中世文化における教会の役割は何ですか？



の 中世文化における教会の役割 それは社会のすべての政治的、文化的および経済的側面においてこの機関によって行使された力のために主人公でした。一般的に、中世には唯一の普遍的なヨーロッパの制度は教会でした。これは人々と彼らの政府の精神的な指導でした.

その意味で、中世には二つの国家がありました。一つは地上に、もう一つは神です。小さな貴族からの貴族が最初を支配し、神の命令によって支配されました。教会は第二国家を支配する主体でした。それ故に、カトリックの叙述は非常に有力な階級を表した.

この文脈において、中世文化における教会の役割は、支配者たちの霊的福祉を確実にし、そして社会がキリスト教の教えに従って発展することを確実にすることでした。社会の道徳的なセンサーの役割から、教会は当時のすべての芸術的・文化的顕現を厳格に管理しました。.

彼は他の分野にも積極的に参加しました。とりわけ、そしてキリスト教の平和を強制しようとして、彼は戦争が許された日を規制した。さらに、宗教犯罪を罰するために裁判所を設立しました。これらの時代に犯される可能性がある最悪の犯罪は異端でした。これは宗教と市民社会の両方によって罰せられた. 

索引

  • 1中世における聖職者の組織
  • 2中世文化における教会の役割とその影響範囲
    • 2.1経済エリア
    • 2.2政治地域
    • 2.3文化地域
  • 3参考文献

中世における聖職者の組織

中世文化における教会の役割を維持するために、聖職者は効率的な組織構造を持たなければなりませんでした。この構造は、初期の封建社会を特徴付ける無知、無秩序、そして暴力に課されるようになりました.

原則として、教会のすべてのメンバーは聖職者の宗派の下にまとめられました。この聖職者は、世俗と正規の2つの支部に分けられました。両方の支部は彼らの絶対的な指導者として教皇を持っていました.

世俗的な聖職者に関しては、それは平信徒と接触し生活している普通の生活を送っていた教会のメンバー全員で構成されていました（民間人、非宗教的）。このグループには、教区司祭、大司教、司教が属していました。.

1人目は小教区と呼ばれる小さな地区の指導者でした。いくつかの小教区の集まりは司教の責任の下にあった司教区として知られていました。そして、いくつかの教区が大司教の責任である大司教区を形成しました.

通常の聖職者に関する限り、それは世俗的な生活から身を切り離して修道院に住むことになった宗教的な者から成りました。彼らは僧侶として知られており、カトリック教徒のものに加えて、彼らの秩序または会衆の規則に従いました。すべてが修道院の外界との唯一の接触であった修道院長の管理下にありました.

中世文化における教会の役割とその影響範囲

経済エリア

経済分野における中世の文化における教会の役割は圧倒的なものでした。その間ずっと、宗教が日常生活を支配していました。祭司たちは普通の経済の機能の鍵でした.

とりわけ、教会の役人は、日常の取引を管理する法律を公布し、執行しました。また、彼らは国際的な経済紛争に介入し、彼らの資産を守るために軍隊を維持しました。クリスチャンカトリック教会は非常に裕福であり、土地の重要な拡大を支配していました.

この意味で、彼らの収入の大部分は忠実な人々の自発的な貢献から来ています。.

一方、教会はその支配下にある土地の全生産量の10％が保証されている什分の一と呼ばれる税を受け取りました。.

その経済的権力に指摘されて、ローマカトリック教会はどの君主よりも力を持っていた。王、公爵、王子でさえも、その権力の少なくとも一部を宗教当局の恵みに負っていました。. 

政治地域

政治の分野では、中世文化における教会の役割も強調されました。教会の支配は国や地域だけに限定されていませんでした。彼らの代表は、キリスト教が勝利したヨーロッパ大陸のあらゆる地域に影響を及ぼしました。.

これらすべての場所で、彼らは宗教的信仰の保証人から支配的な王国と王へと行きました。このために彼らは神の律法に反対して破裂の脅威を使用しました.

中世ローマカトリック教会は、地上で力と影響力を獲得することによって、霊的世界の目的を達成しようとしました。したがって、中世ヨーロッパでは、その社会に非常に特徴的な宗教的側面と政治的側面が重なり合っていました。.

このように、中世文化における教会の役割には、常に対立し続けている君主や封建領主に対する政治的支配も含まれていました。宗教的権威に反することへの恐れは、彼らが彼ら自身の間で戦うことを思いとどまらせました。したがって、この領域は何らかの意味で西ヨーロッパの平和を保証したと言えます。.

他方で、教会は宗教的秘跡の管理者であり、政治的権力を家臣 - 自然同盟国の状況に置き、宗教的権威の前に押しやられた独占を楽しんだ。.

君主の側では、彼らは彼らの敵対者に対して政治的な優位性を持つ方法として教会を使った。これは王の子供たちの間の公認結婚を正式に承認したものです。これらの同盟は、関連家族の力を強化した領域と宝物の増加を伴いました.    

文化圏

キリスト教世界からもたらされた伝統を根づかせることは、中世文化における教会の役割の重要な部分でした。文化は、旧約聖書と神の性質の研究にその基礎を持っていました。ギリシャ語とヘブライ語からラテン語に翻訳された聖書は、地球上の人間の役割を理解するための哲学的方法として使用されました.

一方で、修道院の動きはキリスト教の考えの一般的な普及、一般的なキリスト教そして社会の文化的側面のコンフォメーションにおいて大きな優位性を持っていました。.

修道士は中世の生活のほぼあらゆる面に影響を与えました。彼らは最も成功した農家であり、大きな財産を管理し、そして良い農業慣行の例を確立した.

彼らはまた、最も教育を受け、そして学ばれました。彼らは知識の保護者となりました。したがって、彼らは多くの子供たちに貴族を教育し、こうして与えられた知識に宗教的な偏見を与えました。.

同様に、僧侶は筆記者として完成しました。彼らの技能の行使において、彼らは市民的なものと宗教的なものの両方の写本をコピーし、そして神聖な写本を装飾しました。.

王とヨーロッパの王子は役人として僧侶を募集し始めた。それらは中世のほとんどすべての行政記録によるものです。.    

参考文献

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