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サンマルティンデポレスの奇跡は何でしたか？
の サンマルティンデポレスの奇跡 最もよく知られているのは、病気を治療するのに必要な手技や投薬についての彼のほとんど千里眼的な知識、直接の両方で患者への即刻の癒し、そして二才の贈り物の使用と動物とのコミュニケーションの彼の有名な能力です。.
謙虚さ、神への献身、貧しくて立ち退かせられた人々を助けるための総ての利他的な献身的な態度に満ちた例として、アメリカ大陸の最初の黒い肌の聖人サンマルティンデポーレスは彼の時代に町全体を霊的に触れました。彼の崇拝はカトリック世界の至るところに拡大されました.
彼はまたほうきの聖人として知られていて、貧しい人々、混血の人々、人種的な調和と社会的正義の守護聖人と考えられています.
サンマルティンデポレスの奇跡のイベント
1-二部制
バイロケーションの贈り物はそれ自体奇跡とは言えませんが、一度に2つの場所にいて、ある程度相互作用するという単純な事実は十分な注意を必要とします。 SanMartínde Porresの個性と名声を考えると、当時の人々にとって神性をその能力に帰することは容易でした.
FrayMartínはメキシコ、中国、日本、アフリカ、フィリピン、そしておそらくフランスなどの場所で数回見られたと言われています。彼はいつも修道院で働いていて、リマを決して離れなかったことを知っている.
サンマルティンは宣教師になりたいと思っていましたが、その夢を実現することはできませんでしたが、遠くの土地で奉仕中に困難を乗り越えたときに、宣教師に神秘的に現れるのを止めることはできませんでした。.
修道院の中にいて、鍵の鍵を持っていなくても、彼は彼らのベッドの中で重い病気を直接訪れ、彼らに慰めを与えたり、それらを治したりしたと言われています。リマの人々は彼がどのようにして密室を通り抜けることができるのか疑問に思いました。.
いくつかの物語
メキシコ
フレイ・マーティンのビジネス友人は、出張に出る前に彼を訪問し、彼の成功を祈るように求めました。彼がメキシコに到着したとき、彼は病気になった。苦しんでいるとき、彼は友人のFray Martinを思い出し、驚くほど彼の側に現れました.
彼は彼の世話をし、彼がすぐに回復するのを助けるために薬の飲み物を処方した。すでに健康を楽しんでいたので、商人は彼がメキシコを訪れていたと思って彼に感謝するために彼の友人を探すために街に行きました.
彼はそれを見つけることなく、メキシコのドミニコ会修道院、大司教の家、街中のホテルや旅館で探しました。彼がリマに戻ったときだけ、彼は奇跡の本質を理解していました.
アジア
ペルーの原住民はまた、中国にいる間、特に税関でFrayMartínと対面で会話をしました。会話の中で彼はフィリピンでも不思議にも出会ったマニラに住んでいるドミニカ共和国の兄弟の場所についての修道士の詳細な説明を受けました.
フランス
もう一つの物語は、丹毒に苦しんで苦しんでいて、感染した皮膚にオンドリの血を当てることであった兄弟の治療への反抗に抵抗した患者の物語です。 「私はそれがフランスのバイヨンヌ病院でうまく使用されているのを見た」と付け加えて、FrayMartínはそれが彼の苦痛を軽減する効果的な方法であると確信しました。.
アフリカ
兄弟虐待の最も重大な事例の1つは、彼がバーバリーでの捕虜である間に彼を北アフリカで見たと主張したフランシスコ・デ・ベガモントーヤという名の男の宣誓の下の物語から来ています.
彼は修道士が何度も病人のところに行き、彼らに支えを与え、裸に服を着せ、そして囚人が彼らの信仰に衰えないように動機づけするのを見ました。彼の自由を取り戻した後、彼はスペインへ、そしてリマへと旅しました.
そこで彼はドミニカ人の修道院に行き、Fray Martinが彼のアフリカでの仕事に感謝してくれることを捜しました。.
フレイ・マーティンの二部制の命令の兄弟の間で広まった物語のために、フランシスコは彼が住んでいたことがその聖人の超自然的な訪問であったことをついに理解しました。アフリカの修道士.
2-患者さんの癒し
外科医としてのそして彼の病気の治療者としての彼の技能と名声はよく知られていました。あなたの癒しの仕事が専門家の医者によるものであるか聖人の奇跡によるものであるかを判断するのは困難でした。
多くの場合、彼のただの存在で、患者の苦しみは消えました。彼はかつてひどく感染した足で死にそうになった司祭を治した。別の物語は彼が彼の指を傷つけた彼が神権まで彼のキャリアを続けることができるように彼が注文の若い学生を治癒したことを言う.
このタイプの奇跡はまた、二部制の使用によってもよく起こりました。彼の癒しの行為の時に修道士によって言われた一般的なフレーズは「私はあなたを癒します、神はあなたを救います」でした.
3-千里眼
物語によると、この贈り物は、ほとんどの場合、彼の奇跡的な癒しと手をつないで行きました。医学の知識を持っているにもかかわらず、彼が病気を治療するために使われるべき医学または治療を常に正確に推測したと信じることは全く不可能でした。.
彼がひそかに苦しんでいる人に近づき、彼の健康を改善するために何をすべきか、飲むべきか、そして食べるべきかを彼に助言することは一般的でした。彼は、自分の状態について警告したり治療を要求したりすることなしに、貧しい人々の世話をするために必要な正確な薬や材料を持ってくることさえできました。.
また、2つの場所に分けて使用することで、患者さんの治療に必要なものを正確に規定したとも言われています。それからそれは単に消え、そして患者は手紙に対する治療を完了することによって奇跡的に回復した。彼は彼の死の瞬間が彼の平和への出発を受け入れるのを知っていたと信じられている.
4-動物とのコミュニケーション
二部制と同様に、動物とのコミュニケーションは奇跡そのものではありません。それが彼がこの贈り物をどうしようとしたのかは、本当に奇跡として数えます。一度犬を飼うと猫とネズミはお互いを攻撃することなく同じ皿から食べると言われています.
ある時には何人かの初心者が一組の雄牛を修道院に連れて行った。彼らが戦うようになったとき、兄弟たちは彼らを落ち着かせることができ、さらに一緒に食べさせることさえできました。彼はより古い雄牛に注文の習慣があったので最も若いが最初に食べるようにするよう頼みました.
別のエピソードでは、修道院でのラットの寄生について話しています。 FrayMartínは庭にいるげっ歯類の人口と話し、彼らが外にいると約束したら一日に一回食べ物を持ってくると言った。その時から修道院はネズミの問題をもう提示しませんでした.
彼の死後の奇跡
1639年11月3日に彼の死の時までに、彼はすでに完全に認識されていて、リマの最愛の人格でした。彼の崇拝はほぼすぐに始まり、聖人としての彼の奇跡の説明は全国に広まりました。.
これらの物語の収集は、美化を求める要求をするためにリマの大司教によって1660年に始められました、しかし社会の植民地構造はそれを許しませんでした。 1837年、当時の偏見を超え、教皇グレゴリー16世との彼の崇拝は具体化されました。.
教皇ヨハネ二十三世は1962年に修道院マルティン・デ・ポレスを教会の祭壇に昇格させました。この長くそして予想される規範化は、マルティンの疑いのない仲裁としてとられた2つの奇跡によって支えられました.
Dorotea Caballero Escalante（1948）によるパラグアイの奇跡
89歳の年配の女性は、腸閉塞と強い心臓発作の後に数時間の命を与えられました。それから家族は次の日のために彼らの葬儀を手配し始めました。ブエノスアイレスにいた彼の娘は非常に失望していましたが、彼の母親の健康のためにMartin de Porresにたゆまぬ祈りを.
翌日の夜、眠ることができず、彼は午前2時に起きて聖なるロザリオを祈り、何よりもパラグアイで母親が生きているのを見るよう求めました。帰国後、彼は自分の家に幸せがいっぱいあるのを見つけた.
彼の母親は、彼の祈りと夜明けのロザリオの祈りの正確な瞬間に奇跡的に改善しました。 2、3日で、古いDoroteaは何も起こらなかったかのように立っていて癒していました.
Antonio CabreraPérez（1956）によるテネリフェの奇跡
わずか4歳半の少年が重傷を負った左脚を患っていた。彼は壊疽を起こし、そして彼の指は黒くなった。一週間後、その少年は黄色い雷を鳴らし、医師は切断を促した。.
家族の友人が母親に遺跡とマルティン・デ・ポレスのイメージを届けました。彼女は両方の物体を子供の足の上に通し、黒い指の間に画像を残しました。.
母も息子も、切断する必要がないようにMartínde Porresに祈りました。祈りは病院の修道女たちと訪問者によって伴われました.
2日後、足は元の色に戻りました。 23日後、アントニオは家に帰り、3か月後に彼は再び靴を使い、最大の不快感を感じることなく友達とサッカーをすることができました。.
兄弟の生活
マルティン・デ・ポレスは1579年12月9日にリマで植民地時代のペルーの副産物で生まれました。スペインの貴族と解放されたパナマの奴隷の不法な息子。幼少時から彼は神への誠実な献身と非常に謙虚で優しい心を示しました.
彼は10歳から彼の理髪師外科医のメンターの年齢の薬を学びました。この道は彼が地域の多くの病気の人々と連絡をとることを可能にしました、そして彼の死床の召命に変わってしまった人々への共感を発展させます.
彼は教会に宗教的な男として参加することに熱心に望みました、しかし違法で混血の息子としての彼の地位はそれを許しませんでした。彼の唯一の選択肢は、リマの聖ロザリオのドミニカ人の秩序の修道院に「寄付された」ように入ることでした.
彼は医学に関する彼の以前の知識と病人への彼の誠実で思いやりのある献身のおかげで診療所に置かれました。彼は二十四歳でドミニカ人の秩序の兄弟になった.
参考文献
- Pior Dengler Giorgio（2013）。大きな奇跡、背の高い物語ではありません。ドミニカジャーナルdominicanajournal.orgから取得しました.
- アクィナス＆もっと。ほうきの聖者、Saint Martin de Porres。 aquinasandmore.comから回復しました.
- ミステリーは奇跡を驚かせる。聖人 - 二部制。 TANブックス＆パブリッシャーズ。セントミラクルブログ。 catholicmystics.blogspot.comから取得しました.
- St Martin de Porresのとりなしを通じた2つの奇跡。 prayers4reparation.wordpress.comから取得しました.
- Zajac Jordan（2016）マウスとマーティンのドミニカジャーナルdominicanajournal.orgから取得しました.
- Dorcy Jean Marie（1983）。サンマルタンデポレス。ドミニクの家族タンブックアンドパブリッシャーズ。 Dominicancontributors FriarsのWebサイト。 opsouth.orgから回収.
- 新世界百科事典（2016）Martínde Porres。新世界百科事典寄稿者。 newworldencyclopedia.orgから取得しました.