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地心理論の起源と特徴
の 地心理論 あるいは地球中心モデルは、地球が宇宙の中心であるという説を擁護する仮説でした。理論によると、地球は不動であり、惑星と星は同心球の中でその周りを回転しました。.
哲学者アリストテレスは、先に述べたように、地球が宇宙の中心軸であると主張した地心論の創造を信じています。この理論はプトレマイオスによって支持され増幅され、それからコペルニクスのヘリオセントリック理論によって補完された。.
その起源から、人は存在についての疑問に直面しています。人間の種によって達成された合理性は彼を彼の起源と彼を取り巻く世界のそれについての質問の無限のシステムを作成するために導きました.
私たちが進化するにつれて、その答えに近づく方法もまた行われ、当時普及していた新しいアプローチによって廃止または置き換えられた無数の理論に道を譲ることになりました.
索引
- 1起源
- 1.1ユードックス
- 1.2アリストテレスの投稿
- 2地心論の受け入れ
- 2.1 Ptolemaicシステム
- 3地球中心理論の特徴
- 4地球中心を置き換えるために、太陽中心理論が登場しました?
- 5参考文献
起源
宇宙論は、太古の昔から哲学と密接に関わってきた科学です。ギリシャ、エジプト、バビロニアの哲学者たちは、とりわけ、天の金庫室の観察で可能性の宇宙を見つけました。これらの可能性は、哲学的思考の発展の段階を洗練し確立した。.
アリストテレスの思想に大きな影響を与えたプラトニックな二元性は、二つの世界の存在という考えを支持しました。一つは、自然の4つの要素（地球、空気、火、水）によって形成されるというものです。 sublunar）、そしてもう一つの動けない、壊れにくい、純粋な、第五の本質として知られている（超月世界）.
地球中心論の起源は、プラトンが地球が宇宙の中心に位置し、惑星と星がそれを取り囲んでいることを天空の円に変えて維持した時代に遡ります。.
彼の展望は彼の論文の神話的な説明（彼の本の中の "Erの神話"）に一致した。 共和国）この中で彼は宇宙の力学の彼の考えと「必要の紡錘体」を指す神話の間の類推をして、体が地球の周りでどのように回転したかを説明するために.
ユードックス
その後、およそ485年に。 C.は、Eudoxusと呼ばれるプラトンの弟子を強調しました。彼はCnido市で生まれ、数学者、哲学者そして天文学者でした.
Eudoxusはエジプトで天文学に関連して行われた研究について聞いて、これまで司祭たちによって行われた観察と理論と接触するように準備されました.
彼の本の1つで スピード 彼はそれぞれに割り当てられた4つの球のシステムを通して星の動きを説明しました.
太陽系のこの標準は、地球が球形で、システムの中心に位置していることを示唆しています。.
これらの球は以下の通りでした：24時間持続して不動の星を輸送する回転を伴う外部のもの、東から西へと回って223の月を持続する半分の中のもう一つ、そして月を含んでさらに27日間回転した内部5時間5分.
5つの惑星の動きを説明するために、4つの球がそれぞれに割り当てられ、月と太陽はそれぞれ3つの球を必要としました。.
アリストテレスの投稿
アリストテレスの宇宙論は、自然の哲学に基づいていました。それは、真理が具体的になる領域を発見するために、弁証法を通して感覚を通して認識される世界を駆け巡ったものです。.
アリストテレスはEudoxusの提案を最適化した。アリストテレス法は惑星地球を宇宙の中心として提案しましたが、いわゆる天体は無限に同心円状に回転する球の中でその周りを交代しました。.
古代人にとって、地球が宇宙のまさに中心を占めていたという考えは信頼できるものであったことは理解できます。惑星から空に向かって見ていると、彼らはそれが地球の周りを動くのは宇宙であると認識しました。彼らにとって不動の固定点でした。地面は、星、太陽、月が観測された平らな場所でした。.
文明の進歩と何世紀にも渡る研究と知識によって、古代のバビロンとエジプトの天文学者、そして現代の地中海の天文学者でさえも、地球の形状と宇宙の中心での位置に関する最初の考えを築くことができました。.
この概念は、科学的進化を追求して新しいアイデアが生まれた17世紀から18世紀まで続いた。.
地心論の受け入れ
このアプローチに参加した人々は観察に基づいてそうしました。そのうちの1つは、地球が不動でなければ、恒星が動くのを見ることができるということでした、恒星の視差の産物.
彼らはまた、もしそうであれば、星座は1年間で大きな変化を被るだろうと主張した。.
Eudoxusによって開始され、Aristotleによって採用された同心球の理論は、この理想に基づいて効率的で正確なシステムを開発することが不可能だったので脇に置いた。.
それでも、Ptolemyによって提案されたモデルは、Aristotelianモデルに非常に近かったため、何世紀にもわたり観測値を調整するのに十分な延性がありました。.
プトレマイオス体系
Eudoxusの同心球についての考えは、距離の変化によって引き起こされた、惑星の表面上で知覚された明快さの違いを説明しませんでした.
これは、2世紀にアレクサンドリアの天文学者であるクラウディウス・プトレミーによって作られたプトレマイオス体系の基礎でした。 C.
彼の仕事 アルマゲスト それは何世紀にもわたってギリシャの天文学者たちが行った研究の結果でした。この作品では、天文学者が惑星力学と星の概念について説明しています。それは古典的な天文学の傑作と考えられています.
Ptolemaicシステムは、不動のモーターと呼ばれる大きな外部球の存在という考えに基づいています。.
精子と外輪
このPtolemaicモデルは、それぞれの惑星が2つ以上の球の動きに依存するという考えを提案しています。もう1つは外輪に対応します。外輪は、一様な動きで回転している、見分けの対象物に沿って移動する小さな円です。.
システムはまた惑星が経験する逆行運動の速度の均一性の欠如を説明した。プトレマイオスは、同等の考えを含めることによってそれを解決しました。惑星が一定の速度で移動していると認識された地球の中心に隣接する外部点.
それで、遊歩道、憶測、そして赤道という考えは、ペルガのアポロニウスとニセアのヒッパルコスによって提起された主題に関する最初の仮説の考えを洗練させた地質学的理論へのプトレマイオスの貢献であったと言える。.
ご注文
Ptolemaic球は地球から注文されました：最も近いものは月に続いて水星と金星でした。それから太陽、火星、木星そして最も遠いものがありました：土星と静的な星.
西側は結局結果として生じるシステムを受け入れました、しかし現代性はそれを複雑であると感じました。しかし、逆行運動の終わりと始まりを問わず、さまざまな天体の動きを予測することは、それが生じた当時の間は非常に受け入れられた成果でした。.
地心理論の特徴
- 地球は宇宙の中心です.
- 空には空はありません、そしてこれは有限です.
- それぞれの惑星は4つの同心で透明な球の中で動き、太陽と月はそれぞれ3つの球の中で動きます。.
- 2つの世界があります。体のものか賢明なものか。そして他の世界、完全、純粋、静的、そして不朽.
- 「等価」という用語が使用されていますが、これは地球に対する星の動きと惑星の動きを標準化する点に対応します。.
- 遊星という用語もあります。それは惑星の円軌道です。.
- もう一つの特徴的な概念は、着心地が動くと回転している地球の最も外側の円である精子です.
- 水星と金星は内なる惑星であり、それらの動きは見分けのついた線に関する線が常に同じ点から平行であることを確実にするために確立されました.
地球中心論を置き換えるために、太陽中心理論が登場しました?
この主題に関する広範な情報の中で、モダニティーで最も力を得た論文の一つは、コペルニクスによって公布されたヘリオセントリック理論がアリストテレスとプトレマイオスのシステムを完全にするために生じたものであり、それを置き換えるものではないということでした.
その目的は、計算がより正確になるようにすることでした。そのために、地球は惑星の一部であり、太陽は宇宙の中心と考えられ、円軌道と完全軌道をそのままにして、精子と外輪を投げかけました。.
参考文献
- フリー百科事典 『ウィキペディア』の「Geocentric theory」。ウィキペディアから2019年2月3日に取得しました。フリー百科事典：en.wikipedia.org
- Domuni Universitasにおける「自然の哲学」。 2019年2月3日に協会Domuniから取得：domuni.eu
- アントニオ、マルティネス。 「天文学は私たちの文化において重要ですか？」マニフェストの中で。 2019年2月3日、マニフェストからの抜粋：elmanifiesto.com
- 「Almagesto」（本）のEcuRed。 2019年2月3日、EcuRedから取得：
- GoogleブックスのPaul M.「宇宙の秘密」。 2019年2月3日、Googleブックスから取得：books.google.cl