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コロンビアの35の最も重要な神話と伝説
の コロンビアの神話と伝説 彼らは伝説の生き物や口頭の伝統についての物語であり、それぞれの新しい世代に伝えられます。コロンビアの民間伝承はこの国の社会を構成するもののような多様な文化の信条と伝統のセットです。.
それは植民地時代にその遺産を残したスペイン文化、新しい世界に奴隷によってもたらされたアフリカの要素、そしてその地域に住んでいたコロンブス以前の先住民族の莫大な遺産から強い影響を受けています。.
これらの神話の中には、その国の狭い地域に限定されているものもあれば、ラテンアメリカ中で聞こえるほど広大であるものもあります。これらすべての物語に描かれている生き物は、この国の文化的富の一部である全国の多くのお祭りやカーニバルで表されています。.
この例としては、Barranquilla Carnival、Cali Fair、MedellinのFlower Fair、コロンビアの町で行われる無数の文化的表現などがあります。.
これらの神話の多くは人気のあるスラングの一部であり、特定の価値観について子供たちを教育するための警告物語として時々使用されます。これらの生き物の多くが実際に存在していることに対する強い信念もあります。.
伝説は、コロンブス以前の社会による宇宙論に対応しています。コロンビアでは、現在87以上の部族があり、時間の経過とともに失われてきた貴重な口頭遺産があります.
あなたは他の国の口頭の伝統を知ることに興味があるかもしれません。例えば、20の最も優れたベネズエラの伝説と神話、または20の最も優れたペルーの伝説と神話.
コロンビアの神話と伝説の地域別リスト
アンティオキアグランデ
1 - El GuandoまたはBarbacoa del Muerto
諸聖人の日の前夜または死者の日には、竹で作られたバーベキューで死者を運んでいる人々のグループが道路上で頻繁に見られます。.
このビジョンはしばしば痛みの魂からの叫び声と嘆きを伴う。この精神は死んだ非常に貪欲な人のそれに対応しています。偶然にも、彼の命のない遺体は、運搬する人が橋を渡ったときに川に行きました.
2-アニマソラ
アニマだけが煉獄で彼の過ちを払っている痛みの魂です。時にはそれは行列の人々のせせらぎとして深夜または早朝に聞くことができます。このつぶやきは歩く魂たちである光を伴うことができます.
これらの精神は埋葬された宝物や貴重品を見つけるのに役立つと信じています。だからこそ、この幻影は、特に魂と聖金曜日の日に崇拝されるのです。.
3-川の母
Madre delRíoに関連する画像には多くのバージョンがあります。最も人気のあるバージョンは、川の近くで見つけることができる青い目をした美しいブロンドの女の子のことです。.
彼女の精神は恋に落ち、インド人の息子を持つスペイン人女性の精神に対応しています。その愛は禁じられているので、両方とも彼らの目の前で殺害されました.
絶望的な女性も自分自身を川に投げ入れました、それ以来彼女の魂は彼女の声で子供たちを引き付けるのが好きです。彼らの声に惑わされずに魅了されているこれらの疑いもなくそしてそれを探して気づかれずに川に投げ込まれる.
トリマグランデ
4-モハン
MohánまたはMuánは、Poiraとも呼ばれ、コロンビアの多くの地域でよく知られている生き物です。彼は、長い目とそれを完全に覆う苔の層で、髪が覆われている明るい目をした老人として説明されています。.
それは山の中の洞窟の中や川や小川の中にある岩の上にあります。それは若い女の子を追いかけて、彼らが生まれたばかりの赤ちゃんの血が好きだと言うのが好きな生き物です.
彼はタバコを吸うので、時々農民は川の石に豊富な釣りで彼らに利益をもたらすために供物を残します.
5-パタ一人
パタソラはコロンビアで最も広く知られている神話の一つです。彼は蹄の形をした片足のある生き物として説明され、それを追求する者たちを自分の痕跡と誤解させるためにひっくり返された。それはかなり機敏であり、大きな速度で動くことができます.
状況に応じて変容する能力があります。それは時々男性を魅了してからそれらを殺すそして他の時にはたった一つの胸、髪の毛と大きく鋭い牙を持つ老婦人として美しい女性と言われています.
それは攻撃的な性質を持っており、農村地域のハンターによって恐れられています。それは切断されそして今やクリスチャンの男性を迫害している女性の魂であると信じられています.
6-ラ・ロローナ
La Lloronaはコロンビアだけでなく、メキシコからチリまでのラテンアメリカ中で非常に人気のある神話です。農民は彼女を骨のある顔、長い髪、汚れた服を着て、彼女の腕の中で死んだ子供を持っている女性として説明しています.
それは時々冷たい悲鳴を伴う、長くて心に残る嘆きを特徴としています。この精神は、自分の息子を殺害した女性の精神に対応しており、今では永遠を嘆くと非難されています。それは川のほとりにそしてコーヒー農園の間に見つけることができます.
7-ラマドレモンテ
MadremonteまたはHoneysuckleは森林とジャングルの神として認識されています。これは雨や風、そしてすべての植生を支配します.
神であることは明確な物理的形態を持っていませんが、時々それは農民に異なった方法で現れることがあります。最も一般的なものの一つは、覆われた古い苔のもので、湿地に根付いているようです。.
他の時には彼女はリアナで一杯の髪をし、葉とつるのドレスで覆われた大きな女性として擬人化されています。それは川の近くの石の上または非常に葉の多い木で覆われた地域の中で見つけることができます.
カリブ海地域
8 - ケイマンマン
それは、漁師が川のほとりに入浴するようになった若い女の子をスパイすることに特別な興味を持っていたという神話を伝えます。この男は、彼が望んでいたすべての女性を見るために彼がワニに変身することを可能にする軟膏を彼に与えた先住民族のGuajiraの助けを得ました。.
ある日軟膏がなくなり、頭が人間のままになるように体を変形させるのに十分なだけのものでした。全員に拒絶されたとき、彼は悲しみで亡くなったと言われています.
9 - Francisco El Hombre
フランシスコは数日間のパーティーの後に帰宅しようとしていた男でした。途中で、彼のロバの上で、彼は彼のアコーデオンを開き、そしていくつかのメロディーを歌い始めた。突然彼は彼と競争しているように見えた別のアコーディオンの音に気づいた。.
音源を探すとき、フランシスコはサタンが木の上に座ってそれらの音を発したことに気づいた。当時、世界は完全に暗く、同じ悪魔の目だけが輝いていました。.
十分な勇気をもってフランシスコは彼自身のアコーディオンを開き、天国に光と星をもたらしたメロディーを歌い始めました。彼が信仰の人だったので彼は彼を助けるために神に叫び出し始め、そしておびえた悪魔は山に出て行きました.
それ以来、この地域を襲った4つの悪は、黄熱病、チガー、ババ、そして人々を攻撃したインディアンであったと言われています。それぞれの悪のために、メレンゲ、息子、プヤ、パセオなどの新しいタイプの音楽が登場しました。.
10-ラカンディレージャ
脚光を浴びるのは、赤い触手のついた火の玉の形の外観です。彼女は、酔っ払って無責任な男性や子供の行動が正しくないことを追跡するのが好きです。.
この霊はすべての点で孫を虐待した老婦人のそれに対応していると言われているので、彼女はこのようにして永遠にさまようことを非難されました。.
CundinamarcaとBoyacá
11-ボチカとテケンダマジャンプ
このムイスカの伝説は、作物が台無しになって家が洪水になるまで、それが数週間にわたってサバンナを通して雨が降ったことを伝えています。その地域のすべてのcacicazgosの支配者であったZipaは、助けを求めてBochica神に頼ることにしました.
彼は長い白いひげを持つ老人のように虹の中に降り、チュニックとサンダルを着て杖で支えられた。多くの人々が水が岩の山に混雑している場所にBochicaを連れて行きました.
彼の杖でBochicaはそれらの岩を分解しました、そして、水は山を流れ落ちることができました。これが、今日Salto del Tequendamaとして知られている壮観な滝が形成された方法です.
12-グアタビタとエルドラドの伝説
Cacique Guatavitaは強力なMuiscaの司令官で、ある時、彼の妻が姦通を犯しているのを発見しました。これは恋人と彼の妻を殺してその中心を食べるように命じた。絶望的なcacicaは礁湖に逃げ、現場に存在する女神になるためにそこに沈んだ.
Muiscasは金の部分を提供し始め、金で浸されたcaciquesはその水に浸っていたものです。これがエルドラドの伝説が浮かび上がった方法であり、多くのスペインの指揮官はラグーンの中のすべての金を求めて失敗した探検を引き受けました.
13-ムイスカスの起源
Muiscasは、世界のある時点で、子供を連れてIguaqueラグーンから出てきたBachuéという女性以外には何もないと信じていました。彼らは土地に住み始め、子供が成長すると子供を産むようになりました
これが、ムイスカが生まれ育った方法です。ある日Bachuéとすでに老いている彼女の夫は、彼らが出現した場所からラグーンに戻ることを決心しました。.
14-足
足は巨大で毛深い足を持つ小さな生き物です。葉のゴミやコケで覆われていると言われています。それはかなり恥ずかしがり屋でとらえどころのないですが、道に沿って足跡を残して森の中で失われた旅行者を助けます.
15-マンカリータ
マンカリタは時々Patasolaのそれに類似した神話です。このクリーチャーは、非常に毛深い体と彼女の胸に単一の胸を持つ乱れた女性として説明されています。それは通常男性を引き付け、それらを誘拐するために子供と女性の叫び声を模倣します.
16-毛深い手
ボヤカでCandlemasの砂漠で、時には手は通常2倍のサイズを表示される、通常の非常に毛深いと長い爪を持つ人の手.
これは、体に追加されるのではなく、独立しているという特殊性を持っています。毛むくじゃらの手は子供をベッドから引きずり、出血して死ぬ原因となる怪我をする傾向があります.
17-負傷者のラバ
植民地時代のボゴタの街はかつてラバのギャロッピングを聞いたことがあると言われています。これはDonÁlvaroSánchezのラバの幽霊に起因する.
しかし、ある日、魔女の死体が発見されました。その足には蹄のように見え、ラバのような蹄鉄がありました。それ以来、通りでは何も音が聞こえなくなりました.
18-ソンブレロン
ソンブレロンは常に黒を着、頭には大きな帽子をかぶった不吉な性格です。夜間は常に黒い馬に乗っていたので暗闇と混同された.
この姿は予告なく町に現れ消えた。迫害を受けた酔っ払いや詐欺師は、常に夜遅くまで孤独な場所で.
サンタンデレス
19-ブルガマのブルージュ
現在オカニャの近くには、レオネルダ・ヘルナンデス、マリア・アントニア・マンドナ、マリア・ペレス、マリア・デ・モラ、マリア・デル・カルメンの5人の女性が住んでいました。これらは魔術に捧げられていて、その地域の先住民のブルブラに愛されていました。.
教会の当局は、5人のうち最も美しいHernandezを吊るすことを決めました、しかし、インディアンは反抗して彼女を救うことができました。魔女はスペインの船長を吊り下げ、彼の兵士を刺した。この物語が起こった丘は今日Cerro de la Horcaとして知られています.
20-ゴブリン
ゴブリンは農民、特に愛を持っている美しい若い女性を苦しめる霊です。彼らの風変わりな行為は単純なものになることがあります、時には彼らは人々に対して攻撃的になることさえあります.
彼らは悪夢を引き起こし、夢中になっている若い女の子を呼ぶことができます。時々、家族は彼らを悩ませるゴブリンを取り除くためにサイトから離れて恐怖で逃げなければなりません.
平野
21-火の球
コロンビアの東部平原には、恋をしている会社や会社を罰する呪いがあると言われています。火花のシャワーが彼らに降り注ぐことはできないと彼らは火の球に変わるまでそれらがある場所を消費することができると言われています.
22-ウィゲオン
wigeonは彼の両親を殺すためにさまようことを非難された精神です。人生で、彼は彼を噛んだ犬とチリでいっぱいの彼の傷に任せられた「首スクローラ」と縛られました。彼は遠くに聴くときそれは近いので、今日ではそれはリスナーを混乱させる笛として聞くことができます.
ナリーニョとカウカグランデ
23-未亡人
未亡人は黒で身を包んだ老婦人の形をした幻影で、非常に速く動いているようです。それは路上や家の中で見ることができ、通常悪い兆候として関連付けられています。農民がそれを見たとき、彼らは悪いか深刻な何かが起こりそうだということを知っています.
24-頭のない司祭
ラテンアメリカ中で非常に人気があるこの神話はコロンビアでそれ自身の版を持っています。夜になると司祭は彼の棺桶に身を包んだままで歩いているように見えますが、頭はありません。植民地時代には祭司は彼の悪い習慣のために斬首され、それ以来霊としてさまようことを非難されました.
25-ラトゥンダ
Tundaは、赤ちゃんのような足の形の根やその他の小さなで、醜い外観の女性として説明した文字です。このクリーチャーは山にそれらを取るために誘拐洗礼を受けられていない子供や異教徒酒に酔った男性と若い人たちを探していると言われています.
26-ゴブリン
この地域のゴブリンは大きな帽子をかぶっている存在です。彼らは通常自然と結びつき、害を受けないように森とその生き物を守ります。.
だれも解くことができなくなるまで、彼らは馬のたてがみを結ぶのが好きです。それらを追い払うために、それが使用され、決して戻ってこないように、新しいチップが家の隅に置かれます。.
27-インドの水
インドの水は彼らのソケットと深紅色から抜け出すように見える大きな目で顔を覆って長い髪と説明した文字です。これは、任意の漁師が保護され、川や湖の動物の守護者であります.
釣り竿を検出すると、フックを破り、糸をからみさせると言われています。また、それは川を成長させ、洪水によって農民の家を破壊させる可能性があります。.
28-手紙の中の少女
手紙の中の少女は、彼女の最初の聖体拝領の日に強姦され殺害されたと言われている少女の姿です。精神はそれ自体が白で、顔がベールで覆われていることを表しています。歩行者は彼らが手紙を配達するのを手伝うように頼まれ、それを受け取ることに不慎重な人は少女が消えることに注意する.
アマゾン
29-作成
先住民族のティクーナの人々によると、最初は世界で唯一の場所のすべての動物相を伴ってジャングルに住んでいたYucheがありました。彼は小川と湖の近くの小屋で楽園に住んでいたと言われています.
ある日、Yucheは入浴するために水に身を浸し、熟成し始めたことに気づいた。小屋に戻る途中で、彼は膝が痛いと深い眠りに沈み始めたことに気づいた.
彼が目を覚ましたとき、彼は男と女が彼の膝から発芽したことに気づいた。 Yucheがゆっくりと死ぬ間に、これらは成長し始めました。カップルは子供が多くなるまで同じ場所に長く住んでいた.
Ticunasはいつかこの楽園を見つけることを望みます、そしてそれはYavarí川が空になる場所の近くにあると多くの人が言う.
30-赤いブフェオ
ピンクのアマゾンイルカまたはbufeoは、魔法の特性が起因する種です。時には、奇妙なキャラクターが若い女性を魅了し、彼らを森の中に埋め込むために誘拐したパーティーに登場したと言われています。.
コミュニティは、心配して、これらの性格のうちの1人を虐殺することに決めました、そして、彼がすでに酔っていたとき、彼らは調査することに決めました。彼の帽子が落ちたとき、それは縞、バケツの中の靴、そしてボアの中のベルトになりました.
彼が目を覚ましたとき、生き物は川に再び沈んでいました、しかし、その体の半分はイルカのそれの上向きでした、そして、下向きそれはまだ人間でした.
先住民族の伝統では、この動物の多くの部分が釣りや狩猟で運を引き付けるためにお守りになっています。それらは魔術の目的にも使用でき、人々に害を及ぼすことができます。.
オリノキア地方
コロンビアのOrinoquia地域は、Arauca、Vichada、Casanare、MetaおよびVichadaの各部門で構成されています。.
31-ピクシー
この伝説的な性格は、作家Silvia AponteによってAraucaとCasanareの平凡な伝説から救われました。伝説は、豚または豚の上に乗る、ショートパンツおよびつばの広い帽子をかぶった男の子またはピクシーを指す。.
伝説によると、Tuyは彼の小さな犬を呼ぶために笛を発し、彼はいたるところで彼を追っています：Tuy、tuy、tuy.
あなたがマウントする豚を失うときにも迷惑なピクシーは通常それを探すためにキケロスを貫通します。彼の前に、彼らは彼の黄金の杖で彼らがこれによってホイップされているように豚は振ると叫ぶ.
トゥイ、トゥイ、トゥイ：それは農民が、彼とあなたの子犬を呼び出している間に、「悪魔に魂のように」彼の豚に乗って走るピクシーを、cochinerasに秩序をもたらすと怖がらせるために残しておく必要がありますときです.
32-フロレンティーノと悪魔
FlorentinoとEl Diabloの伝説はコロンビアとベネズエラの平野に深く根差しています。フロレンティーノは平野の最高のライダーそしてコプレロと考えられていた.
月夜はホローポに出席するために村にサバンナ道路の広大でソロフロレンティーノに乗っている間、彼は彼が黒い服を着て男が続いていた気づいた、と言われています.
町に到着して歌う準備ができたとき、謎の男は彼に対抗することを要求しました。それからコプレロは挑戦を受け入れました、しかし、すぐに反対者はディアブロ自身より多くで何もない何でもなかったことがわかりました.
フロレンティーノが失われた場合には悪魔が彼の魂を盗むでしょう。どちらも、すべての夜coplerosをcontrapunteandoました。そして、フロレンティーノの連句連句の間と即興する彼の能力を表示し、日の出前に引退するしか他に選択肢がなかった悪魔を、倒すために管理.
33-フアン・マチェテ
フアン・フランシスコ・オルティスは悪魔と協定を結び、平野で最も裕福で最も権力のある男になった。彼は非常に野心的な男だったからである。.
悪魔は同意しましたが、彼の妻と彼の小さな子供たちを引き渡す代わりに彼に尋ねました.
フアンはすぐに土地、お金そして家畜をもっと手に入れた。しかしある朝、彼が起きたとき、それは彼が今まで見たことがなかった白いヘルメットを持つ大きな黒い雄牛を囲いのうちの1つで見ることに彼の注意をつかみました。.
しばらくの間、彼は彼の土地から神秘的な雄牛を引き抜こうとしましたが、不可能でした。長い間彼の財産は増加し、ますます増加しました。しかし、ある日、魔法によって牛が姿を消し始めただけでなく、その財産も.
悪魔との協定に悔い改めて、フアンは彼に残された残りのお金を埋め、それ以上サバンナに消えた。.
時々彼はぶら下がって火を投げかけているのを見られると言われています.
34-ロンペラノス
Rompellanosは本名がEduardoFernándezであるキャラクターです。彼はアラウカとカサナレで戦った50代の古いゲリラ戦士です。.
平野で彼らは彼が寛大な人だったと彼が言う、彼は最も謙虚な人が最も裕福な地主を奪うのを助けた.
1953年に政府によって署名された恩赦法令を受け入れた後、彼は続けて3日間飲んでいたAraucaに向けて出発しました。.
その年の9月22日の夜に、彼が2人のSIR役員（現在のDAS秘密サービス）を伴って見られたとき、Eduardoは殺されました.
彼の体は一晩中雨が降る中、通りに横たわっていた。彼らは、雨水は彼の魂を浄化し、その時から彼は謙虚で最も貧しい人々の恩人になったと言っています.
35-ラ・サヨナ
それはLa Lloronaとしても知られています。それは彼らの愛情を勝ち取るためにこれの母親と彼女自身の夫との間の想定されたロマンスの偽の物語を発明した、訴訟者によってだまされた美しい女性です。.
嫉妬にまみれて、その女性は母親を短剣で殺害し、彼女の家を火にかけた後逃げました。彼は息子がヤシの家の中にいることを覚えていなかったので、彼は彼を助けようとしに戻ったが遅すぎた。悲痛な泣き声のあいだの子供も火事で焼失.
それから彼は彼が彼の美しさと魅力で誘惑する嘘をついて酔っている人々を怖がらせている道でそれから見られます、しかしそれから彼は彼らを食欲をそそるために彼らの牙を変えて見せます.
参考文献
- ロペス、ハビエルオカンポ. アンティオキア・ラ・グランデの神話と伝説. ボゴタ：958-14-0353-1、2001.
- コロンビアの人気の伝説. ボゴタ：プラザ＆ジェーンズ、1996年。958-14-0267-5.
- Aponte、シルビア. 4頭の時間. ボゴタ：GM Editores、1998.
- コロンビア文化省。文化情報システム[オンライン[引用：2017年3月27日]] sinic.gov.co.
- ホセ・ルイス、ディアス. コロンビアの物語と伝説. ボゴタ：編集ノーマ、1999.