最も重要なことわざの12の特徴



のいくつか ことわざの特徴 主なものは、とりわけその簡単で覚えやすい言語、その口語的な用法、およびその匿名の由来です。.

ことわざは判断、文の形で、教え、反省、経験または思考を表現する人気のあるフレーズです。.

ことわざ、ことわざ、その他のことばの研究では古生物学として知られています。ことわざは代々代々伝えられてきた匿名の創作物です。.

ポピュラーな知識の一部として、それらは時代遅れになるにつれて進化し、減少してきました。なぜならそれらは各時代の文化や一般的な思考形式に関連しているからです。女性、そして暴力を反映した他の人々に対する卑劣な性格の発言は、廃止されました.

人気のことわざの知識は、言語を学ぶ上で重要な部分と考えられています。弁護士は、母国語では約200のことわざを知っているべきだと言いますが、留学生は少なくとも70のことわざを知っているべきです.

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ことわざの主な特徴

ことわざには2つのタイプがあります。いくつかは人類に住んでいる普遍的な状況を反映しているので、異なる言語や文化のことわざには類似性があります.

その他の多くの地域は、特定の状況に関連しています。したがって、たとえそれが同じ主題に関するものであっても、それぞれの文化はそのことわざを彼らの習慣や対面の仕方に形作ることができます。.

1-彼らは自律フレーズで構成されています

これらのフレーズは通常短くて2つの部分から成り、時には最大3つまであり、2つのアイデアを結びつけて独自の意味を表します。最初の部分では事実が語られ、そして2番目の部分ではその結果が説明されています。

  • 「早く起きる者は誰でも、神は彼を助けます」.
  • 「吠える犬、噛まない」.

2-簡単な言葉

彼らは非常に単純な言語で構成されています。そして、彼らの学習と拡散を容易にする韻で、彼らの理解を容易にする日常生活の事柄に関連する言葉で.

  • 「パンにパン、そしてワインが来た」.
  • 「川が鳴ると石がもたらす」.

3-彼らは現実の生活について話します

それらは、経験の産物か、あるいは教育や行動規範であるかもしれない文を反映しています.

  • 「百羽の飛行より手に鳥のほうがいい」.
  • 「誰を見なくてもいい」.

4-彼らは口語的に使われている

彼らは日常生活の中で非公式のスピーチの一部であり、アイデアのことわざの性質を与えるために会話の中で繰り返されます.

  • 「あなたが飲む必要のない水、それを流させなさい」.
  • 「みんなの味に雨は降らない」.

5-彼らは有効です

彼らは、自然の観察、取引や精神的なテーマとの比較を用いて、彼らが非常に古代の時代に考え出された時でさえも、現在の状況について言及します.

6-匿名の由来

彼らはいかなる著名な作家によっても作られていませんが、文化遺産の一部です。それらのほとんどは、Cervantesの作品にまとめられています。 キホーテ.

7-彼らは世代から世代へと伝わる

それらについて行われた研究やコンピレーションは別として、それらは口語的なスピーチで家庭や学校で学ばれます.

8-暗記しやすい

その構造では、韻、アナロジー、比較、および単語ゲームが使用されます。このようにして彼の暗記は強化されます.

  • 「神に懇願し、槌を与えて」.
  • 「パンがなくてもケーキはいい」.

9-真実または虚偽の感情を生み出す

しかし、このことわざは実際には経験や現実を表現するだけです。このことわざは、推奨されている行動が取られていない場合に、真実の所有者であるという感覚と、考えられる結果について教えたいまたは防止したいという知識を朗読者に与えます。.

10-より詳細に拡張できる概要の事実

11-その内容は通常皮肉とユーモアを含みます

  • 「モロッコイはスティックやカチカモの髭剃りをしない」
  • 「バターの匂いがする犬は、その中に舌を刺します」

12-彼らは文化の一部です

受け継がれるのは一般的な知識であり、それが属する社会の文化的アイデンティティの一部です。.

さまざまな言語や社会でのことわざ

ことわざは、さまざまな言語や文化で似ています。これは聖書の広がりや世界中の他の古典のような特定の要因によるものと信じられています.

人間社会が異なる場所で状況を同じように解釈するという事実は、人間の心が所与の状況を同じように処理するという事実によるものであり、また異なる社会間の時間的な接触によるものでもある。.

スペイン語では、すでに16世紀までにはほとんどすべての既存のことわざがまとめられていましたが、この後に作成されたものはごくわずかです。当初の目的は、支配階級を卑劣な人々に損害を与えることを支持した一連の信念、儀式、行動を課すことでした。.

対象は宗教、王族、正義、軍隊そして女性でした。教化とは別に、これらのフレーズは合法的な価値がありました。規則の強制を和らげるために、なぞなぞや駄洒落のような、よりユーモラスな内容の他のことわざがありました.

スペインのことわざは北アフリカのそれと類似点を共有しながらラテンアメリカ諸国はスペインから人気のことわざを継承しました。それぞれの違いは、各地域の品種、地理、動物相、食べ物によって異なります.

ことわざは愛、友情、仕事、善または悪の行政などの共通のテーマに触れますが、各社会はその習慣に対応する典型的なことわざに適応します.

それは同様に「カチョスによって雄牛を連れて行く」、または「いじめを作る」のようなことわざ（それ自体はことわざではないが、それは共通の起源を持っている）はスペインの闘牛文化と関連する仕事から来る。若者が学校での職務を免れて、闘牛士のスキルを身につけるためにした活動は消え去った.

各言語の異なることわざについては、等価性を見つけるのが普通です。つまり、文字通りの翻訳は使用されていませんが、両方の言語に同じ状況を参照する句があります。例えば、

[日本語]「一日にリンゴを飲むと医者がいなくなる」.

[スペイン語]「申し訳ありませんが安全」.

参考文献

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