神中心主義とは何ですか？最も重要な機能

の 神中心主義 それは哲学的なものから政治的なものまで及ぶ流れであり、すべての中心が神であることを確認します。神は宇宙の中心であると考えられており、社会的、文化的、科学的または権力的側面はすべてこの事実の影響を受けます。.

この考えと矛盾する可能性があるすべての要素は異端的であると見なされ、禁止または破壊される可能性があります.

すべてが神の言葉の下にあったとき、人がより中心的な社会にもっと住んでいた時代は中世のものでした.

人間を中心に置くルネッサンスと人類中心主義の到来は、場所を完全に消滅させるわけではないが、場所を中心とした場所を縮小させる。.

主な特徴

神中心主義の定義は、その名前の同じ語源に含まれています。.

それは名前で構成されています テオス, それは「神」を意味しますこの名詞は参加しています ケントロン, 「中心」という意味で。最後に、接尾辞が見つかりました イズム, 通常は教義を定義するために使われる.

それで、神が信仰に依存しているものは何でも、すべての中心として神を置くのはそれが教義であると言うことができます.

そこからすべての法律が始まり、何を信じるべきかをマークし、人々を取り巻く世界を説明します.

その一例が、ガリレオ・ガリレイの有名なケースです。.

ヨーロッパでは、教義は何世紀にもわたって正規化されていました。ほとんどの人は読み書きができなかったので、聖書の意味を人々に翻訳するために社会階級が必要でした.

これに責任があるのは人々に対して基本的な力を行使した司祭たちでした.

多くの国と時代において、王たちを正当化したのは祭司たちでした。事実、これらの多くは自らを統治する神の権利を持っていると考えていました.

教会の階級も教育と科学を統治しており、教義上正しいものからの逸脱は許されていません。.

前のガリレオの例とは別に、科学者であるミゲル・セルベットが異端のためにやけどを負った.

中世の民族中心主義は、ルネッサンスと啓蒙によってもたらされた新しい空気の到着とともに衰退し始めます.

この頃、人間は社会の中心に位置づけられ始め、科学の重要性が増しています。そうであっても、制度としての教会は大きな影響力と力を保持し続けるでしょう.

この種の教義は、クリスチャンおよび非クリスチャン社会において、世界中で何世紀にもわたり支配的でした。.

多くのコロンブス以前の先住民族は明らかに神中心的でした。インカ人は彼らの上司が太陽の子であると考えていました。.

ヨーロッパのように、司祭は社会のあらゆる側面を決定する能力を持ち、大部分の力を持っていました.

同様の特徴は皇帝の日本でも第二次世界大戦後期にも見られます。.

日本がアメリカに降伏することの問題の一つは、彼が神ではなく単に人間であることを皇帝が認識しなければならなかったということでした。.

またチベットでは、仏教と共に、彼らは本物の神権社会に住んでいました。修道院だけが教育を提供することができ、これは単なる宗教的なものでした.

この国へのアクセスは、全能の祭司たちを悩ますために新たなアイデアがもたらされることを恐れて、何世紀にも渡って禁止されていました。.

今日でも、神権的制度を持つ国がいくつかあります。これらの中でイランまたはサウジアラビアのケースを挙げることができます.

律法とその支配者はコーランとその神から直接来ています、そしてこれらのテキストに反すると考えられる法律はあり得ません。.