一般文化 - ページ 149

グアダラハラの5つの最も人気のある伝統

グアダラハラ市はメキシコのハリスコ州の州都であり、メキシコ市に次いで国内で2番目に人口の多い都市でもあります。. それは広大な文化と多様性であること、そして周囲の都市の習慣を採用することさえ特徴としています。. 現在、グアダラハラはアメリカ大陸で最大かつ最も堅実な文化運動の一つであり、世界中の文化の参照点となっています.  グアダラハラでは、マリアキス、テキーラ、ダンス、演劇、映画館、charrería、さらには税関に適用される技術など、文化に関連した最も多様な表現が出会います。.グアダラハラの優れた伝統1 - グアダラハラ記念日都市は1542年2月14日、Atemajacの谷に設立されました。 "PerlaTapatía"としても知られるグアダラハラは、大きくカラフルなフェアで誕生日を迎えます. その中でその住民と訪問者は少なくとも4日間公共の場で祝います. このフェスティバルは音楽やダンスを主人公としており、多くの人々が参加する公正な展覧会、宗教的および市民活動によって補完されています。.近年では、テクノロジーがこの祝賀会に伴って行われ、インタラクティブな活動のための公共スペースを利用したり、参加者に都市や国の文化についてもっと教えたりしています。.5月2日 - 文化祭公共部門と民間部門の共同参加により1998年に作成されたイベント。このお祭りは、レクリエーション、レジャー、文化を刺激し、街やハリスコ中で見られるさまざまな芸術的表現を表現しようとしています。招待国でも参加.5月の文化祭では、さまざまなジャンルの芸術的および音楽的活動だけでなく、会議、展示会、ワークショップ、美食なども楽しめます。. それは様々なシナリオで月を通して発生します。政府機関や民間機関の広場、フォーラム、劇場、会場は、さまざまなショーの主催者です。.3-マリアッチとシャレリアの国際会議それは8月の最終金曜日に始まり、毎年9月の最初の日曜日まで続きます。 1994年に誕生し、音楽やスポーツ活動に焦点を当てた文化的なフェアです。.それはメキシコ文化の中で最も国際的に認められた部分を明示しているので、それは通年で最も絵のようにそして驚くべきイベントです.マリアッチメキシコのハリスコ州の音楽ジャンルです。しかし順番に、それはそれを演奏するオーケストラとそれを構成する各ミュージシャンにもその名前が与えられています. チャレリアその一方で、Charreríaはcharroが優雅さ、優雅さ、調和および器用さで彼の馬を馬に乗せなければならない一連の技術です。それは現在唯一の規制され、正式に規制されている国内スポーツとして認められています.Charroは、メキシコのライダーが知られている名前で、彼の特別な服装によって他のライダーとは異なります。.CharreríaもMariachiも、ユネスコによって無形文化遺産に指定されました. グアダラハラの商工会議所主催のこのイベントの10日間では、住民と訪問者が無料でマリアキスとcharreríaを楽しむことができるように、さまざまなプレゼンテーションが市内の公共広場で行われます。.世界中から集まる最高のマリアッチ、ハリスコのフィルハーモニー管弦楽団、そして現時点で最も有名なメキシコ人アーティストの数々が集まるデゴラド劇場でのラス・ガラス・デル・マリアッチの公演.4-サポパンの処女の行列5月20日と5ヶ月近く、ザポパンの処女、 "ラ・ジェネララ"の像が街を横切る. それは、およそ200の小教区をカバーして、グアダラハラの大聖堂に到着するまで、Zapopanのバシリカから行って、地域の人々によってキャリッジで引っ張られます. 最後に、人気のある「聖母の誕生」または「聖母の巡礼」が祝われるのは10月12日です。. 8キロのルートで、それは礼拝の中で何百万もの巡礼者、花、音楽とそれを崇拝する踊りによって運ばれるグアダラハラ大聖堂からサポパン大聖堂へ戻ります.主にカトリックの人口で、この祭りはハリスコ州で最大かつ最も重要な宗教的伝統であり、そしてメキシコで3番目に大きいです。.10月5日〜5日1965年に始まった、それは今日メキシコで最大かつ最も待望のパーティーの一つです。. 月を通して、パレンケ、闘鶏、家畜展、手工芸品の販売、スポーツイベント、音楽、ダンスなど、さまざまなレクリエーションや文化的な活動があります。.ギャラリー、展示ホール、劇場、広場は、このごちそうを祝うために有効になっています。色とりどりのフロートの就任パレードと女王の選挙で始まります. すぐに彼らは歴史まで公共事業から話されているハリスコ州のさまざまな自治体の展覧会を開始します.参考文献Arellano...

デュランゴの5大経済活動

主なもの デュランゴの経済活動 農業、金属加工、木材産業、ビジネス支援サービス.デュランゴはメキシコで最大の州の1つで、その国の北に位置しており、その面積は123,316平方キロメートルで、39の自治体が集まっています。デュランゴの首都はビクトリアデデュランゴにちなんで名付けられました. そのような木材や鉱物などの州の膨大な天然資源は、もともと16世紀半ばにスペインの入植者を集めました. 鉱業活動は依然として維持されており、金と銀の生産量が最も多いメキシコで2番目の州です。. 国立統計地理研究所(INEGI)は、2015年の年次報告書で、デュランゴの総所得(GDP)の最高割合を生み出した経済活動を以下の活動に分類して示しています。主な活動これらの活動は農業、家畜、漁業および狩猟に対応しており、州の総収入の10%を占めています。. その農業地域は主に牛、ワイナリー、穀物に捧げられています. 二次アクティビティそれは製造業、主に鉄鋼製品、衣類および付属品、自動車の自動車部品および紙製品を含む。収入の34%を国家に寄付するこの都市は、世界最大の鉄鉱石鉱床の1つを利用しているため、鉱山の中心地でもあります。.三次活動サービスを提供する会社があります:商業、運輸、政府、教育、観光。 56%の年収で、それは最も高い生産をする部門です.観光の分野では、ドゥランゴの領土は、カヤック、マウンテンバイク、懸垂下降、登山などの冒険旅行のための無限の可能性を訪問者に提供しています。.デュランゴの経済における5つの戦略的セクターメキシコの起業家協会(INDEM)と経済開発事務局(SEDECO)は、デュランゴの経済においてより重要な部門は以下の部門であることを証明しています。農業これは、オート麦、豆、リンゴ、トマト、チリ、クルミ、メロン、スイカ、イチジクの飼料の生産国として、メキシコで2位を占めています。.金属加工それは主に製造工程の約70%が実行されているラグナ地域、デュランゴ地域で開発されています.木製品900万ヘクタール以上の森林保護区を持つ、それは木材とその派生物の主要生産国です。.業務支援サービス特に農業産業にとって、家畜生産で全国的に4位を占め、乳製品と家禽の最大の生産者である。.自動車産業近年統合されている分野。 Durangoにのみ20の自動車部品製造工場があり、優秀なエンジニアがいます.デュランゴの主要な活動として鉱業についてまだ言及しているテキストもありますが、最近の経済報告では伝統的な活動であることが明らかにされていますが、近年、この地域の年間総所得に関しては減少しています。.参考文献国連百科事典(2017)._デュランゴ。以下から取得しました。nationsencyclopedia.comブリタニカ百科事典(2012)._デュランゴ。取得元:britannica.comProméxico._(2015)。貿易と投資:デュランゴ共和国からの回収:mim.promexico.gob.mxSEDECO._Durangoはメキシコでのビジネスチャンスの新たな目的地です。取得元:durango.gob.mx国立起業家協会戦略セクターデュランゴinadem.gob.mxから回復しました

オアハカの5つの最も有名な薬用植物

の オアハカの薬用植物 それらは伝統的な在来医学の基本的な要素を構成しています。この地域の文化的肯定の表現は、その地域の医学的知識の証としてその妥当性を保存する.メキシコのオアハカ州では、人口のほとんどがZapotecの先住民族の家系です。その結果、医療援助サービスの不足を考慮して、その住民は彼らの愛情の治療のために薬用植物を使用しました。.地域社会から生まれたこの自然医学は、スペインの植民地時代の癒しの実践とネイティブの先住民の医学との組み合わせの産物です。. この習慣のおかげで、オアハカの住民は単に草の資源を使って病気の被害を受けて生き残ることができました。.植民地時代の最後の年の間に、いわゆるメスティーゾ医学が国立医学として分類された。.後に、メキシコの独立後、それは失格となりましたが、それにもかかわらず、彼らの前任者の慣行を維持した最も分離された先住民族のグループのおかげで支えられました. オアハカの5つの主要な薬用植物1-バジルオシムンバジリカムL.それは小さな花、四角い茎と向かい合った葉の香りがよい甘いハーブです.その治療特性が多様である良い植物:それは熱い注入で摂取されるとき、食欲不振、鎮痙、リラックスと消化が良いです.オリーブ油や他の種類の植物油と組み合わせた葉から得られる薬用油としての外用には、鎮痛薬や防腐剤があります。.2-ペパーミントハッカピペリータL.この植物は、香り高い、約30センチメートルの高さの直立した茎で、時には赤みがかった色合い、反対側の葉、およびスパイクのように成長する白い花です。.それは鎮静剤、回復剤、消化剤、蠕虫駆除剤であり、女性の場合には注入として媚薬として作用する.植物油を使用して調製されたコンプレッサーでは、やけど、足の冷えを軽減し、下痢を止めます。.3-タンポポTaraxacumoffícinaleウェーバー高さが10〜15センチメートルの間で振動する苦い草、その根元から出る葉、小さくて豊富な黄色い花.尿路、利尿、浄化、回復、消化および組織再生感染症の治療.血糖値を下げるその特性の作用により、血圧を平準化し、糖尿病の影響を最小限に抑えることをお勧めします。それはまたアルコール飲料を消費する傾向を減らします.その消費はお茶で効果を浄化するための注入としてそして尿路感染症を治療するために座席で推奨されています.4-アロエアロエベラまたはアロエバルバデンシスそれは苦いハーブのグループに属します。高さ50センチメートル、厚さ7センチメートルに達することができる植物、細い黄色の花、繊維状の外皮とゼラチン状の心臓で覆われたロゼットに配置された細長い葉.アロエベラは、感染症から体を保護する免疫システムを刺激しています.  それは治癒、抗炎症、鎮痛、調節、組織再生剤であり、そして気管支および肺疾患の治療に非常に有用です。.その用途は非常に多様です。注入で循環、消化器系、呼吸器系および生殖器系を調節する. 生の葉を切るときに得られるそのゼラチン状のパルプと黄色の樹脂を適用します.それはまた調理から得られる軟膏として適用することもできる。それは肌の状態、刺傷や刺激の治癒に非常に有益です.気管支および肺疾患の治療のための気化にも使用されます。.5-オオバコプランタゴメジャーL.長さ20センチメートルに達することができるロゼットの葉と中央の茎から成長する小さな、白っぽい花を持つ不朽の草.それは、禁煙の治療において、抗発癌性、衰弱性、抗炎症性、抗菌性、治癒性、気道状態の治癒性、軽度の緩下薬、コレステロール低下薬および補助薬です。.その使用は傷を扱うために直接推薦されます。痛みや炎症を軽減するための輸液として、そして胃や腸の病気のためのその種の消費. 参考文献メキシコのオアハカ州で使用されている30の薬用植物の抗Iipaseおよび抗酸化特性(S.F.)。取得した日:2017年10月7日、SciELOから:scielo.cl.セルバンテスS.、ルイス。 (1990年11月)OcotlánOaxaca地区の薬用植物。電子ジャーナルから取得:ejournal.unam.mx.メンデスH.、アンジェラ。健康のための(s.f.)Oaxacan Herbolaria。取得:2017年10月7日、メキシコ国立女性研究所から:cedoc.inmujeres.gob.mx.メキシコの生薬(s.f.)取得した日:2017年10月7日、アステカのMedicolore:mexicolore.co.ukから.薬用植物および食物Oaxaca OA(s.f)回収:2017年10月7日、参考記事としてメキシコ:articulosinformativos.com.mx.

最も優れた歌の5つの部分

の 曲の一部 それらは比較的標準化されている傾向があります。聞かれるほとんどのジャンルは、一連のブロックから作られた構造を大いに共有しています.この構造は、20世紀初頭から比較的変わっておらず、特にポピュラー音楽に適用されます。.曲の一部は、作曲家が自由に動かしたり繰り返したりできたりすることができるブロックやレゴのようなものですが、ほとんどの曲は次のような構造になっています。イントロ> 2節>合唱(橋)>コーラス> 2節>合唱(橋)>コーラス>コーダ ギターソロ, 広告ライブラリ そして自由は第二の合唱と歌の終わりにあてはまる傾向がある.Voxデジタルマガジンによる分析では、より多くの曲がで終わることが決定されました。 フェードアウト ジョージ・マーティンが歌でそれを使うことに決めたので ストロベリーフィールズフォーエバー ビートルズ. その理由は、フェージングで終わると、コーラスループがリスナーの心に残ることです。加えて、ドライカットをすることは耐気候性と見なされます.曲の5つの主要部分イントロ歌詞の有無にかかわらず、歌の調子、リズムおよび一般的な雰囲気を確立する入門詩. トニックコード(歌のベース)が確立され、通常はケイデンスまたはドミナントコードで終わります.2-ヴェルソ紹介の後、あなたの動機で歌を始めてください。歌われるかどうかにかかわらず、それは建設の始まりです.3-プレコーラス通常、最初の詩の後に楽器やリズムの点でより豊かになることができる橋が建設されます. それは最初の詩の同じ構造に従う傾向がありますが、聖歌隊に入るためにリスナーを準備します. 4-合唱それは曲の最も強い部分、最もロードされた歌詞を持つもの、そして最も記憶に残るものです。その最大の表現の歌です. 歌のコーラスはそれの本質です。曲がシリーズや映画のサウンドトラックの一部である場合、コーラスは最もよく使われるものです。.5-コーダ、クロージャーまたはアウトロ曲の終わりです。それがどのように作られているかそしてどのオーディエンスのためにあるかによって、それは冒頭の詩のようにあるいはコーラスとして聞こえるかもしれない. あなたは閉じるかの方法で決定的な和音に終わることができます フェードアウト 曲が終わらないが音量を失っているとき.必要に応じて歌は器楽部またはソロ、ポップまたはロックバラードの場合は通常エレキギターで、持つことができます. それは、詩の同じ構造、橋のそれ、またはまったく異なるバリエーションの上に行くことができますが、常に始まり、基本構造とリンク....

5つの最も人気のあるタクナの伝説と神話

主なもの タクナの伝説と神話, ペルーの州、ヴィルカスの伝説、Locumbaの宝、子供の靴、Quebrada del Diablo、picanteríaのバタン.神話や伝説についての素晴らしい物語はTacnaの部門の住民の間で何十年もの間有効です. これらの物語は口頭で伝えられます。彼らはインカの物語といくつかの自然現象の意味について若い世代を教育する方法です。.Tacnaの歴史にも興味がある可能性があります。. タクナの5つの最も人気のある伝説1-ヴィルカスの伝説この伝説は、インカ帝国時代のプレヒスパニック時代に、今日ではタクナを構成する土地にあります。. 彼はVilcaという名の美しい娘をもうけました。彼は兵士と恋に落ち、確立された習慣に従って彼の父親によって選ばれた候補者との力による結婚を拒否しました。.彼女の父親は動揺して彼女を谷の泉に閉じ込もうとしますが、若い女性は山々が彼女の自由に向かって走ることができるように彼女の涙によって動かされてギャップを開くのでどうにか逃げる.しかしメイドビルカは、必死になってタクナの北東のカラタの丘を登り、自分の死を免れて空虚なところに身を投げました。. 動かされて、母なる地球はそれを地元の人々がビルカと呼ぶことに決めた木にそれを変えることによって彼女の寿命を延ばすことにします.2-ロカンバの宝この伝説は、現在Locumba広場として知られているものの中にインカの人々によって埋められた巨大な宝物を指します。事件はAtahualpaの実行が発表された直後に発生します.伝説によると、1868年に入植者は広場の一角に埋もれた宝物を探すことにしましたが、これはその年に有名な地震を引き起こした巨大な呪いを解き放ちました.3-ケブラーダデルディアブロこの伝説は、ケブラーダ・デル・ディアブロ近くの道路に沿って身なりのよい男が男性を彼の家にやって来るように誘っているように見えます。.男たちが通り過ぎるとき、彼らは贅沢、食べ物と飲み物を提供されます、しかし、もし人が主イエス・キリストを名づけたならば、すべては突然消え、植民地時代の銀貨だけが彼の手に現れます。.4-子供の靴この伝説はTacnaで最も最近のものの1つです。それはロザリオの聖母の彫刻作品に関連しています. 伝説によれば、聖母が抱きしめている赤ん坊のイエスは本物の少年になり、通常はパレード場で他の幼児と遊ぶために降りる.彼らは、子供の銀の靴が泥や埃で一杯に見え、靴下が壊れているので、この出来事の証拠は処女が修理されるたびに見られると言う。.5-ピカンテリアのバタンこの伝説はパゴデアイマラで開発されました。料理人が町で最も美味しい辛い香りで死ぬと、彼女の精神は向こうからやって来て夜に彼女の家を訪れます。.あなたの家の中には何の説明もなく一人で回転し始めるミルや泡立て器があります.参考文献Dávila、G.(2016)。ペルーの集団的想像力における異常な死の存在:痛みを伴う魂、幽霊、あるいは魂。アレキパ:社説Distribuidora Alexis 2017年11月27日からurp.edu.peから取得ポンセ、E。 Van Bladen、M.(2015)。アンデスの歴史の物語。 2017年11月27日に以下から取得されました:ufro.clLehnert、R.(2003)アンデス共同体の口頭文献の研究。 2017年11月27日から取得:flacsoandes.edu.ecTapia、M.(2016)。タクナの神話と伝説。 2017年11月27日、以下から取得しました:mitosyleyendasdetacna.blogspot.comVillalobos、S.(2002)。チリとペルー:私たちを団結させ、1535年から1883年まで私たちを切り離す歴史。リマ:大学論説。 2017年11月25日に以下から取得されました:books.google.es

5つの最も人気のあるランベイークの伝説と神話

の ランバエケの伝説と神話 それらは彼らの先住民の過去を暗示する物語を含みます。しかし西洋人によって課されたカトリック信仰の伝統について話す物語もあります.Lambayequeはペルー共和国の沿岸部です。ペルーの海岸の至る所で特徴的だったように、この地域はすぐに征服の間にスペイン人によって支配されました. しかし、農民たちはその先祖代々の文化的参考文献の多くに忠実であり続けた. 征服前後の物語には、世界の起源や善悪の価値など、いくつかの共通点があります。.Lambayequeの5つの主な伝説1 - Naylampの伝説Naylampの伝説は、16世紀に記者のMiguel Cabello de Balboaによって録音されました。 Naylamp、筏の艦隊を指揮する神秘的な尾部は、北海岸に到着したという話を伝えます. 彼の裁判所は、彼の妻Ceterniといくつかの側を含みました。地球に触れたとき、彼は地元の人々にYampallec神を提示しました。. それを崇拝するために、家、宮殿、そして寺院で町全体が建てられました。このように、神Yampallecは名前lambayequeを生み出しました. Naylampの死後、彼の子孫は彼が自分の翼で天に昇ったという信念を広めました。彼の想定される不死は彼に神の性格の名声をもたらしました. 2 - モチカインディアンとイナゴマメの木の起源の神話神話によると、地球上に創造の前には、わずかなイナゴマメの木以外は何もありませんでした。. これは何も生み出さず、何も意味しませんでした。ある日、意図せずに、彼は悪の天才の足をねじった。これは善の天才の良性の力が彼を魅了することを可能にしました. 報酬として、彼は彼が外側の人と内側の神であることを選びました。これがMochica Indianの起源です。.しかし、悪の勢力はその木を灰にするように非難しました。したがって、イナゴマメの木は大きな干ばつ、強い風、その他の悪条件を被らなければなりません.3-昔と昔の丘 Lambayequeの多くの伝説や神話はその場所の地形に関連しています。そのようなのは、昔と昔の丘の伝説の場合です。....

最も人気のある5つのイカ伝説と神話

主なもの イカの伝説と神話 彼らは主人公として魔女、ビート、サイレン、呪文やヒーラーを持っています。ある予言は真実であり、成就したと言う人もいます.イカのペルーの部門は非常に豊かな歴史的過去を持つ場所です。ペルーのこの地域は、砂丘、オアシス、海、そして多くの伝説や神話が由来する谷に囲まれていることを特徴としています. Icaはリマの南に位置する都市で、そこにはクレオール人が豊富で、コロンブス以前の重要な文明が発展してきました。. さまざまな文化に加えて、イカの過去に関する多くの神話や伝説が広まっています.イカの住民は非常に信者であり、彼らの踊りを含むすべての彼らの伝統は宗教やある儀式を中心に展開しています.イカの5つの最も人気のある伝説1- Cachicheの魔女Cachicheは、Icaの人々によれば、超自然的な力を持っていた多くの女性が住んでいる町です。. これらの女性たちは癒された魔女と考えられ、愛のポーションとより多くの呪文を用意しました.Cachicheの最も崇敬された魔女はJuliaHernándezPechoでした。この魔術師は、イカ市は将来水没すると予測しました。.乾いたラグーンには7本の頭を持つヤシの木があります。魔女によると、7番目の頭が緑色になったとき町は沈むだろう. エルニーニョの通過の後、1998年にオーグリーは完成し、川が溢れて街を沈めました。.2- HuacachinaラグーンのサイレンHuacachina礁湖の近くにHuacca-Chinaと呼ばれるインカ王女が住んでいました。彼女が歌ったとき、彼女の特別な声は彼女が彼女の泣き声を聞いた人全員を作ることができるようにとても特別なメロディーをリリースした.どうやら、秘密は男の子と恋に落ちた後彼女の心の中にありました. ある日、王女は水の近くに悲しみを隠すために穴を掘った。穴は暖かい水で満たされていました、そして、彼女はこれに彼女自身を浸しました.水を去ると同時にそれを捕獲したいと思った邪悪な狩人によって発見された。 Huacca-Chinaは、彼のそばにいた鏡を使い果たしました. いくつかの距離を走った後、鏡は地面に落ち、王女が落ちた湖になりました.水に触れると、Huacca-Chinaは人魚になりました。満月の夜に彼は彼の歌を歌っているように見える. 現在地元の人々は、湖には魚釣りができないという魅惑的なクルッカーがいると言っています。.3-サラヤの丘の伝説イカ市では、彼らが彼らに仕えるために彼らが養子にした娘と夫婦がいました。トウモロコシ畑はニーズを満たしていなかったので、父親はラバとして働くことに専念し、薪や果物を探すことに気を配るように少女に任せました.ある日、薪を探している間に、少女は砂丘の上に透明な水のあるラグーンを見つけました。彼が近づいたとき、彼が彼の悲しみを言った美しい女性が現れました. 彼女は宿題をしてよく振る舞うように彼に勧めた。一度満たされると、彼が彼に与えた耳は金に変わるでしょう.養子の両親は金を保持し、少女にもっと尋ねた。これは礁湖の美しい女性に言うことだった、そして女性はもっと多くの宝物を集めるために真夜中に行くように彼女に頼んだ. 野心的な人が砂丘にやって​​くると、彼らは罰として飲み込まれ、少女は自由になりました。.4- アルトラランの石AltoLaránはイカ地区にあり、その通りのひとつには道の真ん中に大きな石があります。. 村人たちは、岩が取り除かれると海水が急に出てくるだろうと言います。石の下に悪魔が閉じ込められていると言う人もいます.問題は、たとえ彼らが通りを舗装し直さなければならないとしても誰もそれを持ち上げることをあえてしないということです。.5-ルナフアナの魅惑の家2世紀以上前、ルナフアナのお化け屋敷で戦争中に焼けた家族が住んでいました. 数年後、家の相続人はそこに住むようになったが、彼女は逃げてしまった。.地元の人々によると、その家には家族の精神が残っています。ライトは自分でオン/オフされ、そして声が聞こえます。それ以来、誰もこの家に入ることをあえてしない.参考文献匿名、(2010)。 2017年のイカの神話と伝説、leyendasperu.comから匿名(2012)。イカの伝説。 2017、Icacdn.comから イカペル(2017)丘サラジャの歴史。 2017年、Ica...

最も人気のある5つの伝説とアンティオキアの神話

アンティオキアの最もよく知られている神話や伝説のいくつかは、パタソーラ、ザマロスのないライダー、ソロアニマ、またはマドレモンテです。.コロンビアのアンティオキア地方には、神話や伝説がたくさんあります。大部分は住民の心にしっかりと刻まれており、何らかの形態の道徳を持っています。. それらは、他の目的の中でもとりわけ、子供たちをおびえさせ、ベイの妻や不誠実な配偶者を飼うために何年にもわたって伝えられた物語です。.この地域の民間伝承の豊かさは、その領土を通過したさまざまな人々の中にその説明があります。. その地域の先住民からスペイン人まで、アフリカの奴隷を通り抜けます。これらの情報源は、これらの5つの人物が際立っている様々な神話をアンティオキアに与えました: パタソラ物語のほとんどは、ジャングルの中を一人で歩く男性を魅了する美しい女性の話です。その美しさまたはその見かけ上のうめき声が遠くにあるかどうか、それはあなたの指先で歩行者を魅了します.この時点で、ストーリーは異なるバージョンを持つようになります。人が近づくにつれて、それはその犠牲者の血を吸う巨大な生き物になると言う人もいます. 他の人は彼らが彼らの人生を終えるまで彼らを攻撃する不快な特徴と猫歯を持つ女性について話します.ザマロスのないライダーコロンビアの他の地域でElSombrerónとして知られていて、それは通常夜に見られる暗い図です. アンティオキアでは、彼は通常背が高くて細い男で、黒いつばの広い帽子の下に頭蓋骨を隠していると言われています。.神話は、彼が最も暗い夜として黒い馬を連れて旅すると伝えている。彼がアルコール、ギャンブル、または他の悪意のある者によって運び去られている道路上の男性を見つけたとき、彼は叫びに投げられる脅威の間でそれらを追いかけます.アニマソラアンティオキア地方では、その起源がカトリック教の宗教にあるというこの伝説が広まっています。それがより多くの存在感を持っている地域では、アニマソラの神話も強さを増します.それは多くの人のための家の後見を表す良性の精神です。他の人々、特に農民にとって、それは煉獄に閉じ込められた魂です. 複雑な問題を解決し、埋蔵された富や遺失物を見つけるのに役立ちます. マドレモンテ伝説は一般的にすべての神話の女性に起因する。物語は、自然の色に身を包んだ堅牢な女性の話. 森林の境界と川の通過を監視します。それは彼らの隣人に対するあらゆる過失や攻撃を犯す人々に直面しています. 時には、彼らはそれが歩行者を混乱させ、深い眠りに彼らを浸すことができると言う。それはまた、森とその周辺に大きな災害をもたらすことができます.ホジャラスキン森に住んでいる一般的に友好的な人。 Madremonteのように、その伝説は世界の異なる地域でその名前を変えますが、それはその外観がコケやヴェルディグリスとその気まぐれな文字で覆われているという特定の特徴を保持します。. それはあなたが恋に落ちる人々に安全に森を渡るのを助けることができます。しかし、それは人間を守る森林で迷子にさせる傾向があります.倒れた木の形をしていると言う人もいます。だからこそ、アンティオキアの農民たちは地上の枯れ木を尊重しようとしているのです。. 生物多様性の観点から枯れ木が重要であることを考えると、神話は森林生態系を豊かにする行動を助けます.参考文献ブランドコロンビアコロンビアの神話と伝説colombia.coに投稿されましたマヌエルダレサンドロ。 (2016)パタソラmitosyleyendas.netに投稿されましたアンジェリカ・ガルシア。伝説または神話ElSombrerón。 todacolombia.comに投稿されましたハビエルオカンポロペス。 (2001)。アンティオキア大王の神話と伝説。コロンビア、ボゴタ、DC:Plaza&Janés91-91、139-140.イバゲのヨーロピアンカレッジ。神話と伝説:ラマドレモンテ。 colegioeuropeo.edu.coに公開

最も人気のある5つのウルグアイの伝説

の ウルグアイの伝説 彼らは多様性と常に再建されることを求めている豊かな歴史を示します. 絶滅した原住民から自然現象や超自然現象まで、それらのうちの5つは彼らが彼らの文化の中にいるのと同じくらい重要です。伝説は、先祖代々の文化をあらゆる国や地域で生かし続ける物語です。. 彼らは、さまざまなニュアンスで、村全体に住んでいて、常にやり直されることを求めている本物の出来事と想像力豊かな要素を混ぜ合わせることができます.ヤーバメイト最も古いウルグアイの伝説の一つは、先祖代々の飲み物としてメイトの起源を伝えます. 月と女神の女神はある日、彼らを攻撃しようと試みるジャガーに会うために地球を訪問するために降りました. 彼の防衛において、古いガウチョは彼らを激しい攻撃から救うことができた。報酬として、女神は植物から作られた飲み物、メイトティーの葉を彼女に与えました。.十字架のステップ李川を頻繁に訪れた彼の過去の、親切だが罪深い人の説明. その男はインドの魔術師によって与えられた古いお守りを持っていました。.彼が嫉妬し、富を隠したと信じていたとき、彼は彼の体を開いたままにしていた人々のグループによって殺されました. 埋められずに、彼の魂は青みを帯びた光と恐怖のガウチョの形でその地域を通過してさまよいました.その地域の住民の恐れのために、全員が彼の名前で十字架を釘付けにし始めました. しばらくすると大きな木が生まれ、十字架の形をとり、今では神聖で恐れられていない地域の基準点となりました。.チャルアス:名誉の部族ウルグアイの土地に4000年以上前に存在していた部族の物語. Charrúasはグアラニー島からウルグアイに向かって追放され、その名が勇敢な名誉の参照である遊牧民の部族とハンターでした。.ウルグアイの海岸への植民地化へのヨーロッパ人の到着は、スペイン人、ポルトガル人とイギリス人と戦ったこれらの部族からの攻撃によって妨げられました。彼らは1833年にウルグアイ政府による残忍な大量虐殺の犠牲者でした. シュリンシュ先住民部族間の激しい戦いで、戦闘中の部族のうちの1つの多くのメンバーは、近くの川の水域に避難することに成功しました。そのような部族の礼拝は彼の傷を乗り越えることができず、地面に広がった。.敵に襲われることを望まない、彼は彼の胸から彼の心を取り出し、それを燃えるような赤い鳥に変えました. 鳥の形で、彼の心はネイティブの森に避難するために飛んできました、その理由で彼の現在の名前.悪い光ガウチョ時代の歴史、夜に地面から昇る蛍光灯です. 夜間に光を見つけてその下を検索する人は、固有の遺物や貴重な金属製品を見つけるでしょう.この発見は、光の下で宝物を手に入れたすべての賢者を殺そうとする致命的なガスを発するときに致命的な結果をもたらします. バプテスマを受けていない失われた魂から光が発せられると言われています.参考文献Martin、P. and Read、M.(1962)。 Pachamama Tales:アルゼンチン、ボリビア、チリ、パラグアイ、ペルー、ウルグアイの民俗学。無制限のライブラリ.McDermott、A.(2015)。チャルアの最後:ウルグアイの名誉ある戦士の部族。 ancient-origins.netで入手可能Puentes、S.(2010)。鳥の川。...