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ナポレオンコードの背景、特徴、目的および重要性
の ナポレオンコード それはナポレオンボナパルトによる権力の没収後にフランスで作成された民法でした。その当時、国はこの問題に関する単一の法律を持っていませんでしたが、地域によってはいくつかの合法的なコーパスが共存していました。それは1804年に承認され、3年後に発効しました.
フランス革命の勝利は政権交代を意味するだけでなく、それが基づいていたイデオロギー的根拠を修正しました。以前の絶対主義に直面して、啓蒙主義の考えに従って、革命家たちは自由と平等の前提の下で国家を創設しようとしました.
彼の統治方法との明らかな矛盾にもかかわらず、ナポレオンはこれらの革命的な理想に続き、彼の名前を冠する民法にそれらを翻訳しようとしました。その最も重要な目的の中には、絶対主義の制度と封建主義を合法的に終結させることがありました。.
現在のフランス民法は多くの点で修正されていますが、それでもナポレオンです。アフリカとアジアの国々で採用されていることに加えて、それはまた天皇の征服でヨーロッパによって拡張されました.
索引
- 1背景
- 1.1他の国での背景
- 1.2革命
- 1.3以前の試み
- 1.4ナポレオン
- 1.5委員会
- 2つの特徴
- 2.1権利の単位
- 2.2法的情報源の単位
- 2.3正義の独立
- 2.4法の進化
- 2.5コードの特殊性
- 2.6世俗主義の原則
- 2.7法律の検証
- 2.8律法の書き方
- 2.9個人の財産
- 2.10仕事の自由
- 2.11結婚
- 2.12継承
- 3つの目的
- 3.1立法統一
- 3.2世俗主義
- 4重要性
- 4.1ブルジョアジーの上昇
- 4.2新しいアイデアの出現
- 5参考文献
バックグラウンド
ナポレオン・ボナパルト将軍がフランスで政権を握ったとき、それまでは国内で施行されていた法律を変更することが決定されました。革命後、すでにいくつかの試みがなされていましたが、それらは実現に至りませんでした.
タスクは1800年に始まり、それのために作成された委員会に委ねられました。作業は1804年に新しいCodeCívilが承認されるまで4年間続いた。この法律のおかげで、革命後のフランスは、封建主義と絶対主義を残して、その法律を近代化しました。.
委員会のメンバーはローマ法に基づき、革命後に生まれた新たな状況にそれを適応させた.
他の国での経歴
ナポレオンコードは、最も重要であるとはいえ、大陸を越えた新しいヒューマニストの考えを集めることを試みたヨーロッパで最初のものではありませんでした。.
良い例は、18世紀半ばにバイエルンで公布された3つの法典です。彼らは前のものよりも進んでいましたが、彼らは依然として絶対主義君主制を合法化しました.
1795年の後半に、啓蒙思想の影響を強く受けたプロイセン帝国の法典が誕生しました。しかし、これまでのものと同様に、平等を推進するいかなる種類の法律も含まれていませんでした。無駄ではないが、プロイセンは絶対主義的な君主国であり、したがって、その概念とは異なる.
革命
フランス革命がなければ、それはナポレオン綱領には存在しなかったでしょう。君主制の打倒のためだけでなく、それは悟りを開いた理想の勝利を想定していたからです.
このように、革命家たちは「自由、平等、そして友愛」という宣言をモットーとし、テロやその他の行き過ぎの時期にもかかわらず、これらの原則を法律に持ち込もうとした。.
革命に関連するもう一つの側面は国家の世俗性でした。すでに悟りを開いた人たちは、宗教的信念を私的領域に残しながら、人間のためのガイドとしての理由の優位性を宣言しました.
これまでの試み
革命家の勝利の後で実行される前に、ルイス16世は1791年にその国に存在していた多種多様な法律を単純化しようとする司法律法を承認しました。 1793年に共和党憲法で同じことが試みられた。しかし、実際には状況は同じでした.
ナポレオン法の前に、いくつかのプロジェクトが民法を作成するために提示されました。 1793年、1794年、および1796年に試みがあった。承認されるのに十分な合意を得ることができなかった.
ナポレオン
ナポレオンボナパルトは世紀の終わりにクーデターによって力に達した。彼の伝記は、特に軍隊においてよく知られています。彼は数年で帝国を結成し、ヨーロッパの大部分を征服した。.
しかし、支配者としての彼の側面はしばしば脇に置き去りにされています。それは彼の独裁的な統治のやり方には矛盾しているように思われるかもしれませんが、ナポレオンは革命的な考えを大陸の残りの部分に持ち込むことを担当し、それらを彼が公布した法律に含めた.
彼が政府に着いたとき、Bonaparteは彼の国に安定性を与える仕事を引き受けました。そして、何年もの内部闘争の後に破壊されました。その目的の1つは、フランスを強く統一された国にすることであり、そのためには、統一されたしっかりした法制度が必要でした。.
委員会
ナポレオン法を詳述するために、将来の皇帝は法律専門家委員会を招集しました。仕事はフランスの法制度全体を並べ替えることでした.
委員会の最も著名なメンバーの一人はCambaceres、統一された民法を作成するための以前の試みに参加した法学者および政治家でした。彼の隣には、Cassationの裁判所のメンバーであるPortalisが際立っていました.
特徴
ナポレオン法典は1804年3月21日に発行されました。その内容は、国に法的安定性を与えることを除いて、1789年の革命後に公布された法律を統合しました。しかし、最も重要な結果は、その承認を得て、旧体制の廃止が合法的に統合されたことです。.
この民法の主な根拠は、自由、平等そして友愛という革命的な原則でした。その瞬間から、個人の自治と自由は法制度の中心に変換されました.
権利の単位
ナポレオン綱領は、国のすべての住民が同じ法律の下にあると宣言しました。その公布の前に、パリの北の地方はゲルマンの立法コーパスによって統治されましたが、南の地方はローマ法に従いました.
法的情報源の単位
法的な情報源、すなわち所管官庁は、立法権を有する唯一のものです。その一部として、裁判所は法律を解釈することだけを意図しています.
正義の独立
Montesquieuのように悟りの哲学者が確立したように、国家の力は干渉を避けるために互いに分離されるようになります。したがって、行政権、立法権および司法権の間の分離が確立されています。.
法の進化
絶対法の永遠性の主張に直面して、ナポレオン法は、その法律は異なる時代や考え方の変化に適応しなければならないと断言しました.
コードの特異性
本規範は一般的なものであってはなりません。市民、犯罪者、コマーシャル、犯罪者など、それぞれ異なる支部の世話をする必要があります。.
古代ローマ法に基づくナポレオンは、3冊の本に分かれた構造を持っています。最初のものは個人の権利と家族関係に捧げられています.
その一方で、2番目は物や財産に対する権利を規制する責任があります。最後に、3番目は、資産を取得するさまざまな方法（相続、契約など）を規制します。.
世俗主義の原則
それは、特に法の分野において、国家と教会との間の絶対的な分離を確立します。このようにして、民法は規範法から独立したものとなる.
法律の検証
法律が適用され始めることができるようにそれは対応するプロセスに従うことが義務的です：公布、公表および人口への情報.
法の執筆
法律は書面でなければならず、ナポレオン法に従って、市民がそれらを理解するのに十分明確でなければなりません.
個人の財産
フランス民法では、隣人、取引所、その他の機関コミュニティが所有する不動産がある可能性を排除しました。個々のプロパティのみが有効でした.
仕事の自由
雇用契約は雇用主と労働者の自由意志に基づくものでなければならないことが確立されています.
結婚
この点で、ナポレオン法は、疑いもなく、当時の習慣を集めました。親権の概念で回復し、女性は夫の後見の下にいました。後者は、女性が夫から許可されずに法的または民事的行為を行使することはできないことを意味.
行動規範はまた、離婚を規制した。それは特定の決定された原因のためにまたは相互の合意によって実行されることができる.
継承
継承はすべての後継者の間で等しく共有されるようになりました。これは、唯一の相続人の姿が消えたことを意味し、それは最初に生まれた息子または娘である可能性があります。その瞬間から、すべての子供たちは平等と見なされました.
目的
ナポレオン法の主な目的は、疑いなく、古い封建法と絶対法を廃止することでした。代わりに、それはカトリック教会の影響も残して、個々の自由に頼っていた.
立法の統一
革命前のフランスの立法状況は非常に混沌としていました。統一された法律はありませんでした、むしろfueros、立法および異なる法律のごちゃ混ぜが共存しました。全領土に法的単位はなく、それぞれの財産は異なる規則によって統治されていました.
ナポレオン法は、それ自体がこの状況を終わらせるという目標を設定しました。 Bonaparteはフランスをあらゆる面で統一しながら強化したいと考えました。立法は彼らにとって最も重要な分野の一つでした。.
世俗性
悟りを開いた哲学者、革命家、そして明らかにナポレオン自身は、国家を教会から切り離すことを優先事項としていました。絶対主義者の王たちは、より高い社会階級に属する聖職者に加えて、彼らの力を正当化するものとして宗教を使っていたことを忘れないでください.
意義
ナポレオン法は、世界の民法の前後にマークを付けました。上に示したように、現在のフランスの民法は変わりませんが、各瞬間の社会的現実に適応するように修正されてきました。.
ナポレオン自身の征服により、彼の行動規範はヨーロッパの大部分に拡大した。さらに、それは絶対主義に直面した国々の他の立法コーパスの基礎でした。最後に、それはまた、そのようなルイジアナ州などのアフリカ、ラテンアメリカまたは米国の領土に達しました.
ブルジョアジーの上昇
この規範の影響の一つはブルジョアジーの台頭を正当化することでした。彼らの法律は私有財産、平等そして自由、個人と経済の両方を支持した.
ブルジョアはもはや貴族以上の権利を持つことはできず、経済活動は規制され自由に行使できると考えていた。.
新しいアイデアの登場
それは間接的でしたが、フランスの民法は新しいイデオロギーの出現に貢献することになりました。例として、私たちはナショナリズムを指すことができます。市民は主題ではなくなり、国民の一員になる.
参考文献
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- ヒメネス、A。ナポレオンのコード。 leyderecho.orgから取得
- エクレード。民法（フランス）。 ecured.cuから取得
- ブリタニカ百科事典の編集者。ナポレオンコード。 britannica.comから取得
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- ナポレオンシリーズ。民法napoleon-series.orgから取得
- ゲイル、トムソン。ナポレオンコード。 encyclopedia.comから取得しました