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アブラハムマズローの100最高のフレーズ
私はあなたに最高のままにします Abraham Maslowのフレーズ, 歴史上最もよく知られている心理学者の一人であり、他の貢献の中でも、その階層やピラミッドの必要性で知られている、ヒューマニストパラダイムの創設者。.
あなたはこれらの心理学者のフレーズや変革のフレーズにも興味があるかもしれません。.
-あなたがハンマーだけを持っているならば、あなたは釘のようにすべての問題を見る傾向があります.
-男が何でありえても、彼はそうでなければなりません。これを自己実現の必要性と呼ぶ.
-私たちのほとんどは、私たちが本当にいるよりも優れている可能性があります.
-欲しいものを知るのは普通のことではありません。それは奇妙で難しい心理学的成果です。.
-現時点での能力は精神的健康の主要な要素です.
-人に変える必要があるのは自己認識です.
-それぞれの瞬間において、私たちは2つの選択肢を持っています。.
-成長と改善は痛みと葛藤から来ることができます.
-痛みと悲しみの必要性の問題に直面しなければなりません。痛みや悲しみ、悲しみや問題がなくても成長と完成感は可能ですか。?
-私たちは最大限の可能性を恐れています。一般に、それは私たちが最も完璧な、そして最も勇敢な状況の中で、私たちが最善の瞬間に垣間見るものになることを怖がっています.
-人々が善と誠実以外の何かであるように思われるとき、それは彼らがストレスまたは安全、愛と自尊心のようなニーズの剥奪に反応しているという理由だけであります。.
-あなたは成長に向かって進むか、安全に向かって戻るでしょう.
-実際のところ、人々は善人です。人々に愛情と安全を与えなさい、そうすれば彼らは感情を与え、彼らの感情や行動において安全になるでしょう.
-あなたがあなたができるよりも小さい何かになることを計画しているならば、あなたはおそらくあなたの人生の毎日不幸になるでしょう.
-あなたが故意にあなたがいることができるよりも少なくなることを意図的に計画するならば、私はあなたがあなたの残りの日の間あなたが深く不幸になるであろうことをあなたに警告する.
-自己実現型の人々は、一般的に人間に対する深い同一性、同情そして愛情を持っています。彼らは、すべての人が家族の一員であるかのように、親密さとつながりを感じます.
-ミュージシャンは音楽を作り、アーティストはペイントし、詩人は書く必要があります。男が何でありえても、そうでなければなりません.
-他の人の良い意見から独立している.
-私たちが病気と表現しているのは自分ではない人、あらゆる種類の神経症防御を生み出した人です.
-私は、創造性の概念と自己実現的で完全に人間的である健康な人の概念はますます近づいており、同じであることが判明するかもしれないという印象を持っています.
-私たちは人々に自分の好みに注意を払うように教える必要があります。多くはしません.
-安全に向かって進むか、成長に向かって進むかを選択できます。成長は何度も何度も選択されなければなりません。恐怖は何度も何度も克服しなければならない.
-私たちの多くは、ほとんどの場合、私たちはお互いに耳を傾けていませんが、ママ、パパ、システム、長老、権威、あるいは伝統の侵入された声に耳を傾けています。.
-私は初心者が専門家には見えないことをしばしば見ることができることを学びました。必要なことは、間違いを犯したり、素朴に見えたりすることを恐れないことです。.
-価値の探求として治療法を定義することができます.
-人々は悪くない、彼らは不幸です.
-人生のあらゆる瞬間において、自分自身、自分自身に耳を傾けることを敢えてしない限り、人生において賢明に選ぶことはできません。.
-私たちが持っているすべての証拠は、事実上すべての人間、そしてほとんどすべての新生児に、積極的な意思、健康への意欲、成長、そして充実感があると仮定するのが合理的であることを示しています.
-最高の願望を考慮に入れないと、人間の生活を理解することはできません。.
-多くの人が最善ではなく最悪を選択することを認識しなければなりません、成長はしばしば痛みを伴うプロセスです.
-赤ちゃんは潜在的な人間に過ぎず、社会や文化、家族の中でその人間性を身に付けなければなりません.
-素晴らしい人々が存在でき、本当に存在するという証拠は、彼らに勇気、希望、戦い続ける力、自分自身への信仰、そして成長する能力を与えるのに十分です。.
-他の人々の愛、安全、帰属および尊敬は、状況的な障害、さらには一部の良性の障害にとってもほぼ万能薬です。.
-私の個人的な意見は、完璧な人間ではあり得ない、あるいは考えられない、ということですが、すべての人間はあなたが考えるよりはるかに改善可能であるということです。.
-本当の良いセラピストは、悲観的なフロイト理論を主張しながら、開発が可能であるかのように振る舞います.
-恐れと防御を尊重する人だけが教えることができます。健康を尊重する人だけが治療を行うことができます.
-内的問題と外的問題は深く類似していて相互関係にある傾向があります.
-不安から解放された人は、より大胆で勇気があるかもしれません。彼はそれ自体を調査し、理論化することができます。.
-人生はセキュリティとリスクのどちらかを選択する継続的なプロセスです。一日に十回成長の選択をする.
-私たちは愛を理解しなければならず、それを教えたり、創造したり、それを予測したりすることができなければなりません。そうでなければ、世界は敵意と疑いで失われます。.
-遅かれ早かれ虚偽の楽観主義は失望、憎しみと絶望を意味します.
-もし彼らが私を飛行機から海に投げ捨て、そして最も近い土地は何千キロも離れていると私に言ったら、私はまだ泳ぐでしょう。そして彼は降伏した者を軽蔑するだろう.
-明確で経験的な方法では、空腹のために食べ物を食べたり、疲れた胃のために休憩をとる必要があるのと同じように、男は醜さよりも美しさで生きる必要があります。.
-唯一のライバルは彼ら自身の可能性です。唯一の失敗は自分自身の可能性に関して生きることに失敗することです。この意味で、すべての人は王になることができます、したがって、彼は王のように扱われなければなりません.
-動機の研究は、部分的には、人間の目的、欲望、または究極のニーズの研究でなければなりません。.
-自尊心の必要性を満足させることは、自信、勇気、強さ、能力および十分性、世界中で有用かつ必要であるという感情につながる.
-ニーズの満足は別のものを生み出す.
-典型的な欲求は明らかに人全体の必需品です.
-私たちは、音楽を作ったり、数学的なシステムを作ったり、家を飾ったり、服を着たくなったりすることは決してありません。.
-私たちは、衝動や必要性の詳細な目録を作り上げるというふりをして、一度もあきらめなければなりません。さまざまな理由で、そのような在庫は理論的には無意味です.
-状況や一部の人々との関係を除いて、行動において人間の動機がめったに実現されないことをすぐに確認する必要があります。.
-所得が上がるにつれて、人々は彼らが数年前に夢を見たことがなかったであろうものを望んでそして積極的に努力します。.
-それは人類の歴史の中で最大かつ最高の性格の最も重要な問題をカバーして説明するべきです.
-すべてのニーズが満たされず、したがって生物が生理学的ニーズによって支配されている場合、残りのニーズは単に存在しないか、基金に置き換えられる可能性があります。.
-人間の好奇心のようなものは高等動物で容易に観察することができます.
-精神的に健康な人々の研究は、決定的な特性として、彼らは神秘的な、未知の、混沌とした、無秩序な、説明されていない人々に引き付けられていることを示しています。.
-精神病理学的効果は、基本的なニーズが欲求不満のときにおそらく本当です.
-私達は私達の聖人や賢人、私達の英雄や政治家を説明するために超自然的な神々に避難するべきではありません。.
-誰かを脅かしたり、屈辱を与えたり、不必要に危害を加えたり、他の人間を支配したり拒絶したりするたびに、彼らは精神病理学を創造するための力になることを人々に理解させましょう.
-親切で、慈善的で、きちんとしていて、心理的に民主的で、愛情深く、そして暖かい人であれば、あなたは小さな人でさえ心理療法的な力であることを人々は認識しています.
-私は過去について少し罪悪感を感じ、未来について不安を感じていますが、現時点でのみ行動することができます。.
-人々の本質が否定されたり抑制されたりすると、彼らは明白な方法で、時には微妙な方法で、時には直ちに、時には時間の経過とともに病気になることがあります.
-人類には共通の目標があるようです。すべての人が目指すゴール。これは各著者に従って異なる名前を受け取ります：自己決定、統合、心理的健康、個人主義、自治.
-やらなければならないのは、間違いを恐れずに自分自身を最大限に生かすためではなく、間違いからそれらを最終的に訂正することができるようになることを期待して学ぶことです。.
-神聖なのは普通のことです。それは日常生活の中で、友人の中の隣人の中で、家族の中で、裏庭で見つけられます.
-私は奇跡を探すことは無知のサインであり、すべてが奇跡であると誤って信じることのサインであると私は信じています.
-重要な問題は、「創造性とは何ですか？°」ではなく、「なぜ神の名の下に、すべての人が創造的であるのではないのですか？」です。?
-興味深い質問は、「なぜ人々は信じているのか」ではなく、「なぜ人々は信じていないのか、革新していないのか」ということです。.
-私たちは創造性に対する驚きの感覚を放棄しなければならず、誰かが何かを創造するたびにそれを奇跡として見るのを止めます.
-最も幸運なのは、新鮮で無邪気なやり方で、驚くべき、喜び、さらにはエクスタシーで、生活の基本的な財を何度も何度も感謝するすばらしい能力を持っている人たちです。.
-最も安定しており、したがって最も健康的な自尊心は、外部の名声、有名人または崇拝の代わりに他人の側に値する尊敬に基づいています.
-たとえ傷ついたとしても、見ることは盲目であることより優れています.
-人々が痛みを乗り越えてそれから保護することを許可しないことは過剰保護になる可能性があり、それは今度は個人の誠実性、本質的性質および発達に対する尊重の欠如を意味します.
-言われたことに苦労することなく、拒絶反応を練習することなく、前提、分類、評価、承認、不承認なしで、本当に、受動的に、聞くことができることは、そのような聞く方法はまれです.
-セキュリティ、帰属、愛情のある関係、尊敬の必要性は他の人々によってしか満たすことができません、すなわちそれは他の人々からもたらされなければなりません。これは存在が環境にかなり依存していることを意味します.
-創造性は部分的には無意識から来ています、例えば健康な回帰から、現実からの一時的な逃避から。.
-ほとんどの人はさまざまな割合で悲劇と喜びを経験します。これら二つのうちのどれかを別にしておくどんな哲学も理解できると考えることができません.
-明らかに、最も美しい目的地、人間が持つことができる最も素晴らしい運は、彼がやりたいことをするために支払われることです。.
-人間は常に何かを欲している動物です.
-孤立しているとか個別であると考えることはできません、それぞれが他の人の満足の状態に関連しています.
-人間のニーズは傲慢の階層にまとめられています。これは、他のもっと重要な、または前向きなニーズが以前に満たされていたかどうかによってニーズが左右されるということです。.
-あなたが性格の問題を抱えていると私に言うならば、私はあなたが改善するのを知ってそして「大丈夫」または「私はとてもごめんなさい」と言うことができるまで確信できません.
-知識と行動は関連しています、私はそれに同意します。しかし、私はさらに行きます、私は知識と行動がしばしば同義語であると確信しています、それらがソクラテスの観点から同じであるということ.
-悲しみと痛みが人の成長に必要であるならば、我々はあたかも彼らがいつも悪かったかのようにこれらの感情から人々を保護しないように学ばなければなりません.
-情熱的な客観性はそれ自体が情熱です.
-エキゾチック、奇妙、珍しい、普通ではない、の検索は、通常、巡礼、世界中を巡る、「東への横断」、他の国へ、他の宗教への形をとる。.
-私たちはもはや伝統、合意、文化的習慣、信念の全会一致に頼って私たちに価値を与えることはできません。これらの伝統は消えた.
-正統派科学は、価値からだけでなく感情からも自らを解放しようとします。若い人たちが言うように、「素晴らしい」になろう.
-検証可能な意味で、愛にあることは夫婦を創り出し、それらに形、容認、価値観を与えると私は言わなければなりません。これらすべてが彼らが成長するのを許します。本当の問題は人間の発達が愛なしで可能であるかどうかです。.
-ピーク時に、人は彼らの活動と彼らの認識の責任ある、活発な、創造的な中心を感じます。最初の一歩を踏み出す人のように感じます.
-ピーク時の表現とコミュニケーションは、詩的、神話的、ラプソディックになります。まるでこれがそのような存在状態を表現するのに役立つ自然言語であるかのようです。.
-健康は症状がないことを意味しますか？否定します.
-人間の本性はあなたが思うほど悪くない.
-あなたは最高の製品を買わなければなりません。最高の人に報いるべき.
-すべての人間の基本的または究極的な欲求は、日常の意識的な欲求とほとんど変わらないことを示す人類学的証拠があります。この主な理由は、2つの異なる文化が、特定の欲求を満たす2つのまったく異なる方法を生み出すことができるからです。.
-生理学的ニーズが満たされると、他の人が支配的なものを出現させます。生理学的ニーズが比較的よく満たされると、新しいニーズのセットが出現します。これは一般に安全性のニーズとして分類できます。.
-私たちは自分自身を防衛、安全、あるいは恐れに向けることができます。しかし、反対側には、成長の選択肢があります。 1日に12回恐れるのではなく成長を選ぶ、自己実現に向かって1日に12回進むことを意味する.
-自己実現は継続的なプロセスです。それは、うそをつくか誠実であるか、ある時点で盗むかどうか、そして成長の選択肢としてこれらの各決断を下すかどうかに関するすべての決断を一つずつ取ることを意味します。自己実現への動きです.
-発明したり創造したりするためには <
-自己実現とは、完全な集中力と吸収力で、完全に、生き生きとして興味をそそることなく生きることを意味します。それは思春期の恥ずかしがらないで経験することを意味します。その時、その人は完全にそして完全に人間です。これは自己実現の瞬間、自己が実現される瞬間です.
-環境の独立は激しい打撃、剥奪、棒、欲求不満などに対する相対的な安定性を達成する。これらの人々は、他の人々を自殺に導く可能性がある状況下でも、比較的平穏を保つことができます。それらは「自給自足」とも呼ばれます。.