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歴史の12の枝は何ですか？
の 歴史の枝 彼らは軍事史、宗教史、社会史、文化史、外交史、経済史、環境史、世界史、普遍的な歴史、知的史、性別と公の歴史です。.
歴史は過去の出来事に関する情報の発見、収集、構成、分析および提示です。.
歴史はまた、重要なイベントや公共のイベント、あるいは特定の傾向や機関に関する連続的な、典型的な年代順の記録を意味することもあります。.
歴史について書く学者は歴史家と呼ばれます。それは出来事の順序を調べ分析するために物語を使う知識分野であり、時々出来事を決定する原因と影響パターンを客観的に調査しようと試みます。.
歴史家は歴史の本質とその有用性について議論します。これは、それ自体の目的としての、そして現在の問題についての「展望」を提供する方法としての学問分野の研究について議論することを含みます。.
特定の文化に共通しているが、外部の情報源（アーサー王を取り巻く伝説など）によって支持されていない物語は、しばしば文化遺産として分類され、歴史の分野で必要とされる「興味をそそる調査」として分類されません。書面による記録より前の過去の出来事は先史時代とみなされる.
紀元前5世紀の学者の間でギリシャの歴史家ヘロドトスは「歴史の父」と見なされています。 Herodotusの方法と彼の現代のThucydidesは、現代の歴史研究の基礎を形成しています.
現代の歴史研究には、特定の地域に焦点を当てている分野や歴史研究のある特定のトピックまたはテーマ別の要素に焦点を当てている分野など、さまざまな分野があります。.
したがって、歴史の重要性は、各地域、文化、社会政治的階級への貢献に世界的な関連性を持っています。.
歴史を参照しながら、あるチリの作家はかつて言うように：「現在を理解し、未来を想像するために過去を知ることの重要性」.
歴史の主な枝
歴史の勉強分野の数が多いため、この分野は特定の知識のニーズに適応する方法と手順を通して特定の分野へのより客観的なアプローチを提供するために多様化しました.
軍事史
軍事史とは、戦争、戦略、戦い、武器、そして戦闘の心理学のことです。.
1970年代以降の「新しい軍事史」は、将軍よりも兵士に、戦術よりも心理学に、そして社会や文化に対する戦争のより広い影響に関心を寄せてきた。.
宗教の歴史
宗教の歴史は何世紀にもわたって世俗的で宗教的な歴史家にとっての主要なテーマであり、セミナーや学術界でも教えられ続けています.
主要新聞の中には、教会の歴史、カトリックの歴史的レビュー、そして宗教の歴史があります。.
トピックは、政治的、文化的、芸術的な側面から神学、典礼にまで及びます。このテーマは、人間が住んでいた世界のすべての地域と地域からの宗教を研究します.
社会史
社会史とは、普通の人々の歴史と、彼らの生活に立ち向かうための戦略や制度を含む分野です。.
その「黄金時代」において、それは学者の間で60年代と70年代の重要な成長分野でした、そしてそれは歴史学科でまだよく表されています.
1960年代以前の「古い」社会史は、中心的なテーマを持たないテーマの寄せ集めであり、エリート制度の外にあるという意味で「社会的」であるポピュリズムなどの政治運動を含むことが多かった。.
社会史は、政治史、知的史、そして偉人の歴史と対照的です。.
イギリスの歴史家GM Trevelyanはそれを経済史と政治史の間の架け橋と見なし、「社会史なしでは経済史は無菌で政治史は理解できない」と述べている。.
文化史
80年代から90年代にかけて、文化史は社会史を支配的な形に置き換えました。.
彼は通常、人類学と歴史のアプローチを組み合わせて、言語、人気のある文化的伝統、および歴史的経験の文化的解釈を調べます。.
一群の人々の知識、習慣および過去の芸術に関する記録および物語的記述を調べる.
人々がどのように過去の記憶を築いたかは重要な問題です。文化史には、社会における芸術の研究、ならびに画像の研究および人間の視覚的制作（図像）が含まれます。.
外交史
外交史は、主に外交と戦争の原因に関して、国家間の関係に焦点を当てています.
ごく最近では、平和と人権の原因が調べられています。通常は、継続性と歴史の変化の原動力として、外務省の見解と長期的な戦略的価値を提示します。.
この種の政治的歴史は、州間または州境を越えた国際関係の行動の経時的研究です。.
歴史家のMuriel Chamberlainは、第一次世界大戦後、「外交史は歴史研究のフラッグシップとして憲法史に取って代わり、最も重要で正確かつ最も洗練された歴史研究になった」と述べている。.
彼は、1945年以降、社会史がそれに取って代わることを可能にする、逆の傾向があったと付け加えます。.
経済史
経済史は19世紀後半から確立されてきましたが、近年では学術研究はますます経済学科へと移行し、伝統的な歴史学科から離れています。.
経済史は、個々の事業組織の歴史、事業方法、政府の規制、労使関係、そして社会への影響を扱っています。.
それはまた個々の会社、エグゼクティブおよび起業家の伝記を含んでいます.
環境の歴史
環境史とは、自然界との人間の相互作用に関する研究です。.
他の歴史的な分野とは対照的に、それは人間の情勢に影響を与える際に自然によって演じられた積極的な役割を強調しています。環境史学者は、人間がどのように彼らの環境を形成し、それによって形作られるかを研究しています.
環境の歴史は1960年代と1970年代の環境の動きからアメリカで生まれました、そしてその推進力の多くはまだ現在の地球規模の環境問題から来ています.
この分野は保全問題に基づいていましたが、より一般的な社会的および科学的歴史を含むように範囲を拡大し、都市、人口または持続可能な開発に対処することができます.
すべての物語のように、それは自然界で起こります。環境の歴史は特定の時間スケール、地理的地域または重要な問題に焦点を合わせる傾向があります.
それはまた人文科学と自然科学に主に基づいている非常に学際的な主題でもあります.
世界の歴史
世界史、世界史、あるいは国際史（外交史あるいは国際史と混同しないでください）は、1980年代に別の学問分野として浮上した歴史研究の分野です。グローバルな視点から歴史を調べる.
世界史のように、複数の文化や国家の歴史を扱う比較史と混同してはいけませんが、世界規模ではそうではありません。.
世界の歴史はすべての文化で起こる共通のパターンを探します。世界の歴史家たちは、二つの主な焦点を合わせたテーマ別アプローチを用いています：統合（世界史のプロセスがいかにして世界の人々を引きつけたか）と違い（世界史のパターンが経験の多様性を明らかにする方法）人間）.
普遍的な歴史
普遍的な歴史は、一貫した単位として、全体としての人類の歴史の提示を指す作品のための用語です.
西洋の伝統における普遍的な歴史は、一般に3つの部分に分けられます。すなわち、古代、中世そして現代です。.
普遍的またはクロニクル世界クロニクルは過去についての書かれた情報の始まりから現在までの歴史をたどります.
普遍的な歴史は、それらの科学的治療を可能にするために確立されなければならないという唯一の制限付きで、すべての時代と国家の出来事をカバーしています。.
知的歴史
知的歴史は20世紀半ばに出現し、一方では知識人と彼らの本に焦点を合わせ、他方では自分自身のキャリアと組み合わされた物としてのアイデアの研究に焦点を当てた。.
ジャンルの歴史
ジェンダーの歴史は歴史とジェンダー研究の一分野であり、過去をジェンダーの観点から見ています。それは多くの点で女性の歴史の結果です.
その比較的短い寿命にもかかわらず、ジェンダーの歴史（そしてその女性の先祖の歴史）は歴史の一般的な研究においてかなり重要な効果をもたらしました。.
公の歴史
公の歴史は、一般に専門の学術的環境の外で働く歴史の学問分野で何らかの背景を持つ人々によって行われた幅広い活動を表しています。.
公的歴史の実践は、歴史的保存、保存科学、オーラルヒストリー、博物館のキュレーターシップ、およびその他の関連分野の分野に深く根ざしています。.
公的歴史の最も一般的なシナリオのいくつかは、美術館、歴史的建造物や史跡、公園、戦場、アーカイブ、映画、テレビ会社、そしてあらゆるレベルの政府です。.
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