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人権の特徴、起源および歴史
の 人権 それらは、例外なく、すべての人間の尊厳を保護し認識することを目的とした規範です。彼らは人々が社会に生きる方法を規制し、個人、政府と人々に対する彼らの義務の間に存在する関係を理解しています.
世界における人権の起源は古代バビロンにまで遡り、そこからヨーロッパへと拡大しました。そこでは人権の考えは後に「自然法則」と見なされました.
したがって、人権は人間に固有のものです。なぜなら、それらは出生時に獲得され、彼の人間の状態によって各個人に属するからです。彼らは誰かの特権ではありません、彼らは政府が彼らを認識も保護もしないときでさえ放棄されることも排除されることもできない譲渡不可能な権利です.
国籍、人種、宗教、社会的地位にかかわらず、彼らは普遍的である、すなわち、彼らは認識され、すべての国に関係しています.
歴史を通じて、人権法は世界中で完成され拡張されてきました。彼らは、1948年に国連が加入した世界人権宣言で、彼らの最大の表現に達しました。.
索引
- 1人権の起源と歴史
- 1.1バビロンからローマへ
- 1.2マグナカルタ
- 1.3権利の請願
- 1.4イギリスの権利章典
- 1.5アメリカ独立宣言
- 1.6人権と市民権の宣言
- 1.7アメリカ合衆国の権利宣言
- 1.8ジュネーブ大会
- 1.9世界人権宣言
- 2人権の特徴
- 3興味のある記事
- 4参考文献
人権の起源と歴史
過去において、人々は社会的集団、家族または宗教に属していた場合にのみ権利を持っていました。後に、紀元前539年に、バビロンの征服後、ペルシャの最初の王であるサイラス大王は、予想外の決断をしました。彼は街にいるすべての奴隷を解放して彼らの家に帰りました.
彼はまた人々が彼ら自身の宗教を選ぶことができると述べた。君主によって確立されたこれらの権利は、Ciroシリンダーに登録されました。その文を含む、楔形文字で書かれたこの粘土のタブレットは、歴史上の人権の最初の宣言と考えられて.
バビロンからローマへ
Ciro Cylinderに含まれている規定は、世界人権宣言に定められている最初の4つの記事と似ています。.
バビロンから、人権についてのこれらの考えはすぐにインド、ギリシャ、そして後でローマに広がっていました。ローマ法には「自然法」という概念がありました。これは物事の本質から導かれる合理的な考えに基づいていました.
ローマの法律によると、人々は自分たちの生活の中で特定の書面のない法律に従う傾向があります.
マグナカルタ
1215年にイングランドのジョン王はマグナカルタ、人権の歴史の中で決定的な出来事に署名しました。さらに、それは現代の憲法の多くの先例でした.
在職中、ジョン王はイギリスの一連の伝統的な法律に違反しました。これらの法律は書かれていませんでしたが、それらは国の習慣の一部でした.
将来そのような不都合が起こるのを防ぐために、イギリスの人々は王にマグナカルタに署名させました.
その63条の記事では、それまでの王の絶対主義的権力に対する貴族の封建的権利が保証されていました。この文書は、今日が人権の一部であるという声明をまとめたものです。これらの中には：
- 教会が政府の干渉から解放される権利.
- 私有財産への権利.
- 過度の税から保護される権利.
権利の請願
1628年にイングランド議会はチャールズ1世に一定の権利の履行を要求する宣言を送った。.
カルロス1世の治世は、特に市民の恣意的な逮捕、過剰な税金など、町の不満を引き起こしたある不人気な政策の実践によって特徴付けられました。.
このため、議会は国王の方針に反対し、権利の申請を出しました。この請願書はSir Edward Cokeによって宣伝されたもので、以前から発行されていた英語の伝統やその他の文書に基づいています。.
この声明の原則は次のとおりです。
- 税を課すためには、議会の同意が必要でした。.
- 正当な理由なしには市民を逮捕することはできない.
- 平和の時代には戒厳令は適用できなかった.
イギリスの権利章典
1689年にイギリスの権利章典が調印され、イギリスの君主国は議会の立法権を認めた。この宣言はまた、英国王国の主題に対するある種の公の自由を奉献しています。.
アメリカ独立宣言
アメリカ合衆国は、1776年の独立宣言を通じて、生命への権利、自由、そして幸福の追求を宣言しました。.
この文書の超越は、ヨーロッパやアメリカの他の重要な歴史的出来事や宣言にすぐに反映されます。アメリカ合衆国の独立宣言は、世界で最初の広く堅固な人権宣言であった。.
それが彼の誕生の象徴的なテキストと考えられるという点で、この文書は現在の人権の先駆けの1つです。独立宣言には、人々の自然の権利（生命、自由および財産に対する権利）に関するJohn Lockeの自由主義的な考えが含まれています.
人権と市民権の宣言
1789年から1789年の間のフランス革命とともに、人権と市民権の宣言が調印されました。この宣言は、すべての市民が自由、私有財産、安全、平等の権利を有することを立証した。それはまた、一人の人の権利は他の人の権利が始まったところで終わったと述べた.
この宣言は、アメリカ合衆国独立宣言に明記されている自然権を拡張するものです。.
アメリカ合衆国の権利宣言
1791年に、この重要な文書は署名されました、それはその前任者としてすべての前述の文書（マサチューセッツ自由軍団とバージニア州の権利章典を含む）を持っています.
この文書は、市民の自然の権利を妨げる法律を制定するという観点から、政府と議会の権力に一連の制限を設けています。.
例えば、「自由に話し、賛美する」権利、表現の自由または宗教の確立に対する制限.
ジュネーブコンベンション
1864年に、16のヨーロッパ諸国とアメリカの参加で最初のジュネーブコンベンションが開催されました。.
この会議の目的は、戦闘で負傷した兵士の扱いを規制する方針を確立することでした.
この条約は、兵士やその他の負傷者はいかなる種類の差別もなく扱われるべきであると定めました。これは人権に関して行われます.
世界人権宣言
第二次世界大戦の終結後、1948年12月10日、国連は世界人権宣言を採択しました。.
この宣言により、国連加盟国のそれぞれの国内法で、これらの権利の国際化と採用の長いプロセスがもたらされるでしょう。.
それは、個人の認識がそのようなものとして奉献され、国家間の協力を通じて、これらの権利を国際的に擁護する必要性が生じる時です。.
世界宣言には、1966年の市民的および政治的権利に関する国際規約を含む70以上の国際条約が続いています。それから経済的、社会的および文化的権利に関する等しく重要な国際規約。.
世界人権宣言は、正義と自由を求め、世界中のすべての人々を網羅しています。それを使えば、市民の権利を日々侵害している政府を観察することができます。それは、不公正と非人道的な行為に直面するために世界中で闘争を支援するのに役立ちます.
人権の特徴
最も重要な人権の特徴の中には、それらが世界のすべての人々の権利、特に生命の権利を尊重することを確実にするために国連（UN）によって創設されたという事実があります（Dheeraj、 2016）.
人権は、人間の尊厳、生命、個人のアイデンティティ、そして地域社会の発展の保護に焦点を当てています。この意味で、彼らは彼らの状態と人間の性質のためにすべての人々が平等に保持するべきである権利として考えられます.
その主な機能は以下のとおりです。
すべての人間にとって必須
人権を分類することはできません。すべての人が自分たちの存在の同じ形式を楽しむべきです.
それらは特定の人々の集団に固有のものではなく、人類全体に固有のものです。実際、彼らの侵害は彼らの重要性を排除するものではなく、彼らは軽蔑にもかかわらず常に存在し続けるでしょう（Wahab、2013）.
コビジャンの法的権利
人権は各国の法律によって保護されています。それらはまた各国の憲法に含まれる基本的権利を含む.
このようにして、彼らは（社会的、経済的および政治的の両方の）各州の国内合意に基づく特別な待遇を受ける。これはどのようにそれがすべての人々が平穏で安全な状況で、きちんとした生活を送ることを確実にする方法です.
彼らは普遍的です
人権は社会のすべての構成員に完全に与えられているので、そのすべての構成員はその存在を認識していません。.
戦争によって破壊された国々でさえ、人々はこれらの権利を奪われることはできず、政府の長はそれらを強制する義務を免れることができません。.
コンプライアンスを強化できます
世界のどこかで人権が侵害された場合は、説得力のある戦略を使用してコンプライアンスを再開する必要があります。.
これでは不十分な場合、サポーターはコンプライアンスを強化する権限を与えられます。例えば、国際社会は、彼がクルド人の権利を抑圧したいと思ったとき、イラクのサダムフセインを制限する権利を持っていました。.
最近では、主にアメリカとイギリスが率いる国際社会は、人間がテロリストの手に苦しめられ苦しんでいるのを防ぐために、テロリズムは撲滅されなければならないと決心しました。生命や財産の権利に反しても.
このようにして、完全で平和な人生を送る権利を主張することが基本となりました（人生に対する権利は、各個人が持つことができる最も重要なものです）（Digest、2011）.
彼らは地元の制限があります
人権も各国の利益と基準に従って規制されなければなりません。その目的は、政治的安全、道徳、および社会的な不適切さを確実にすることです.
その実行は文明や文化の規範の適用性を脅かしてはならない。このように、人権は「全権」ではなく、各国の文化遺産によって与えられた一定の制限を考慮して執行されなければならないことを確認することができます。.
彼らは人間の意識に頼っています
道徳的権利と同様に、人権は個人の良心に基づいています。その運動は個人の意志にかかっています。この意味で、遵守は法の遵守よりも道徳的信念との関連性が高い.
それらは器械の原則です
人権は道具的な原則であり、この意味で人々は遵守するように動機付けられています。.
したがって、それ自体が目的ではなく、優れた目的を達成するためのツールであることを確認できます。.
彼らは「政治前」です
人権は、その正当性と存在がすべての社会的、法的、政治的、文化的および歴史的な偶発事件に先行する道徳的制限である.
しかし、その存在はこれらの偶発事象に関連するニーズと問題を解決するのに役立ち、常に尊厳のある方法で人間の福祉と彼らの生活の世話を確実にします。.
彼らは義務です
人権には一定の義務があります。その遵守は共和国の裁量の対象ではありません。したがって、人権の適用性は一部の人々の意志と願望だけには依存しない.
これらの権利は、特定の基本的、普遍的および基本的な人間の価値観および利益の保護および存在に必要であるため、これを考慮に入れる必要があります。.
彼らは独立しています
人権は独立して存在します。つまり、存在するのに法的、社会的、文化的、または宗教的な認識を必要としません.
これは、たとえ彼らの国またはグループの法律が彼らを認めず、故意に侵害することを決定したとしても、すべての人間は基本的権利を有することを意味します。.
ただし、これらの権利の遵守は、憲法などの正式な国の文書に法的に記録されている場合には可能性が高くなります。.
一方で、人権は他の人の権利を満たす必要がないため独立しているとも言われています。.
しかし、権利の侵害は一般的に同時に他人の侵害につながる（Spagnoli、2007）.
無条件です
人々は彼らの権利を無条件に尊重する権利を有する。人権の充足にはいかなる種類の条件もあってはならない.
彼らは不可抗力です
人権は人に帰属します.
したがって、これらの権利はアンタッチャブルであるため、個人またはコミュニティの意志および利益に従って許可および撤回されることはありません。人権が侵害されたとしても、人々は依然として彼らを保護しています.
あなたはそれらをあきらめることはできません
人々は自分の権利を割り当てたり、何らかの理由で権利を放棄することはできません。しかし、人は彼らが彼らの権利の執行が執行されることを望むかどうか、彼らが違反された後ではないかどうかを決定することができます。.
彼らは誰にとっても同じです
人権は、世界に住むすべての人々にとって同じです。これは2つの理由で可能です：世界のすべての人々が同じ人間の状態を持ち、他よりも重要または緊急の権利がない、これはすべての人の権利がすべての人にとって同じであることを意味します.
その達成はバランスが取れていなければならない
一方、基本的な人権のグループはありません。社会的、文化的、宗教的、政治的または経済的な矛盾が回避されるように、すべての権利の履行が均衡を保たなければならない場合があります。.
何らかの権利の履行が他の権利の履行と対立するとき、それらをバランスさせる方法が見つけられなければならない。.
興味のある記事
人権とは何ですか？?
人権タイムライン.
参考文献
- 人権の背景についての考察youthforhumanrights.orgによる相談
- 歴史的なデはドロムを落とします。 lemonde.frの相談を受けて
- 人権の起源globalization101.orgに相談してください
- 人権の簡単な歴史humanrights.comによる相談
- Les origines des l'h'homeを落とす。 unicef.orgによる相談
- 人権の歴史hrlibrary.umn.eduから見た
- ドキュメントの歴史un.orgによる相談
- アメリカ合衆国の権利章典（1791）。 billofrightsinstitute.orgからの相談
- Braungardt、J.（2015年1月28日）. 哲学的探査. 「人権の特徴」とは何ですか？：braungardt.trialectics.com（2016）. あなたの記事ライブラリ. 人権からの検索：意味、特徴およびその他の詳細：yourarticlelibrary.com
- U.ダイジェスト（2011年12月10日）. ユーバーダイジェスト. 「人権の基本的な特徴は何ですか？」から取得しました：uberdigest.info
- Spagnoli、F.（2007）. 本当の人権. ニューヨーク：Algora Publishing.
- Wahab、A.（2013年3月27日）. 人権：定義、特性、分類、不可分性および分類. 人権分類から取得しました。：wahabohidlegalaid.blogspot.com.br.