ミノア文化の起源、特徴、組織、芸術、宗教



ミノア文化, 古代ギリシャ文化、エーゲ海文化、クレタ島、ミノアーンとも呼ばれ、3,000年前のクレタ島で栄えました。およそ1450年頃まで。最も一般的な理論の1つは、その最初の住民がアナトリアから来て、紀元前7000年頃に島に到着したということです。.

歴史家の間には相違がありますが、ミノアの文化は通常3つの異なる期間に分かれています。準備期間、原始再生期間、そして新再生期間。それらのすべては参照としてそのいわゆる文明の最も重要な建築作品、いわゆる "Palacios"の建設を取ります.

これらの宮殿に加えて、ミノア人の最も重要な特徴の1つは達成された海事領域でした。これは島を地中海の最も重要な貿易の中心地の1つに変えました、その時の他の文明との頻繁な接触.

専門家によると、ミノア文化の終焉は紀元前1750年頃の火山の噴火に関連していたのかもしれません。その瞬間から、島の影響と重要性は衰え始めました、しかしそれは歴史のその最後の3世紀の間にいくつかの浮き沈みを経ましたが.

索引

  • 1起源と歴史
    • 1.1はじめに
    • 1.2古代または準備用ミノイック
    • 1.3中型または原始美少女
    • 1.4新民族主義的ミノイックあるいは第二宮殿
    • 1.5後期ミノイック 
    • 1.6オカソ
  • 2場所
    • 2.1淡水
  • 3一般的な特徴
    • 3.1ミノア宮殿
    • 3.2執筆
    • 3.3セラミックス
    • 3.4コマース
    • 3.5文化的要素の吸収
    • 3.6ミノタウロスの神話
    • 3.7タラソクラシー
  • 4政治社会組織
    • 4.1行政区分
    • 4.2社会組織
  • 5アート
    • 5.1宮殿
    • 5.2美濃列
    • 5.3冶金
    • 5.4セラミック
    • 5.5彫刻
  • 6経済
    • 6.1農業
  • 7宗教
    • 7.1女神
    • 7.2雄牛の飛躍
    • 7.3人間の犠牲
  • 8参考文献

起源と歴史

ミノア文化の名前は、クノッソス宮殿を発見し発掘したイギリスの考古学者アーサー・エバンスの創作物です。宗派はミノス、クレタ島の神話の王へのオマージュです。.

ミノア文化は紀元前3000年にさかのぼりますが、開花し始めたのは千年後ではありませんでした.

専門家の間には矛盾がありますが、この文化は通常3つの異なる期間に分けられます。 1つ目は、準備期間、または宮殿の早い時期と呼ばれ、紀元前2,600〜2,000の間に発生していました.

次の期間は原始民族、または最初の宮殿です。それは紀元前2000年頃に始まり、紀元前17000年まで続いた.

これらの期間の最後は、ネオパラチアル、または2番目の宮殿で、期間は1,700から1,400です。.

始まり

最も支配的な理論は、クレタ島の最初の住民はアナトリアから来たと述べています。彼らがおよそ7000 aの島に到着したと思われます。 C.そしてクノッソスを含む領土の様々な場所に定住した.

それらの構造は非常に単純で、最初は木で作られ、その後は泥レンガで作られていました。彼らは骨と石の道具を使い、宗教的な意味があるとされる女性と男性の表象の図をいくつか残しました。.

ミノアの古代または予備の

ミノア文化の歴史のこの最初の期間に、クレタ島の住民は近東とエジプトとの商業ルー​​トを確立し始めました。彼らが買った材料の1つは錫でした、そしてそれは島に存在しませんでした.

この段階で、クレタ人は農業を基盤とする経済から、貿易を主な活動とするより発展した経済へと移行しました。.

それが地中海のその部分で重要性を増し始めた日付である紀元前2700年以前にこの文明の特徴に関するデータはほとんどありません。彼らが陶器で旋盤を使い始め、小さな銅の冶金産業を発展させたのはその頃のことです。.

専門家によると、クレタ文明は当時共同で組織されていました。不妊の崇拝、彼らの宗教的感情の根拠がありました.

前払いの和解がどのようなものであるかを知ることは今まで不可能でした。しかし、家は漆喰壁でadobeと石で建てられたことが知られています.

ミドルまたは原始ミノイック

この2つ目の時代は、宮殿、カマレス陶芸、そして執筆の様子という3つの主な側面によって特徴づけられました。.

クレタ島の住民とアナトリアの住民が頻繁に接触しており、それが相互に影響を及ぼしているという証拠があります。しかし、これがミノア文化の繁栄の原因ではありませんでした。これは、その内部の経済的および政治的進化によるもので、外部からの影響は重要な要素ではないようです。.

クレタ島は地中海東部での戦略的地位を利用しました。これは彼が社会的変化をもたらした非常に効率的な商業政策を開発することを可能にしました。このようにして生まれた私有財産と人口はかなり増えました.

この段階で、彼らはクノッソス、フェストス、アヤトリアダなど、この文化を特徴付けるすばらしい宮殿を作り始めました。.

当時重要だった他の経済活動は、小麦、ブドウ、オリーブの栽培、そして家畜の成長でした。要するに、社会は全体として豊かにされた、特権と恵まれない人々の間の反乱と緊張を避けるもの.

新婚ミノイックまたは第二宮殿

この時期は、ミノア文化の頂点であると考えられています。例えば、クノッソス宮殿の建造物が建てられたときです。.

この間、クレタンは新しい都市を創設し、古代の遺跡に新しい宮殿が建てられました。彼らは迷路のような形をしていて、記念碑的なpropileosに加えて、いくつかの階から成っていました.

各行政センターは大きな領土を担当していました。これは、陸上でも海上でも、コミュニケーションの改善によって促進されました。新しい港の建設もこの文明の商業活動を増加させた.

歴史家たちは、社会システムは神権主義の中で休んだにちがいないと断言しています。各宮殿には政治的、宗教的指導者である王がいました。いくつかの理論は、階層が異なる王の間に存在することを示唆しています。.

ミノア文明がこの時点、紀元前17世紀ごろにあったとき、その発展を中断する自然災害が起こりました。これについてはいくつかの理論がありますが、多くは恐ろしい地震を指摘しています.

クノッソスを含むいくつかの宮殿は破壊されましたが、アケア人がペロポネソスからこの地域に侵攻したときには、クノッソスは再び上げられました。.

口蓋後ミノイック 

前期の自然災害はミノア文明に壊滅的な影響を与えた。しかし、彼らはこの災害を克服し、その地域の力を回復させ、さらには増強することができました。.

したがって、紀元前1600年から1400年の間に、クレタ島の船はシチリア島といくつかのエーゲ海の島々に到着しました。後者はおそらくミノアの王子の手に渡っていた。クノッソス市は島の権力の中心として統合されました.

いくつかのギリシャの伝説によると、クレタ島はタラソクラシーになっていました。これは彼が海事領域に彼の力を基づいたことを意味します。その海軍力を表した伝説的な人物はギリシャの海を支配したミノス王のそれでした.

ミノタウロスの伝説はこのように生まれたので、ミノスや他のギリシャの英雄の姿に非常に関連しています。.

夕焼け

再び、クノッソス宮殿の破壊は、ミノア文明の終わりの始まりを示しました。誰もこの破壊の理由を確実に知りません。何人かの専門家は、それが紀元前1500年頃にペロポネソス半島でミケーネを設立したアカイア人の侵入によるものだと言います。 C.、明らかなクレタの影響.

しかし、他の研究者たちは、それがこの文明、この場合はサントリーニ火山の噴火を終わらせたもう一つの自然災害であると考えています。これはとても激しかったので、クレタ島から112キロ離れた場所で生産されたにもかかわらず、それは地域全体に地震と津波を引き起こしました。それがアトランティスの伝説の起源であると主張する人もいます.

これら二つの理論にもかかわらず、真実はクレタ人はまだ別の世紀を生き残るだろうということです.

場所

ミノア文明はギリシャの南東、クレタ島で完全に発達しました。地中海東部のエーゲ海に位置し、その地理的状況は商業的権力への転換を支持しました.

クレタ島は、アジア、ヨーロッパ、アフリカの間の海上通信の中心にあります。最も近いアジア地域、現在のトルコの海岸と近東は、重要な王国の席でした。南部のアフリカでは、エジプト、その時代の最も重要な文明の一つでした.

島の地形は3つの山脈に支配されています、そしてクレタ人が後悔することができたので、それは地震帯にあります。その状態はまた避難所または礼拝所として使用される複数の洞窟の形成の原因でした.

淡水

伝統的に、すべての文明は淡水が不足していない場所に自分自身を確立しようとしました。今日、鉱床は不足していますが、青銅器時代には、この資源ははるかに豊富だったようです。.

一般的な特徴

ミノア文化の発展は紀元前7000年に島に到着したアナトリアの人々から来たようです。その結果、ミノア人はミケーネ文化に大きな影響を与えるだろう.

ミノア宮殿

遺跡のない最初の宮殿は、西暦2000年から1700年の間に建てられました。その直後に、その最初の破壊の後に、より大きなものは上昇し始めました。最も重要なのはクノッソスとフェストゥスのそれらでした.

それらの宗派にもかかわらず、これらの構造はヨーロッパで宮殿として伝統的に理解されているものと一致しません。交易所として、あるいは礼拝所として、それらは品物を働き、貯蔵するために使われる場所でした。.

すべての研究者にとって最も印象的な側面の1つは、宮殿の防御がないことです。壁や堀を持っている人はいませんでした。.

執筆

専門家は、ミノア文字を3つの異なる段階に分けます。象形文字、線形A、線形B.

100文字以上で構成されていることが知られています。今日の時点で、その意味を解読することはまだ可能ではありません

セラミックス

陶芸はミノア人の最も有名な活動の一つでした。粘土の器はかつて海の要素の絵で飾られていました。これらは、黄色、ピンク、オレンジを強調して、さまざまな色で描かれていました。クレタンはまたこれらの容器を艶出しする方法を学びました.

貿易

宮殿や陶芸と共に、商業もこの文明の特徴的な要素のひとつです。すでにコメントされている、島の戦略的立場は、ミノイコスが隣人との貿易ルートを確立することを支持しました.

文化的要素の吸収

歴史家全員が同意するわけではないが、多くの人が様々な場所からの文化的要素の吸収を強調している。クレタ島が受けた最も重要な影響は、ギリシャ、キクラデス諸島、小アジア、シリア、エジプトからのものです。.

それらはすべて彼らが商業的な結びつきを維持する場所であり、製品の継続的な交換を伴って.

ミノタウロスの神話

ミノタウロスの神話は、厳密な意味でミノア文明の特徴ではありませんが、海洋権力、象徴としての雄牛の重要性、迷宮そのものなど、その特徴をいくつか示しています。.

伝説は、最初に、Asterion王の3人の息子、Minos、Sarpedon、およびRadamantisの間の権力闘争に関するものです。最初の、彼の父親が死んだとき、彼の兄弟たちに、神々は彼が宮殿全体の支配者になることを望んだと言った.

彼は神の恩恵を受けていることを示すために、海の神ポセイドンに名誉を犠牲にして水から雄牛を連れて行くように頼んだ。神はそうしました、しかしミノスは考えを変えて、生きていました。ミノスの妻パシフェは動物に恋をし、ミノタウロス、人間の体と雄牛の頭を持つ神話的存在を彼に思いつきました.

ミノスの反応は、彼がミノタウロスを囲む迷路を作ることでした。毎年14人の若者が赤ちゃんを養うために犠牲にされました。テリアスはアリアドナの助けを借りてミノタウロスを殺し、迷宮から逃げ出すことができた。.

タラソクラシー

ギリシャの学者たちの著作はすでにクレタがタラソクラシーになったことを彼らの時代に指摘していた。概念は海上で行使される領域とその支配に基づく政治体制を指す.

タラソクラシーは地理的資源の管理を通じて得られる政治的および戦略的権力、この場合は海上地域の領域と密接に関係しています。.

政治的および社会的組織

残念なことに、ミノア文化の政治的社会的組織に関するデータはあまりにも決定的ではありません.

島の地理的条件を考えると、2000メートルを超える山々が領土を隔てていることを考えると、最初は各都市が著しい自治権を持っていたと思われます。しかしながら、時間とともにクノッソスが明らかに優勢を獲得したことは知られています.

もう一つの顕著な側面は戦争、それどころか、それに対する構造の欠如でした。政治と戦争は常に密接に関係してきましたが、クレタの場合はそうではありません。宮殿には壁や他の防御的な建造物はありませんでした。これは島で発見された他の建造物と同じです.

行政区分

専門家らは、ミノア文明はいくつかの行政センターに分けることができると主張している。正確な数はわかっていません、なぜなら研究者によって、それは3と10の間で変化するからです。地理的分布とそれらの重要性は時間とともに変化しました.

社会組織

ミノアの文化は、少なくともその始まりにおいて、古代の最も平等主義的な人々のうちの1人であったと考えられています。政治的、商業的、そして宗教的な力を支配している一定のエリートが少しずつ創られました.

アート

ミノア美術の遺跡は彼らの文明について多くの情報を提供してきました。実際、その宮殿はその歴史を段階的に分けるのに役立ってきました:古代ミノア人または準備主義者、中部ミノイック人または原始人民共和国および後期ミノア人または新人民間主義

宮殿

百パーセントに証明されていないが、彼らは王の住居や政府の席だったと思います、クレタ島で発見された記念碑的な建物は宮殿のように洗礼を受けています。すべてこのタイプの最も重要な構造は、すべて内部パティオで、クノッソス、フェストス、マリア、カトザクロスとガルニアです。.

クレタ島の大都市は、2000年頃から上昇し始めました。その中で、最も印象的な中心地として、印象的な宮殿が建てられました。農業と資源配分はそこから規制されていたと考えられる。また、彼らは食料貯蔵庫として役立った.

宮殿の構造はとても複雑でした。四角い石で建てられ、そのインテリアはパティオとペンキで装飾された部屋の周りに建てられました。彼らはまた、エンローズ倉庫、大きな階段、そして高いプラットフォームを含んでいました。一方、防御的な壁の残骸は発見されていません。.

専門家たちは、この宮殿は、政府の中心地から行政本部に至るまで、聖域、ワークショップ、あるいは保管場所としての機能を経て、いくつかの異なる機能を果たしていると指摘しています。.

歴史家の中には、これらの建造物に宮殿という用語を使用することに反対し、それらを「裁判所の建物」と呼ぶことを好む人もいます。しかし、その提案は根付いたことがない.

みのあんコラム

ミノアのコラムはミノア人の最も特徴的な貢献の一つです。下部よりも上部の方が幅の広い列です。そのため、転置列の名前も付けます.

彼らは木でできていて、赤く塗られていました。ベースは石造りでとてもシンプルでした。その部分については、首都は枕に似ている丸い成型のように形作られました.

冶金学

ミノア人は金属について素晴らしいスキルを習得した。彼らはまだ鉄を発見していなかったので、彼らの最も印象的な作品は金、青銅と銅の宝石類でした.

セラミック

宮殿とともに、陶芸は当時のクレタによって実現された最も有名な芸術的表現です。それらは螺旋、三角形または十字のような様々な幾何学的図形の線画で飾られていることを特徴としていました.

彼の文明の第二期にはまた、自然主義的な絵、鳥、植物やイカが現れた.

彫刻

初期のミノア文化には彫刻の証拠はあまりありませんでした。かなり粗いヒューマノイドの姿だけが見つかった.

古古代時代にはすでに、彫刻はより繊細になり始めました。多くは、発掘中に現れた小さな男性と女性の偶像などの宗教に関連していました.

新生活習慣の間にこのタイプの芸術は驚くべき方法で進歩するときです。それは最も一般的な材料として象牙、テラコッタと青銅を使い始めました。それは主に「ヘビの女神」と呼ばれる呼び物、艶をかけられた陶器、土器、あるいはより少ない程度ではあるが象徴的な宗教的性格の人物像の表現を強調する.

これらの女性像は典型的なミノアのローブを身に着けていて、彼らの体に積み上げられているように見えるヘビから彼らの名前を受け取ります.

経済

すでに上で述べたように、クレタンは素晴らしい海上商業活動を展開しました。これはその経済の基礎となり、島に繁栄をもたらしました.

彼らの最も頻繁な目的地はエーゲ海の島々、エジプトそして小アジアのいくつかの港でした。たった3日で彼らはナイルデルタに到着することができました、それで商品の交換は継続的でした.

クノッソスやフェストゥスなどの最も重要な都市には重要な港がありました。そこからあらゆる方向に船を出て、青銅、陶器、油またはワインの品物でいっぱいです。彼らはまた彼らの農業の余剰と織物または木製品を出荷した.

彼らが取引した国のうち、彼らは島では入手できなかった原料、例えばスズを入手しました。.

農業

ミノア人は、農業を発展させるときに島の地形が示した困難を克服することに成功しました。このように、彼らは小麦、オリーブ、ブドウ、そして果樹の豊富な収穫を得ました。.

地中海の他の地域と同様に、オリーブやブドウの木は、彼らの果物が石油やワインの製造に使用され、その後他の国々で販売されていたため、大きな財産の源でした。.

宗教

ミノア文化の歴史の他の側面と同様に、その宗教は研究者に多くの謎を提示します。彼らの儀式がどのように行われたのか、あるいは彼らがどのように彼らの神学を構成したのかは定かではありません。.

一般的に、彼らはエジプトの宗教で起こったこととは反対に、故人よりも生計にもっと注意を払った.

このトピックに関するほとんどすべての調査結果は宮殿で発見されているので、専門家は彼らもカルトセンターであると考えています。これらの遺跡によれば、彼の最高の神は大地だったようです。.

女神

多くの著者は、ミノアの宗教は主に母系であると考えています。男性の神々が存在していたことは知られていますが、女性の神々はより重要であり、数多くあり.

歴史家間の違いは、見つかった女性像を分析するときに提示されます。ある人にとってはそれは巫女の表象であり、他の人はそれらが同じ神の異なるバージョンであることを確認する:母なる女神、不妊、動物の女性、家の保護者、作物の保護者など。.

しかし、それらが一致するならば、その母なる女神の中心的重要性と不妊の崇拝は彼女の姿のまわりで発達しました。彼の最も典型的な表現は、「迷宮の女」とも呼ばれる蛇女神としてのものでした。.

雄牛のジャンプ

雄牛はミノア文明のもう一つの主要な象徴であり、その動物と共にアクロバットが行われた党はその祝賀並みの卓越性でした。ミノアの祭壇はしばしば奉献の角で戴冠し、宗教的な意味を持っていました.

人間の犠牲

いくつかの指摘は、ミノア人が人間の犠牲を実践したことを示しているようです。その儀式的意義は不明であるが、証拠は島の宗教的性質の3つの場所で見つけられている.

参考文献

  1. 歴史と人生クレタ島:ミノア文明の発祥地。 lavanguardia.comから取得しました
  2. UNHCRミノア文化の鍵eacnur.orgから取得
  3. Artehistoriaミノア文明artehistoria.comから取得
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  5. ブリタニカ百科事典の編集者。ミノア文明britannica.comから取得
  6. ムヴェラン、ミレイア。ミティミノア人の興亡nationalgeographic.comから取得
  7. セシル、ジェシカ。ミノア文明の崩壊。 bbc.co.ukから取得
  8. ギリシャのボストンクレタ島のミノア文明の歴史。 greekboston.comから取得