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文化的少数派の特徴と例
の 文化的少数派 彼らは彼らが彼らが属するコミュニティから自分自身を区別することを可能にする特定の信念と習慣を持つ少数民族集団です。私たちは、経済危機、戦争、不平等による恒常的な渡り現象を伴う、多文化でグローバル化した社会に住んでいます.
このグローバリゼーションの状況は、多くの文化が特定の地理的な場所に調和して生きることを可能にします。他の習慣を持つ小規模で孤立したグループにとって、文化的少数派と見なされるだけではありません.
しかし、地理的な環境の中で区別された特性を持つすべての小グループを検討します。ただし、それらがどこから来たのかは少数派とは見なされません。.
文化的少数派は、差別化された習慣の発達によって形成されるだけでなく、最近では政治的、経済的、そして残念ながら戦争の状況と密接に関係しています。.
長年にわたり、これらの少数民族は、彼らが住んでいる社会の中でより広く受け入れられるのを助けてきました。これらの提案は、差別されない基本的な原則として提案されており、彼らの文化的アイデンティティを維持するのに役立ちます。.
たぶんあなたは少数派グループに興味があるかもしれません：概念、権利と例.
文化的少数派の特徴
主に少数派を区別する特徴は、民族、宗教、言語、文化、そして社会です。それを少数派と見なすには、かなりの数のメンバーが必要です。そうでなければ我々全員が少数派になるだろうから、この区別はなされる.
残念なことに、多くの状況において、これらの独特の特徴は、この地域の多数民族に対する差別の理由となっています。.
文化的少数派は、組織化された構造にあるという理由で、あるいは単に共通の特徴があるという理由で、社会において区別することができます。.
彼らが結婚し、同じ文化的集団の人々と繁殖するという、少数派の文化的少数派がいる。アメリカのユダヤ人、中国人、ギリシャ人、イギリスのパキスタン人、スペインのジプシーなど.
少数民族が民族と見なされるためには、その民族に属するコミュニケーションと相互作用のメカニズムを他の人と容易に区別できるようにする必要があります。彼らはいくつかの基本的価値を共有し、生物学的に自己永続しなければなりません.
私たちが少数派と考える主な特徴は、間違いなく文化的性質です。.
問題は、歴史を通して、文化的少数派は大多数の大多数と共存し、通常は従属の状況にあり、それが少数派グループの自己排除の状況につながる可能性があるということです。.
文化的少数派の分類
社会学的観点から、少数派を宗教的少数派、言語的少数派および民族的少数派に分類することができます。.
宗教的少数派は、スペインのユダヤ人やイスラム教徒のような支配的なものとは異なる宗教的実践や信仰によって、他の人々と区別されています。.
これらの少数派の中には、一般的な言葉では暗示的で不寛容な力を持つ宗派が分類されています。しかし、マーガレットシンガー博士は、宗派は集団の振る舞いに基づいていると示唆し、「宗派自体は基本的に組織の階層構造と力によって構成されている」と述べている。.
宗教的少数派を指すために宗派という用語を使用することは、彼らに対する分離と侮辱を促します。宗派は彼らの宗教的信念によって区別されるだけでなく、彼らの社会の構造によっても区別されるでしょう。.
言語的少数派は、彼らがいる社会のものとは異なる言語を持つものです。これらの事例のほとんどで、これらの少数派は移住、労働または政治的現象から来ており、彼らがその地域の主要な言葉を習得するまで社会に統合することは困難である。.
特性で述べたように、少数民族は、それらに固有のコミュニケーションと相互作用のメカニズムを持つものであり、その民族グループは他の人々と容易に区別できなければならず、いくつかの基本的価値を共有し、生物学的に自己永続しなければならない.
文化的少数派の例
先住民族、先住民、ネイティブ
彼らは歴史的にその国の特定の地域に属するメンバーを持つ文化集団です。彼らの世代の祖先は、植民地化、征服、都市化、工業化などの社会開発現象よりずっと前の過去何世紀にもわたります。.
それらは「原住民」という用語に含めることができ、それらの際立った特徴は民族や人種、言語、宗教、習慣、そして領土内の歴史的連続性です。.
いくつかのグループは、近代的な技術的都市化への統合の必要性を感じながら、彼らの元々の地理的な場所でコミュニティで彼らの先祖代々のライフスタイルを維持します。間に合わなかったという印象を与える.
他のグループは、現在の都市モダニズムの社会的および技術的な適応をさまざまなレベルおよび次元で受け入れてきましたが、常にその固有のアイデンティティー特性を維持しています。.
明らかに特徴的な身体的特徴および時には衣服のために、それらを国の他の人口と区別するのは簡単です。しかし、都市では現代の生活に完全に適応したメンバーそして家族全員さえあります.
傾向はますます多文化的多元主義と差異の寛容に向かっているが、これらの人々は彼らの人種的特徴の永続化を確実にするという意図で互いに結婚することを好む可能性が高い.
例：
- マサイ、ズールー、ヒンバ、ムブティピグミー、ブッシュマンなど、アフリカの先住民コミュニティ。彼らは主に近代文明の孤立した伝統的なコミュニティに住んでいます.
- フニクイ、ヤノマミ、グアラニーなどの南アメリカのアマゾン先住民族。彼らは主に近代文明の孤立した伝統的なコミュニティに住んでいます.
- チェロキー、ショーニー、イヌイット、ナバホなど、数十にも及ぶネイティブアメリカンの部族。ある人々は伝統的な領土のコミュニティに住んでいますが、他の人々は現代の生活に適応して一般の人々の間で生活をすることができます。彼らは簡単に彼らの身体的特徴によって区別されます.
- ナフア、キッシュ、カシケレスなど、中央アメリカのメキシカとマヤの子孫。彼らは領土共同体に住んでいますが、彼らの村は現代生活の特定の特徴を採用しています.
- ケチュアやナプルナなどのアンデス諸国のインカ人の子孫。彼らは領土共同体に住んでいますが、彼らの村は現代生活の特定の特徴を採用しています.
- ヤパやマオリなど、オーストラリアやニュージーランドの先住民。彼らは現代社会に含まれているだけでなく、孤立したコミュニティにいることができます.
- 日本のアイヌインディアン。ある人々は伝統的な領土のコミュニティに住んでいますが、他の人々は現代の生活に適応し一般市民の間で生活するところまで.
宗教的な
彼らは人口の大多数とは異なる宗教的信念を公言することを特徴とするグループです。メンバーは通常彼らが彼らの信仰の非信者と対話するよりはるかにいっしょに一緒にいて、互いに関係する傾向があります.
彼らは都市や町の中で生活したり、社会の一部になったり、あるいは社会に参加したりすることができますが、常に自分自身を独特のコミュニティと見なします.
これらのメンバーは両方とも、与えられた信仰を実践するか、決断によって改宗した家族に生まれた可能性があります。.
多くの場合、彼らは様々なレベルの開放性と社会の他の人々との交流を持つコミュニティの中に組織を形成することができます。文明や技術によってもたらされる快適さから遠ざかる人もいます.
例：
- アメリカ、ヨーロッパ、南アメリカなど、伝統的にイスラム教徒ではない国々におけるイスラームの実践者の集まり。彼らは一般の人々の間で暮らしていて、服装や時々身体的特徴によって区別することができます。.
アラビア語は外国語であるため、それを学ぶ必要性や興味にかかっているため、アラビア語の管理はこのコミュニティのメンバーにとって決定的なものではありません。それを話す人はおそらく移民者です.
- イスラエル以外の国のユダヤ人社会一般。彼らは一般の人々の間で暮らしていて、最も正統派の人々だけが衣服で簡単に認識されます。ヘブライ語の扱いは、このグループの特徴です。.
- 北アメリカのアーミッシュの人々。彼らはアメリカ合衆国とカナダの間の22の孤立したコミュニティに住んでいて、18世紀の農村がどんなものであったかに似たライフスタイルを持つことで有名です.
移民
彼らは、生きることと働くことを意図して、元の国から別の国に移る人々の集団です。場合によっては、彼らはその国の市民権を取得するために帰化と居住のプロセスを経ます.
最初の違いは言語であり、それは彼らが主に彼らの母国の小さな代表的なコミュニティを形成する目的地の国の中でお互いを捜し求めるようにする.
世界のどの国にも、その全体の中に移民人口の割合があり、アメリカが最も移民の多い国です。.
これらの移民コミュニティは目的地の国で彼らのネイティブの文化的伝統を維持することができます、そしてそれはまた彼らの差別化に影響を与えます。人種や民族も移民の独特の特徴の1つである可能性がありますが、それは完全に定義されていません.
最も一般的な例は、異なる社会や国の都市部にいる中国人住民のコミュニティです。.
サンフランシスコ市やリマペルー市など、一般的に「中国の近所」と呼ばれ、中国国外で最も中国人が集中する地域です。.
ジプシー
彼らはジプシー、ローマ人、ジプシー、ロム、シンティ、ジプシーの人々と呼ばれています。ヨーロッパ最大の少数民族です。彼らは主に遊牧民であるので彼らは書かれた歴史を持っていないので、ジプシーの人々の起源は理論の主題です.
彼らはインドとパキスタンの地域に起源があり、彼らはカスピ海を通して東ヨーロッパへの彼らの移動を始めたと信じられています。ヨーロッパへのジプシーの入り口は15世紀にさかのぼります.
20世紀の終わりには、多くのジプシーが迫害され、さらには絶滅さえしたため、フランスやスペインなどの東ヨーロッパから南ヨーロッパへの移動が引き起こされました。.
ジプシーの民族グループの中にさえ、区別とサブグループがあります。他の多くの文化集団と同様に、歴史を通してこの集団は社会的に排除されてきました.
例えばスペインでは、ジプシー言語はほぼ完全に消滅するまで迫害され、カスティーリャの方言に追いやられました。.
"Oroboy"は、子供たちの通訳者がCalóで歌うDorantesのコンポジションで、事実上絶滅します。.
言葉の価値と相互尊重はこの文化の本質的な価値です。彼の家父長的家族構成のシステムと同様に、彼のアイデンティティの一部です。彼らは遊牧民の伝統を持つ人々ですが、最近の研究は彼らの人口のほとんど全てが現在解決していることを示しています.
スペインでは、憲法の原則に従って、人や少数民族を差別するべきではありません。そのため、地域の調査では、ジプシーなどの言及はなく、人口のどの部分がこのグループに属するのか正確にわかりません。.
民主主義が始まって以来、様々なプログラムの創設を通してこの人々をスペイン社会に統合する試みがなされてきました.
ヴァケイロス
ヴァケイロスまたはヴァケイロスデアルツァーダは、アストゥリアスの少数民族グループです。彼らは遊牧民で、家畜を中心に活動しています。.
このグループは、夏の間は冬の定住地を離れて、彼らが家畜のためにより緑豊かな牧草地を持っている山に向かうので区別されます。.
彼らは夏の間、以前は石と藁で作られていたが、いくつかはまだいくつかの国立公園に立っている間、ブレナに落ち着く.
民族グループとして、彼らは長年にわたって互いに関係を持つようになり、両親から子供たちへの伝達を通して今日まで変わらずに残っていた文化と民間伝承を発展させました。.
教会による長年にわたる差別にもかかわらず、彼らはアストゥリアスの最も重要な文化の一つを構成しています.
技術の進歩のおかげで、冬の間の家畜の住居の変更はより機械的に行われます。彼らの習慣を変え、伝統的な方法でそうし続けることに消極的であるvaqueirosの特定の疑問がありますが.
今日のVaqueiraの結婚式はアストゥリアスで最も重要なお祭りのひとつで、長年にわたって変わらない伝統と習慣に従って、スタイルで祝われています。.
マグレブ
ここ数年で、スペインはアフリカ北部からますます多くの移民を受けています。仕事の機会とより良い生活は、違法にスペインの海岸に到達しようとして、多くの北アフリカ人を地中海の恐ろしい海岸を通過させました。.
彼らはスペインを受け入れる最大の移民グループであり、そしてここで彼ら自身の共同体を形成することになった。それは彼らのために統合と労働政策を実行しようとします、ほとんどは居住許可を持っていませんが.
この少数派グループの統合の問題は、ほとんどの場合、彼らは言語を知らずに到着してしまうため、多くの仕事にアクセスできないことです。.
これにより、彼らは熟練度が低く賃金が低い仕事を受け入れることになり、不安定な状況になり、さらに彼らを排除することになります。.
彼らが主に従事する作品は救急車の販売、都市固形物の収集と一時的な農業作品です。.
彼らは通常、お互いを支えるためにグループに集まり、多くの場合宿泊費を分け合います。.
彼らはスペインに定住するだけでなく、仕事の機会を求めてフランスやイタリアのような国々にも到達しようとしています。.
これらの少数派に影響を与えるすべての問題を考慮に入れて、彼らが移民が一時的な現象ではなく継続的な現象であると彼らが気付いたならば、歴史を通してスペイン政府は行動を起こしました.
統合政策によって、この人々が受けた差別を軽減すること、そして彼らが他の市民と同じ権利を持ち、それほど好ましくない状況にあることを認識することは、公的援助を通して助けられるべきであると認識されました。文化的アイデンティティを維持することを可能にする.
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