少数民族の概念、権利および例
"という用語少数派グループ「概念化するのは難しい。文化の多様性と観点から、それらが何であるかについてコンセンサスはありません。.
しかし、これはすべての社会に見られる現象であると認識されています。一般概念として、少数派はより大きな社会の中のサブグループであると言うことができます。これらのメンバーは通常、多数派と呼ばれる別のグループの手による差別、偏見、分離、または迫害の対象となります。.
Francesco Capotortiは、少数派の単純な概念を提案しています。彼はこれらが社会の中に存在するグループであると指摘します、そしてそれは国家の中で支配的な地位を提示しません。これらのグループのメンバーは、他の社会のメンバーからそれらを区別する特定の民族的、宗教的および/または言語的特徴を持っています.
これに加えて、マイノリティグループは、彼らの文化的ルーツを維持することを目的とした連帯感によって団結しています.
Marmayan、N.は、少数派の概念は多数の枝を持つ大きな木に関連している可能性があると指摘しています。後者は少数派のグループです。この意味で、少数民族は、特に、民族的、宗教的、人種的、性別などです。.
Juanita Tamayo Lottによれば、少数民族の地位は、それが属する人種や民族に直接関係しているのではなく、与えられた扱いから派生しています。それらを受け取る社会によって.
世界に存在する18種類の人種差別も見ることができます.
人権の枠組みの中での少数民族の権利
1992年に、国連総会は、国民的または民族的、宗教的および言語的少数派に属する人の権利の宣言を発表しました。この措置は、人権の効果的な実施を確実にするため、そして包摂を促進するためにとられた。.
少数民族グループに関する人権の分野におけるもう1つのイニシアチブは、1998年に制定された「少数民族保護のための条約」です。これは、少数民族グループを保護するための最初の多国間法的文書です。.
この条約の目的は、少数派が彼らのアイデンティティ文化を保存し発展させることを可能にする条件の創設を通して平等を促進することです.
条約の原則のいくつかは次のとおりです。
1 - 差別なし
2-平等
3-文化、宗教、言語、伝統の保存
4-表現の自由
5-思想の自由
6-宗教の自由.
7-教育の枠組みにおける自由.
8 - メディアへのアクセスおよび使用権.
9-協力.
10-経済社会生活に参加する権利.
2003年、少数民族グループは、少数民族の生活環境を改善するために欧州委員会が考慮に入れるべきいくつかの点を強調した。これらの点の間で、彼らは強調します:
教育
初等教育は、少数民族の母語で行われるべきです。同様に、カリキュラムは少数民族の文化を反映し、統合を促進すべきです。最後に、少数派グループに属する教師は雇われるべきです.
雇用
少数派グループの間の高いレベルの失業を避けるために、これらの仕事への平等なアクセスと同様に、これらに対してより大きな仕事の機会が提供されるべきである。.
政府の問題
少数派グループに代表を提供し、それらを立法システムに含めることを可能にする法的改革があるべきです。.
健康
少数派グループは差別されることなく医療サービスにアクセスできるべきです。さらに、これらの人口が集中している地域に十分な医療施設があるべきです。.
上記のすべては、少数派の存在を認識することによって達成されます。.
「少数派」という用語の相対性
ほとんどの辞書では、社会内の小グループを指すために少数派という用語を使用しています。そうは言っても、少数派グループを決定するのは簡単に思えるかもしれません.
しかし、この概念は、他のより複雑な要素を考慮に入れることなく、少数派の現象を単純な人口統計問題にまで減らします。.
たとえば、アラブ人、アルバニア人、イタリア人、インド人など、いくつかの国では少数民族と見なされています。これらのグループに関しては、彼らはまた原産国の過半数を表すので、それらは絶対的な少数派であると言うことはできませんでした.
一方、それは多くの国々です、アジア人は基本的な条件を満たしているにもかかわらず少数派と見なされていません.
これは、認識に依存するため、「少数派」という用語の相対性が観察される場所です。.
「少数派」という用語の相対性が理解されると、先住民とローマは少数派グループを構成すると言えるでしょう。.
先住民
先住民族は、領土が他の人々や社会によって征服され植民地化される前にその領土に居住した人々です。他のより具体的な定義は、先住民族は、他の文化や民族に属する社会の到来時に特定の領土に住んでいた人々の子孫であることを示しています。.
この用語の定義はまだ受け入れられていませんが、ほとんどの場合、先住民族の歴史的および文化的伝統の重要性が強調されています。.
この意味で、アメリカ合衆国、カナダ、ラテンアメリカ、オーストラリアの先住民コミュニティは先住民族と見なされています。これらの集団は植民地化期間中に迫害され、そしてある場合には、依然として差別されている。.
ローマ
ジプシーとしても知られるローマは、ヨーロッパで最大の少数民族であり、その人口は800万人から1200万人の間です。.
同様に、このグループは最も差別化されているものの1つです。ヨーロッパの歴史を通して、奴隷制や絶滅など、ローマに対する違法行為の例を見つけることができます。.
20世紀には、これらのグループに対する固定観念が続いた。反ローマの法律や政策さえも適用した国がありました。例えばスウェーデンでは、ローマの女性は強制的に殺菌されました。この慣行は1975年まで放棄されませんでした。イギリスでは、ローマが収容所に定住することは禁じられていました。.
この少数派集団に対する最大の絶滅の試みは第二次世界大戦中に行われ、そこでは50万人のローマが強制収容所での民族的起源のために絶滅したと推定されている.
しかし、近年ではヨーロッパでのローマの人々の社会的排除に対抗するための対策が講じられています。 2005年に、これらのグループの参加を促進することを目的とした国際的な取り組みを代表する、ローマの10年の包含が始まった。.
同様に、世界中の多くのローマの活動家たちは彼らの人権を守るために戦っています。しかし、男女平等の観点からは、進歩はかなり無駄になっています。ローマの女性は3つの異なる理由で差別に直面しています。.
実際、一部のローマの女性は、多数派グループのメンバーによって差別されているだけでなく、自分たちのコミュニティ内で差別されています。これは厳密な家父長的伝統によるものです。.
この複数の差別の結果、ローマの女性は社会生活や制度的生活から排除されます。教育において、彼らは制度に入るのが難しく、非常に少数の小学校を卒業することができます.
健康の面では、出産のように緊急の場合であっても、多くの病院がこれらの女性に医療支援を提供することを拒否していることは明らかです。彼らが病院に入院しているときに、彼らは通常分娩や産科病棟で言葉による虐待や分離を受けます。.
その他の少数民族
1-一般的に、すべての移民は少数派グループを代表します.
2-社会は男性の姿を支持する傾向があるため、2-女性も少数派のグループ.
3-移民女性は2つの少数民族に同時に属しているため、特に困難な現実に直面しています(そのようなことはローマの女性の場合です).
4-世界の西部では、カトリック教以外の他の宗教に属する人々は通常少数派のグループを表します。これは、エホバの証人、ユダヤ人、イスラム教徒、仏教徒およびモルモン教徒の場合です。.
5-米国では、ラテン系アメリカ人は少数派です.
6 - 同性愛者やトランスジェンダーの人々も少数民族を構成しており、しばしば差別を受けています。一部の国では、同性愛者のカップルは結婚や養子縁組をする権利がないため、合法的に差別されています。.
参考文献
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