17種類の国家とその特徴
たくさんあります 州のタイプ それは彼らが所有する政府のシステムや形態によって分類することができます。国家は、与えられた領域、人、そして制度に存在する社会的、経済的、政治的構造です。.
国家は過去数世紀にわたり政治理論の分野で多くの学者によって定義されてきました。これは単純な組織形態からより複雑な組織形態へと変わった.
索引
- 1状態とは?
- 2州の異なる種類の分類
- 2.1 - 彼らが持っているシステムによると
- 2.2 - あなたの政府形態によると
- 2.3共和国
- 2.4 - 他の形態の政府
- 3参考文献
状態とは?
国家は、社会の社会的、政治的、経済的組織からなる政治的概念です。しかし、国家がそのように見なされるためには、それは3つの不可欠な要素を持たなければなりません:限定された領域、人口と制度.
歴史を通して、複数の形態の国家が創設されてきた。しかし、存在するさまざまなタイプを確立するために使用される基準は、常に支配というものでした。それは、誰が権力を保持しているか、そしてそれがどのようにしているかによって、類型学を決定するものである。州はさまざまな基準に従って分類できます。これらは.
国家の概念は、イタリアの哲学者ニコラス・マキアヴェリによって初めて使用され、彼は政治組織を指定するためにそれをしました。その時から今までの概念はさまざまな方法で定義されています.
国家の最初の概念の1つは社会契約理論とマックスウェーバーの理論にあります。どちらの場合も、州は協会として定義され、政府機関とは異なります。.
しかし社会契約の理論ではそれは個人によって個々になされた合意であるが、ウェーバーの理論ではそれは他の社会のグループに自分自身を強いる人々のグループによって到達された合意である.
その一方で、ヘーゲルはその人がすべて国家に負っていると言うことによって概念を拡大しました。そしてマルクスはそれを他のクラスを支配するための道具とみなした.
それぞれの作者はそれを異なったニュアンスで特定の方法で定義しました。しかし、一般的な意味で、そして現代の概念によれば、国家は、社会が組織される方法を指します。.
さまざまな種類の州の分類
-彼らが持っているシステムによると
統一国家
それは国の領土全体にわたって全権を持つ中央政府によって統治されている州です。権力が首都(行政、立法、司法)に集中している国家のモデルです。.
この場合、部門、州、地方自治体、およびその他の扶養家族は、中央の権限に従属しています。そしてその知事と役人はその力によって任命される。さらに、全領土に対して法制度が1つしかありません。.
連邦州
それはいくつかの州で構成されている州です。これらは政府の国内体制に関して主権で自由であるが、彼らは国を構成する連邦機関に団結している。この種の国家では、国家が多くの面で自由を得ているため、政治的分権化があります。.
彼らは法律を制定し、税金を処理し、さらに決定を下し、権限を選択するための優れた自治権を持っています。彼らは常に連邦憲法の対象となるが、司法と立法の両方の自治権を持っている.
南部州
このタイプの州は、1つ以上の州の連合にも基づいているため、連邦州と多くの特徴を共有しています。しかし、この場合南軍ははるかに分権化されており、それはより大きな自由につながる。.
それを構成する各国家はあらゆる面で完全に独立して行動することができるので、それはその目的が防御的な性質のものである組織の一種です。しかし、国際的規模の問題になると権力は委任される.
複合状態
これは、1つまたは複数の主権国家の連合を通じて生じる一種の国家でもあります。それらは本質的に連邦、連合そして国家連合です。この形態の組織は、単一の君主が2カ国の政府を引き継いだ君主制政権では一般的だった。.
この場合、権力と政権は各州で独立したままです。この例は、スコットランド、イングランド、北アイルランド、オーストラリア、ベリーズおよびニュージーランドで構成されている連邦またはイギリス連邦です。もう1つの協会は、すでに絶滅していましたがソ連でした、そのうちの15の共和国はその一部でした.
-あなたの政府形態によると
君主制
彼らは、とりわけ司法、立法、軍の管理などの国家機能が、一人の君主、君主の手に委ねられている国です。これらは王や女王と呼ばれますが、君主はまた皇帝や皇后、公爵や公爵夫人などの他のタイトルを使用することができます.
君主制国家では権力が一人の人によってのみ握られているという事実にもかかわらず、それは合法的なシステムであるので専制政治と専制とは区別されます。.
しかし、君主制の素晴らしさの時代が過ぎると、これらは衰退し始め、それとともに権力の集中も起こりました。このようにして、さまざまなタイプの君主制が生まれました.
絶対
それは君主が国家の絶対的な力を持っている政権である、それで権力の分割はない。王または女王は、政治的または行政的条件において、さらには宗教的側面においても制限を受けていません。これは彼の支配が完全であることを意味します.
会憲および議会
これが今日の君主制の最も一般的な形態です。これらは、国家元首である君主の機能を規制する憲法を持つ国家です。.
それはまた、首相と首相である首相または大統領の両方を選ぶ責任がある議会を持っています。このタイプの君主制の例はスペインとイギリスです。.
準会則
憲法もある半憲法の君主制があります。しかし、憲法上の君主制とは異なり、この点で君主は憲法に対する権限を持っています。このタイプの君主制の例は、モナコ、バーレーン、モロッコです。.
共和国
共和国は基本的に非君主制です。これはつまり、この種の国家権力はもはや家族に属するが公にされる私的要素ではないということです。.
共和国では、少なくとも理論的には統治者が変わり、彼の任期は憲法的に延長または短縮されるかもしれません。より広い意味では、それは憲法と法の前の市民の平等に基づく政治体制であると言える.
共和国は一般的に民主主義と関連していますが、必ずしも関連しているわけではありません。民主主義は通常共和国に基づいていますが、非民主的な共和国があるかもしれません.
いずれにせよ、より広い意味では、共和国の概念は、権力が一人の人間ではなく集団に存在する国家の形態として理解されるべきです。したがって、共和国はいくつかのタイプに細分することができます.
貴族
アリストテレスによると、貴族は少数の政府です。それはまた、最高の政府としても知られており、少なくとも理論的には、国家にとって最高のものを目指すことがエリートです。それは貴族と最高の社会階級によって政治的権力が行使されるシステムです。.
貴族は本物の血統を持つ家族によって構成することができますが、権力は一人の人間ではなく集団に集中しているため、君主制とは異なります。.
民主主義
民主主義は通常、広義には国民の政府と定義されています。しかし、この定義はそれほど正確ではありません。アリストテレスの概念によれば、民主主義とは、すべての市民が統治者の投票および有権者になる資格があることを意味します。.
この任務は年の経過とともに変わります。より現代的な概念によれば、民主主義は人々が同時に支配し統治される政治体制です。.
民主主義では人々は個々の保証を持っています、権力の分割がありますそして支配者は人気のある選挙によって選ばれます.
しかし、それは民主主義がすべての人の力であることを意味するのではありません。なぜならそれは誰も力を持っていないことを意味するからです。それはむしろコミュニティ、すなわち人々全体によって行使される力です。.
社会主義
この場合、我々は社会主義社会を築くことに憲法的に捧げられている国家について話します。つまり、生産手段は集団遺産の一部であり、州の資産は適切な方法で分配されています。.
この場合、経済の合理的な組織がなければならず、そのために資源を管理するのは人々自身です。この目標を達成するために、このシステムは社会階級が存在すべきではなく、私有財産が排除されるべきであると述べています。.
-他の形態の政府
しかし、これらのタイプの政府の退化形態もまた、特に民主主義において確立されており、それは脆弱である傾向があります。これは、一方的な統合を行うことが常に可能というわけではないためであり、統治することを選択された大多数は通常、公益が追求されていない他のタイプの政府から派生し.
独裁者
政治的または社会的自由が実質的に存在せず、政府が単一の人物に集中している州、独裁者.
それは力の分割がないので特徴付けられます、従って命令は恣意的に行使されます。大多数に利益をもたらすべき民主主義とは異なり、この種の国家では政権を支持する少数派のみが利益を得る。.
さらに、支配されている側の同意はなく、異議申立が権力に達することは制度的に不可能です。.
全体主義者
それはこの領域のすべての構成要素、すなわちその領土、政府、人口、権力、正義などを組織化する方法であるため、政府の形態ではなく、国家の形態です。.
この制度では、国家は絶対的な力を持っているので、政治的、社会的自由、そして市民の権利の両方が存在しない。.
それは不寛容が優勢である社会の総支配として理解されています。このシステムはイタリアのファシスト政権が出現したときに最初に知られていました、それはナチス・ドイツの台頭とソビエト連邦で確立されたシステムで拡張されました。.
専制君主
専制政治はまた、絶対的な権力の体制であり、一人の人物が行使する。全体主義体制とは異なり、正義なしに自分の意思に従って権力を行使する人である暴君は、通常、力で権力を握り、国民に恐れを生み出す任意の措置を実行します。.
それは国家の装置全体に渡る力と力の乱用です。それは通常法的政府の打倒の後に確立されます.
寡頭教
どちらの場合も国家の政治的権力を保持するのは選択された集団であるため、寡頭政権は貴族主義に似た政府の形態です。.
しかし、寡頭政治は、国民のニーズを満たすために最善のものによって形成された政府ではなく、少数の人々の利益のみを果たす特権的階級の政府です。.
つまり、国家の最高権力は、同じ社会階級に属する少数の人々によって行使されるということです。したがって、寡頭政権は何らかの意味で貴族主義の否定的な形である。実際、これは貴族の退化の一形態として生まれました。.
Demagoguery
アリストテレスによると、人口学は民主主義の衰退です。それは彼らの承認を得るために人々のさまざまな感情や感情に訴える政治的戦略です.
支配者たちは通常社会に強い分裂を起こし、反対者は悪い者であると信じさせます。それに加えて、それは彼らより彼らをより良く統治することができる誰もがいないという考えを注入します。.
その一方で、人々の生活の質を向上させる政策を生み出すために公的資金を使う代わりに、それは人々に不要なものをしばしば与えます。彼らはプロパガンダを通して恐れを植え付け、彼らは貧しい人々のためだけに統治したいので、彼らはそれを権力に保つようにしたいので彼らは中流階級と戦います.
参考文献
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