漫画政策の定義、歴史および主な特徴

の 政治風刺漫画 それは政治的な主題や人物についての意見の解説を伝達する目的で作られた漫画の絵を指す。表現の形としてユーモアを使うが、それは大きな真剣さと超越の政治的道具と考えられている.

現在、この表現形式は、特に社会の政治的談話の構築において、基本的な役割を果たしています。さらに、それは報道の自由と表現の自由の表れと見なされます.

このような表現は、印刷物や電子メディアの意見欄で重要な位置を占めています。実際、彼らは意見書のコラムと同じくらい多くの価値と認識を享受しています。政治漫画家は高く評価されています.

その内容は現在の問題と一般的な関心に焦点を当てています。したがって、彼らはこれらのテーマに関する最小限の知識を享受する観客を対象としています。これらの漫画は世論の中で討論を生成することに焦点を合わせます.

歴史

ローマ人がポンペイの壁にネロのイメージを描いたときに、政治的な似顔絵に近い最初の現れが起こったと推定されます.

しかし、この表現形式が今日到達したことを伝播するには、後の技術的進歩が必要でした。この意味で、彫刻技法は、似顔絵の開発を可能にした最も重要な進歩の1つでした。.

16世紀、ドイツのプロテスタント改革の時代には、政治的、宗教的人物を英雄や悪役として表現するために視覚的プロパガンダが広く使われていました。.

これらの芸術的な表現は木や金属の彫刻で開発され、そして非常に人気がありました.

これは、非常に高いレベルの非識字率があったため、画像が人口の大多数に届くことができる唯一のコミュニケーション形態であったためです。.

18世紀の間にイタリアの風刺漫画が出現し、それが当時の風刺漫画家の基礎となりました。彼らは、視聴者の意見に影響を与えるように設計された画像を作成し、同時に彼らは深刻な問題について笑わせる.

時間の経過とともに、漫画を通してますます多くの問題に対処し、議論することが可能でした。それゆえ、これらに対する人口の関心、そして彼らの決定や社会の発展への影響も増大していました。.

その同じ世紀に、銅版画の新しい版を通して複製された現在の出来事に関連した風刺に関する著作権はイギリスで拡張されました。つまり、バー、居酒屋、食堂で注目を集め始めた原始的な政治漫画についてです。.

政治的風刺漫画の本当の力の認識はフランスで始まった。これは、ナポレオンがイタリアに侵攻したときに起こりました。その時、若い兵士が暴君を戯画化し、転覆に大きく貢献しました。.

1839年にStendhalによって示されたこの事実は、ユーモラスなイメージがただ楽しいものではなかったことを示しました。それどころか、決定的な政治的立場や行動に向けて世論を動員する方法を示した。.

この同じ国で、1830年に、チャールズ・フィリポンは新聞を創設しました 似顔絵, そこからルイスフェリペとナポレオン3世に対してグラフィック批評が開始されました.

これらの出版物は政治漫画の力を強化し、彼らのイデオロギー的力の神話を設立しました.

アメリカ大陸の最初の政治的風刺漫画は、ベンジャミン・フランクリンによるものです。 1747年に彼は「天国は助けられている人を助ける」という伝説でヘラクレスに祈るひざまずいた男を描きました.

このイメージは、イギリスの援助なしでネイティブインディアンに対して彼ら自身を守るためにアメリカの入植者を誘おうとしました。この場合、イギリスの王冠は隠喩としてヘラクレスのイメージで表されました.

後に、1754年に、彼はバラバラに切られたヘビの新しい似顔絵を作成するでしょう。これらのそれぞれの部分は植民地の名前にちなんで名付けられていて、絵には「Join or die」というフレーズが付いていた.

この場合、彼は蛇の申し立てを通して彼らの共通の敵に対して団結するように植民地を招いた.

このイメージはその歴史的瞬間において大きな超越のメッセージとなり、これらの短くて象徴的なメッセージの影響力を示しています.

政治的な似顔絵は、比喩的で風刺的な言葉を通して現実の出来事と現在の出来事に取り組むことによって特徴付けられます。このリソースは通常、特定の政治的状況との問題や矛盾を示すのに役立ちます。.

通常、文学的およびグラフィック的なリソースが使用されて、状況の特性または対処される文字を誇張します。これらのリソースは現実を歪めることを意図していません。それどころか、彼らは誇大宣伝を通して事実の不条理を明らかにしようとします.

このため、シンボルや寓話など、さまざまな芸術的資源が使用されています。芸術家は通常、これらの数字の使用がメッセージを歪めたり、読者による解釈を妨げたりしないという事実に多くの焦点を当てています。.

政治的似顔絵が成功すると、それは与えられた文脈の中で社会的批判の重要な機能を果たすことができます。それらは市民の意思決定に影響を与えるので、それらは強力な解放の武器であり、同時に政治統制の傾向があります。.

18世紀は政治的漫画が公共生活の性格に対する批判と戦いの手段であると考えられているので.

彼のユーモラスで風刺的な言葉は、彼らの過ちを正すか、彼らと戦うために人々をやる気にさせるために政治家を嘲笑する方法として知られています。.

ユーモアは、最も知られていなくても、人口の中で批判的意識を発達させるための最も文明化された方法として考えられています.

この表現形式は嘲笑を超越し、世論を揺り動かし思考の仕方を変えることを可能にする全体の政治的武器になります.