Immanuel Kantのデントロジズムとは何ですか?



インマヌエルカントのdeontologismo, ギリシャから 悪魔 (義務) ロゴ (科学)は、道徳は義務と義務の問題であると述べている倫理の教義です.

deontologismによると、人間は善と悪の違いを確立する一連の原則に従って行動する道徳的義務を負っています.

デントロジズムの場合、行動の結果は重要ではなく、行動そのものが重要です。これは、道徳的に正しくない行為が道徳的に正しい行為で終わっても、その行為は依然として正しくないことを意味します。.

それどころか、道徳的に正しい行動が道徳的に誤った結論に退化したとしても、これは最初の行動が良いことをやめるという意味ではありません。.

この意味で、デントロジズムは、テレロジカル理論や功利主義の教義のような他の哲学的流れとは反対であり、それぞれ次のように述べている。幸福を保証し、そして生成する行動は良いです.

deontologismの教義に関する作品のほとんどはImmanuel Kant(1724-1804)、ヨーロッパの哲学者そして科学者から来ています、そして彼の作品は合理主義に囲まれています。このテーマに関する彼の作品の中に含まれています: "道徳の形而上学のための基盤"(1785)、 "実践的推論の批評"(1788)と "道徳の形而上学"(1798).

deontologismoを通して、カントは道徳の源を確立することを試みました、道徳の起源は推論する人間の能力にあると結論を下します.

Immanuel Kantと合理主義 

Immanuel Kantは、合理主義とデントロジズムについての基本的な質問を提案しました。すなわち、道徳の源は何ですか?言い換えれば:

人々の行動は彼らが正しいか間違っていると解釈されやすいようにするために何を持っていますか??

この質問に答えるために、カントは、行動が正解または不正解として分類できない3つのケースを設定しました。

  1. 植物によってそして無生物によって行われる行為.
  2. 本能に従う動物によって行われる行動.
  3. 意図せずに人間によって行われた行動.

これらの3つの声明を考慮に入れて、カントは道徳の源は合理的な決定をする私たちの能力と私たちの行動の自由(自由意志として理解される)であると結論を下しました.

このことから、道徳はすべての合理的なシリーズに適用され、喜び、欲望、または感情から来るのではないということになります。.

カントと道徳的に良い 

Immanuel Kantは、道徳性は欲望とも感情とも関係がないと指摘しました。したがって、欲求に基づいて実行され、喜びを得る行動は、たとえ彼らが良い行動を生み出すことができるとしても、道徳的に正しいものではありません。.

このように、カントは道徳的な善と一般的な善の間の違いを確立しました。道徳的善は人々の善意にかかっているが、一般に善は必要性や欲求にかかっている.

たとえば、良い傘は雨からあなたを守るものです。合理的な存在だけが道徳的になり得るので、これは傘が道徳的であることを意味しません。.

同様に、カントは、それが道徳のために行われていない場合、その行為は道徳的価値を持たないと立証します。この概念を説明するために、次の例を見てみましょう。

2つの業者があります。1つは正しいことであるため公正な価格で商品を販売するものであり、そうでない場合は当局が事業を閉鎖することを恐れているため、公正な価格で商品を販売するものです。.

これら2つのケースでは、最初の商人だけが道徳的です。彼は道徳の名の下に行動するからです。.

行動と意図 

deontologismoは正しい行動と正しくない行動があることを示しています。しかし、どうすれば善悪を区別できるでしょうか。?

たとえば、殺人が行われたとします。 deontologismoによれば、すべての殺人が道徳的に等しいわけではないので、それが道徳的なものか不道徳なものであるかをすぐに言うことはできませんでした。.

その人が殺人を犯そうとした場合、その行為は不道徳になります。しかし、その人が不本意の虐殺を犯した場合、それは道徳的に正しいか間違っているとは言えません。.

行動は私たちの選択の結果なので、行動は選挙の観点から理解されなければなりません.

これは選挙が理由と目的を念頭に置いて行われることを意味します。この意味で、deontologismoは、意図がわからなくなるまで、どのような種類の行動が扱っているのかを知ることは不可能であることを示しています。.

カントと格言

Immanuel Kantは、人間が行動を起こしたり決断を下したりするときはいつでも、格言に従って行動すると考えました。したがって、カントの用語では、格言は意図と同等です。.

格言は私たちを導く個人的な原則です。例えば:私は愛のためだけに結婚します、私は私がそれを支払うことができないことを知っているにもかかわらず、私はお金を借りることに関係なく、私は他の中でできるだけ早く.

カントにとって、道徳の重要なポイントは、道徳的な決定を下すときにどのような格言が使われるか、そしてどのような格言が避けられるべきかにある。.

哲学者によれば、我々が従わなければならない格言は、特定の利益に従属することなく、いかなる合理的な存在においても適用可能である能力を持たなければならない。.

デントロジズムと他の哲学的教義

デントロジズムは、道徳的行為が道徳的に正しい結論を生み出すものであるというテレロジカル理論とは反対です。デントロジズムでは、結果は重要ではなく、重要なのは最初の行動が道徳的であるということです.

言い換えると、デントロジズムの教義は功利主義とは異なります。功利主義は、すべての目的は幸福であると述べ、幸福を達成するために実行される行動を正当化する理論です。つまり、功利主義は個人的な欲求に従うことを提案しており、その理由ではありません。.

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