神話の世界観歴史的背景、特徴および例



神話の世界観 それはヨーロッパの征服の時の前に古代メソアメリカ文化が持っていた世界、空間と宇宙を評価する方法です。このビジョンは、宇宙の力を含め、世界とその周辺のすべてがどのように機能したかを理解するための試みでした。.

Popol-Vuh, 古代マヤ文明の神話の本は、この信念について話しました。同様に、神話的世界観の理論について話すメキシコのチチメカのような文明の執筆があります.

それは当時の特定の社会的慣行が実行された方法と祖先に儀式が行われた方法を指示して、数世紀にわたって存在していました.

索引

  • 1歴史的背景
    • 1.1 Popol Vuhとマヤ文化
    • 1.2考古学的パターン
  • 2つの特徴
    • 2.1二元性
    • 2.2世界の創造
    • 2.3世界の中心性
    • 2.4更新と人間の犠牲
  • 3例
  • 4参考文献

歴史的背景

すべての生命と宇宙を網羅する世界観への信念はメソアメリカ全体を通して並行して生まれ、そして出現していた様々な概念は文明間の文化的な交換を通して組み合わされました。.

世界観が何であるかについての単一の概念はありませんでしたが、それは歴史のある時点ですべての偉大なメソアメリカ文明によっても採用されました。.

実際、それらはすべてこの地球規模のビジョンがそれを中心に展開した3つの共通のテーマを持っていました:人々のための世界の創造、この世界の発展とそれが提供する資源の更新。.

Popol Vuh とマヤ文化

Popol Vuh マヤ人が持っていた惑星の創造と更新の重要性を非常に詳しく説明しています。このテキストは、人々と世界との関係、神々の影響、そして彼らと宇宙との関係、ならびに指導者たちが文明において持っていた重要性について述べています.

マヤの本は、地球と霊的世界との間の一致の信念、その時代の文化によって実践された犠牲と儀式のような概念を提示します。それはまた神話の歴史を通して人間の起源について話し、古代の英雄の物語で世界を創造するプロセスを説明します.

マヤ文化はその存在を通してこれらの要素によって強く影響されました。神々を作った賛辞と儀式はすべて、その中に存在する信念によって支えられていました。 Popol Vuh.

考古学的パターン

古代メソアメリカの構造の考古学的研究はメソアメリカ社会のための世界観の統一的重要性を明らかにしました.

発掘調査で見つかったパターンは、世界観に関連する宗教的信念の存在の明白な証拠を提示します.

実際、これらの発掘調査は、実施されたすべての分野で非常によく似た結果を生み出しています。.

メソアメリカ中に点在するコロンブス以前の時代の最大の都市部は、互いにかなり似た構造を示しています。主に建築と空を基準とした建造物の位置.

アメリカの古代文明がピラミッドを築いていたのはこのためです。これらの建物は天と地球の架け橋として機能しました。彼らは非常に大きな宗教的意味合いを持ち、それぞれの文明の世界観につながっていました.

このため、彼らはそれを建てた町に応じて特定の独特の特徴を持っていましたが、順番に、それぞれのイメージは非常に似ていました.

これらのピラミッドは、指導者や部族長が人々と会って、彼らが世界を見た方法を文明の住民に伝えるためのメソアメリカ社会の中心的なエリアとして機能しました。.

特徴

Mesoamericaのcosmovisionは、人類の歴史の中で世界が持っていた他のどのビジョンからもそれを区別する一連の特徴を提示しました。これらは以下のとおりです。

二元性

古代の信念は、存在していたすべてのものが存在において平行していたと主張しました。つまり、あらゆる種類の表現は、他の何かと共に存在していました。.

例えば、それを絶えず動かし続ける宇宙の力は地球上で惑星の生命によって表されます.

世界の創造

メソアメリカの文明は、彼らが正しいことだと思ったことに基づいて、世界に対する彼らのビジョンを構築しました。文明は宇宙の特性を持っていました。そのうちの1つは、ピラミッドのように方向が上がる構造化されたセンターの周りの家の組織です。この信念の明確な例です。.

構造の形は、哲学的に言えば、天を地球に届ける方法でした。.

世界の中心性

メソアメリカの先住民族の文化は、故人の祖先に敬意を払うこと、そして部族の元指導者たちを神に変えることの重要性を信じていました。特に各文明の指導者たちの家族にも敬意を払うのが一般的でした。.

更新と人間の犠牲

世界の再生は、彼らが多様な方法で実行したという信念でした。彼らは本質的に太陽のカレンダーの価値を尊重するだけでなく、儀式や犠牲式を行いました.

これらの文明における犠牲は野蛮で残酷とは見なされませんでした。それどころか、彼らは彼らを通して世界の霊的な再生を探求し、神々に敬意を表します.

犠牲が世界を新たにするであろうというこれらの信念は、彼らの世界観と彼らが正しいと考えたのと同じ二元性に関連していた。地球は天からの反射であり、またその逆であることを考えると、人々の犠牲は彼らが世界を浄化する方法であった.

これらの文明における世界のビジョンは、彼らが実践した様々な儀式に表れていました。.

- tzompantliに置かれた頭蓋骨は、主に神への犠牲から来ました.

- ククルカンの神殿や太陽のピラミッドのようなピラミッドの建設は、地球を空へと導こうとしました.

- 現在のところ、古代メソアメリカ人の神話的世界観が何であったかについての社会の痕跡がまだあります。これは主にDíade los Muertosとして知られるメキシコのお祭りに反映されています。この日に祖先に敬意を表しているという信念は、メソアメリカインディアンの古代の慣習に基づいています。.

参考文献

  1. マヤ・コスモビジョン、カルロス・バリオス、(n.d.)。 mysticomaya.comから撮影
  2. インカ宇宙パワーマトリックスの失われたコードの再発見、A. Cowie、2017年5月17日。ancient-origins.netから撮影
  3. Mesoamerican Cosmovision、(n.d.)、2017年9月26日。Wikipedia.orgからの引用
  4. メソアメリカ文明と超越抽出物の考え、Gordon Willey、1976年。Cambridge.orgから引用。
  5. Popol Vuh、(n.d.)、2018年2月25日。Wikipedia.orgからの引用