シェア:
文化的要素とは何ですか、どれが最も重要ですか？
の 文化的要素 それらはすべて、人々、国、民族、地域の文化を構成する部分です。自然の要素と一緒に、彼らは社会に形、結束とアイデンティティを与えて、他のものに関して彼らの明確な識別と区別を可能にします.
一般的に無形であるにもかかわらず、文化的要素はそれらが属するグループの堅実な指示対象であり、それはそれらが長期間にわたって形成され、世代から世代へと伝達されてきたからです。.
文化的要素は何ですか?
文化的要素は、それゆえ、彼らの行動、存在の仕方、思考を統制し、統一し、そして概念化する社会のすべてのモデル、パターンあるいは表現である。それは習慣、儀式および信念、ならびに衣服、食事および他の要素を含みます.
文化的要素は静的ではないことに注意することが重要です。その活力は、主に社会の活力、特に最近の何世紀にもわたる.
これは、異なる文化が互いに接触することを可能にし、それら自身の特定の文化的側面をゆっくり修正することができる要素を共有し交換することを可能にした技術、輸送手段およびトランスカルチャーの進歩によるものです。.
それらが目的となり得る変革を超えて、主に不寛容や政治的または経済的利益などの側面が介入するとき、このグローバリゼーションは文化的要素の保存にも有害になる可能性があります。.
前述の例は多数あります。何千人もの先住民だけでなく、その文化的要素の多くを破壊したアメリカの植民地化者によって行われた先住民族の絶滅を覚えているだけで十分です.
生き残った人々は、アメリカ大陸の新しい住民の習慣や信念の修正の影響を受けました.
古代では、町の文化的要素は征服、侵略、十字軍などによって変更される可能性があります。.
文化要素のこの混合物のまだ明白な例はトルコで見られることができます、そこでは様々な帝国（ローマ人、オスマン人、キリスト教徒）の通過は何世紀にもわたって彼らの跡を残しました。宗教、食べ物、衣服そして典型的な踊り.
文化的要素の特徴
- 人間グループを代表し、識別する.
- それらは凝集要素です.
- その実体化と伝染のためには人間は不可欠です.
- それは集団的な徴候です.
- 全部ではありませんが、ほとんどは通常無形であるか、強い無形の構成要素を持っています.
- 彼らはその継続性のために経口または実用的な伝達を必要とします.
- それらは社会的、歴史的、そして具体的な現象の一部です。.
- 彼らは明らかに創造的な表現です.
主な文化的要素
舌
言語は国や地域を識別しますが、その場合はより具体的な文化を表す方言や地域の言語があるかもしれません.
たとえば、スペイン国内のカタロニア語、ガリシア語、またはバスク語。パラグアイとリオデラプラタ地域でスペイン語と共存する先住民族の言語としてまたはグアラニー語.
宗教
それは社会の文化的活動の本質的な要素であり、そこからさまざまな症状や創造的な過程が生まれます。.
たとえば、宗教は、衣服、食べ物、日課などの他の文化的要素の現れに決定的になる可能性があります。.
世界中のユダヤ人コミュニティの事例を見てください。彼らの服装は特別であり、食べることができない特定の食べ物があり、彼らの宗教的信念は土曜日に仕事をすることを許していません。.
信念と儀式
宗教自体を超えて、信念はそれを中心に展開したり、神話、人気のある習慣や完全に異教的な慣習に言及することができます.
ドレス
それは、ファッション、地域の地理的および気候的特徴、あるいは宗教によって特徴づけられる文化的要素です。.
場合によっては、イスラム女性によるブルカの使用の場合のように、衣服はそれを着た人々の文化を明確に識別する要素です。.
あなたがそうするならば、社会集団のリズムと道具は最も記述的で超越的な文化的要素です.
音楽は普遍的な言語であり、それゆえその表現は大多数によって共有され、理解され、そして受け入れられている。音楽が特定の社会集団の文化を公開するための非常に強力な要素であるのはこのためです。.
料理の伝統
これは、異なる文化の組み合わせが最もはっきりと認識される場所です。現時点では、ネイティブレシピを補完するものが他の緯度から届いていない限り、その地域の典型的で典型的な食べ物を認識するのは困難です。.
しかし、地域の典型的な料理は彼らの文化の表現の明確な形です。例：メキシコのタマーレ、スペインのパエリア、イタリアのパスタ.
ゲームとスポーツ
多くはすでに普遍的になりましたが、その初めには地元の強い文化的要素を持っていました。他のものは先祖代々の伝統の遊び心のある表現です.
都市、国、または地域の建築は、建築様式だけでなく、建物が異なる時代に建てられたまたは使用されてきた用途と機能において、その歴史と長年にわたる影響の明確な証拠を残します。.
工芸品
その作者の手以外に介入するものは何もないので、おそらくそれは最も純粋な文化的要素です。使用される材料は地域に固有のものであり、製造技術は観察と実践によって世代から世代へと伝達されます。.
それらの多くは工業化されています（中国の絹製造の場合のように）が、彼らは高い文化的要素を持つことをやめません.
保証人としてのユネスコ
1972年11月に世界文化・自然遺産の保護に関する条約を制定し、人類にとって貴重な要素を特定し、その責任を果たすために、国連教育科学文化機関（UNESCO）が設立されました。保護と保存.
その後、2003年に、この同じ組織は、その用途の分野を、コミュニティに固有の用途、表現、知識および技術として理解される無形の文化的要素に拡張しました。.
このように、毎年ユネスコの文化遺産として宣言されたときに将来の世代のために身を守ることができる貴重な文化的富の多数の要素が社会のリストに追加されています.
これらすべてのおかげで、当該商品の保護と伝達を確実にしている国内外の団体に感謝します。.
参考文献
- Eunice Ribeiro Durham（1998）。文化、遺産、保存Alterities、131-136ページ。 biblioteca.ues.edu.svから取得しました.
- JoséLuisGarcíaGarcía（1998）。文化遺産としての文化から文化遺産へ。 Politica y Sociedad Magazine magazines.ucm.esから回復しました.
- マーティンクルスサントス。現代ラテンアメリカにおける文化的アイデンティティの要素としての大衆宗教。 academia.eduから回収.
- ユネスコ世界の保護に関する条約、文化的および自然遺産。 whc.unesco.orgから取得.
- 世界遺産と人類の無形文化遺産。 wikipeia.orgから取得.