アリストテレスモデルの4つの主な考え



アリストテレスモデルの主な考え方 それらは自然の目的論、実用科学の不正確さ、原始的原因としての不動のモーター、そしてパラダイムとしての生物学です。.

アリストテレスは、古代ギリシャの哲学者、科学者そして論理学者で、紀元前384年にエスタギラ市で生まれました。 2000年以上にわたり、西洋の哲学的および科学的な学術界において、その考えやアイデアが超越し、影響を及ぼしてきた人たち.

論理学と生物学の体系的な研究の創始者であり先駆者として認識されており、とりわけ修辞学、物理学、政治哲学、天文学、形而上学など、さまざまな分野の知識に影響を及ぼしていました。.  

彼はプラトンとオイドクスの弟子であり、彼が自分の学校、アテネのLyceumを始めるために出発するまで20年以上にわたりアテネのアカデミーの一員でした。.

彼の非常に生産的な人生を通して、アリストテレスは彼の周りのすべての彼の経験的な分析と観察に基づいて彼の時間の間革命的と考えられたアイディアの遺産を残します、そして.

アリストテレスモデルの4つの主なアイデア.

間違いなくアリストテレスの作品は非常に広範であり、その意味を説明しようとするためだけに図書館全体を埋め尽くすアイデアや提案がいっぱいです.

例として、下記のような最も代表的なものをいくつか取り上げましょう。.

1-自然の目的論

原則として、目的論や目的の目的や目的を研究する形而上学の一分野として、または伝統的な哲学によって定義された最終的原因の哲学的教義の研究として、テレロジーを定義しなければなりません。.

アリストテレスが彼の哲学を通して反響を持っているということは、そのようにアリストテレスがテレロジーを強調していることです。アリストテレスは、物事があるのと同じ理由を理解する最善の方法は、それらが創造された目的を理解することであると言います.

例えば体の臓器を研究するとき、私たちはそれらの形と構成を確かめることができますが、私たちは彼らがするべきことを解読することができたときに私たちはそれらを理解するだけです.

目的論の適用に対するアリストテレスのコミットメントは、すべての理由があることを受け入れることを伴います.

それは私たちが本質的に合理的な存在であると仮定し、合理性が私たちの最後の原因であり、私たちの最高の目標は私たちの合理性を満たすことであると主張します.

2- 実用科学の不正確さ

ごくまれに、アリストテレスは実際の科学において厳密で迅速な規則を確立しています。なぜなら、これらの分野は当然ある程度の誤りまたは不正確さに傾いていると主張しているからです。.

事実として、政治や倫理などの実践科学は、論理よりも方法論においてはるかに不正確であると仮定しています。.

それは、その本質をむしろ批判的なレベルで、失敗した政治や倫理として定義することをこの確約を装うものではない.

規律、政治、倫理は共に人と関係があり、人はその行動においてかなり変わりやすい.

アリストテレスの政治における立場は明らかです。なぜなら、彼はどの種類の憲法が最も便利であるかを示唆するときに疑問を抱いているように思われるからです。.

理想的な民主主義体制は、教育と寛大さを備えた人口に基づいていますが、それがこれらの資質を持っていない場合、それは別のタイプの政府がより適切である可能性があることを受け入れます.

同様に、彼の倫理観では、アリストテレスは美徳に関して厳格で迅速な規則を示唆していない。なぜなら、彼は異なる行動が他の種類の状況や時間では美徳であり得ると仮定しているからである。.

実際的な科学に関するアリストテレスの勧告の明確さの欠如は、研究の形態が異なれば異なる治療も必要であるという彼の一般的な見解を表しています。.

3- 主な原因としての不動のモーター

アリストテレスによると、動くものはすべて何かまたは誰かによって動かされ、すべてに原因があります。このプロセスを無期限に維持することはできないので、順番に動かされない最初のモーターの存在は絶対に必要不可欠なものではありません。.

それは不動のモーター、アリストテレスが提案する原始的な原因であり、純粋な形であっても問題ではないが完璧であり、この不動のモーターを神と結び付けることを目的としている。.

4- パラダイムとしての生物学

パラダイムという言葉は、その最も単純な哲学的定義において「従うべき例またはモデル」を意味します。. 

プラトンは、一般的な推論がどうあるべきかのパラダイムとして数学的推論の同じモデルを適用するために数学の彼の深い知識に基づいています.

アリストテレスの場合、彼の知識と生物学に対する先天的な適性により、この知識を応用して生物学から非常に離れた哲学分野での比較を確立することが容易になります。. 

アリストテレスにとって、ある臓器やプロセスの機能は何かを尋ねるために生き物を研究することは非常に有用です。.

この実用的な方法から、彼は一般的な言葉ですべてのものが目的を持っていること、そして目的が何であるかを尋ねれば物事の機能をよりよく理解することが可能であると推論できます。.

同様に、アリストテレスは、生物をその種と性別に従って分類する非常に独創的な方法を開発し、それをパラダイムまたは例として使用して、修辞学および政治から存在のカテゴリーに至るまでの分類システムを詳述します。.

アリストテレスが生物学の分野で行った研究は、物事を細部まで観察し分析するためのスキルと才能を彼に提供し、観察に対する彼の仮定を知識の本質的な鍵として再確認することは明らかです。.

参考文献

  1. SparkNotesの編集者。 (2005)。アリストテレスのスパークノート(384-322 BC)。 2017年8月30日、Sparknotes.comから取得
  2. 定義の概念(2014年12月26日) 「パラダイム」の定義conceptodefinicion.deから取得しました
  3. Cofre、D.(2012年4月26日)。 「アリストテレス」 daniel-filosofreducativo.blogspot.comから回復しました
  4. チェイス、M(期限切れ) 「アリストテレスと現代科学における目的論と最終的な因果関係」。 academia.eduから回収
  5. Javisoto86(仮名) (2013年3月6日) 「アリストテレスの動かないエンジン」。 www.slideshare.netから取得