人になるはずでした。.

確かに彼の出現は彼が段階名Caspicaraを取るのを助けた。先住民族のケチュア語では、言葉は カスピ そして それらはそれぞれ木と樹皮を意味します。だから カスピカラ 彼の芸術から生まれた作品のように、Wood SkinまたはWood Faceとして翻訳することもできます。.

他の多くのインド人やメスティソと同様に、彼はキトのマニュアルワークショップの1つで彼のトレーニングを始めました.

幼い頃から彼は彼の才能のために際立っていて、彼の教育、食料、住居の世話をして、そして彼に金銭的な手当を与えたイエズス会の聖職者の支持を受けました。.

彼の作品の質の高さから彼は帝国の隅々から名声を得ました。そして彼の作品はペルー、コロンビア、ベネズエラそしてスペインの寺院や家屋を飾ったと言われています。.

それはエクアドルの文化遺産に宣言されたので、彼のすべての仕事は非常に貴重です。また、プライベートコレクションに属していても商品化できませんでした.

専門家のコンセンサスは、Manuel Chili "Caspicara"が1796年頃に亡くなったことです。しかし、彼がホスピスの中で貧困で亡くなったことは知られています.

アートワーク

Caspicaraの作品は、18世紀のキト学派の中に明確に収められています。 Bernardo de LegardaとDiego de Roblesの影響が認められています。.

彼は常に宗教的なモチーフを使用し、スペインバロック様式のカスティーリャ派の学校の形式とスタイルに従って、多色木の最大の指数の一つでした。.

当時の多くの芸術家のように、彼らは彼らのキャラクターに先住民族とヨーロッパの特徴を混ぜ合わせました。彼らは青い目であごひげを持っている間、いくつかでは、浅黒い肌が注目されています.

彼の作品はすべて宗教的な理由に焦点を当てていました。彼のキリスト、処女、そして祭壇画には特に注意が必要でした。事実、彼らはキリストの十字架につけられたキリストの十字架の表現が帝国への彼の名声を広めたのです。.

彼は裸体画を作った最初のそして唯一の植民地時代の芸術家とグループ彫刻を作った数少ない人のうちの一人でした。彼のミニチュアは妙技のディスプレイです.

彼の作品に対する批判

- 「彼の作品は完璧なものであり、それらの中で何を賞賛するべきかは知られていない。作曲の幸せな考えか、実行における巧妙なやり方か。彼の彫像の飾り布や彼の立派な十字架の解剖学的形態の正当性の綿密な解釈.

多色彫刻のスペイン語学校の直系の子孫であり、彼は働かなかったが深い感情に満ちた宗教的作品であり、そしてそれ故に、18世紀の優雅なbarroquismoでマークされた

(JoséGabriel Navarro, XVI、XVIIおよびXVIII世紀の間のエクアドルの彫刻, p。 171).

- 「珍しい才能のある人、彼はその当時の街の多くの彫刻ワークショップのうちの1つで訓練を受け、素晴らしい方法で芸術を所有するようになりました。彼の作品は完璧なものであり、私たちはそれらの中でもっと賞賛すべきものが何であるかわからない。.

彼はアメリカの植民地時代の彫刻の王子です。多色彫刻学校の直系の子孫であり、うまくいきませんでしたが、深い感情に満ちた宗教的作品であり、18世紀の優雅なバロック様式が特徴です。.

16世紀から17世紀のカスティーリャ時代の彫刻家を模倣したカスピカラが感情を作り、彼の芸術の崇拝を感じたことは注目に値します。形の正確さ、最も強い感情の真の誠意以上に、自分自身を持ち込まないこの有名なインド人の単一のイメージはありません。.

Caspicaraは偉大なパフォーマーであり、時々、彼は妙技に至りました、それで彼の彫像のいくつかの起伏のある飛行機はとても繊細で、そして彼のモデルのある洗練を見事に作り上げました.

FrayAgustínMorenoProaño, カスピカラ (1976).

最も有名な作品

Caspicaraの作品をデートすることは非常に困難です。彼のせいで多くの作品があります。

- 神学の徳(キトメトロポリタン大聖堂の聖歌隊)

- キリストの降下 (としても知られている 聖なる覆い, キトメトロポリタン大聖堂)

- サンフランシスコ(サンフランシスコ修道院)

- 十二使徒(サンフランシスコ修道院)

- サンペドロデアルカンタラ(サンフランシスコ修道院)

- 聖母被昇天(サンフランシスコ修道院)

- キリスト十字架エルベレン教会の祭壇

- 横臥したキリストからエクアドル国立博物館

- 光の聖母(エクアドル国立博物館)

- 主は足で聖ペテロと一緒に列に縛られました(サンフランシスコ修道院)

- サンフランシスコの傷の印刷(カントゥーナ礼拝堂、サンフランシスコ修道院)

- カルメンの聖母(フランシスコ美術館内)

- サンホセ(フランシスコ美術館内)

- 聖母マリアの戴冠式(フランシスコ美術館内)

- 処女の通過から(サンアントニオのニッチ、サンフランシスコの修道院)

- サンホセ(サンアグスティンデラタクンガ教会)

- 痛みを伴う処女の多くの表現, 十字架につけられたまたは生まれ変わったクリスチャンそして 子供たち.

参考文献

  1. アビレスピーノ、E(2018). カスピカラ - 歴史的特徴エクアドル百科事典. [オンライン]エクアドルの百科事典。で利用可能:encyclopediadelecuador.com [2018年12月19日アクセスされました].
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