ティワナコ文化建築、宗教、主な特徴



ティワナコ文化 それは紀元前200年ごろ、チチカカ湖のほとりに発達した文明でした。 C.そして、それは年1100 dまで延長されました。 C.

この文化はペルー、ボリビア、チリに広がっていますが、その文化的照射の焦点はボリビアの高地で開発されました.

行われた研究によると、この文化は4つの歴史的段階に分けられました。第一段階はChamak Pachaと呼ばれ、それはアイデンティティの探求を特徴とする時代でした.

第二段階はThuru Pachaと呼ばれ、そこで村、町、そして村が形成されました。.

第3段階はQhana Pachaとして知られており、文化的段階と芸術、科学、技術の拡大を表しています。最後のステージはKaxa Pachaで、帝国主義の現在の発展を表しています.

文化の拡大は、農業、数学、冶金学、建築、宗教的カルト、彫刻などの活動の進歩によって可能になりました。.

約1100年頃C.ティアワナコ文化は激しい干ばつのために消えた。その住民は街を去らなければならず、ティアワナコの人々はボリビア中に散らばっていた.

しかし、ティアワナコの文化的権力は非常に重要であるため、その習慣は2000年以上も続いており、その文化的遺産を代々受け継いで現在に至っています。ボリビアでは、これらの習慣はまだ生きています.

主な特徴

1-建築

この文明の建築の大部分は慎重な計画と技術を持っています。その建設はしばらくの間進んでいた.

建物の中には、沈没したパティオ、階段状のピラミッド、プラットフォームなどがあります。.

街の有名なピラミッドは、アカパナ、プーマ・プンク、カラササヤと半地下寺院、カラ・カラ、プトゥニです。.

プエルタデルソルに加えて、ポンセとベネットのモノリスは2000年にユネスコによって世界遺産に宣言されました.

以下はティワナコ文化の建築と彫刻の最も関連性の高い作品の3つです:ラプエルタデルソル、カラササヤとプーマプンク.

- プエルタデルソル

この建築は半地下の中庭にあり、ティワナコ文化の建築の最も象徴的な宗教的寺院です。.

この大きな石のブロックは高さ3メートル、幅3.73メートルで、重さは約12トンです。.

このモノリスは平らなレリーフでその全面に彫刻されています。中心にはロッドの神がいます.

このドアからティワナクの儀式の寺院にアクセスできます。巨大な石は100から300キロメートルの間の距離から運ばれました.

- カラササヤ

儀式の中庭としても知られており、長さ126メートル、幅117メートル.

その形は長方形で、半地下です。頭の釘で飾られた岩の壁に囲まれて、6段の石の階段を下ります.

カラササヤには、3つの有名な彫刻があります。神秘的な存在を表し、高さ2メートルのモノリス、El Fraileまたは水の神。とプエルタデルソル.

- プーマパンク

プエルタ・デル・プーマと訳されていて、その巨大な石と印象的な切れ目と場所で知られていて、およそ131トンの重さがあります。しかし、多くは小さいです.

作業器具の一部として、すべての安山岩採石場で石のハンマーが見つかりました。これらの石は磨かれて磨かれました。彼らはまた金属製の道具を使った.

これらの石のブロックが互いに完全に合うので、H字型ブロックは本当の謎を表します.

宗教

ティワナコ文化の神は、ウィラコカ神またはスタッフの神でした。この至高の存在は神話上の存在に囲まれたプエルタデルソルの中心部に刻まれています.

司祭たちが宗教的な儀式で幻覚物質とアルコール飲料を消費したという証拠が発見されました.

さらに、彼らはコカの葉とパリカとセビルの種子を加工し、それらは鼻から吸い込んだ。.

これらの幻覚剤はティアワナコの墓で発見され、ベネットとポンセの彫刻に現れました。彼らはまた虐殺された人々を消費するように彼らに与えました.

祭司たちは儀式や儀式をした人たちです。彼らの芸術的表現の中で彼らは彼らが犠牲者でもあることを示している.

人間の遺体と犠牲にされた動物が見つかり、頭蓋骨は拷問を見せています。分裂した死体も発見されました。これらの儀式行為はピラミッドのふもとに行われました.

経済

ティアワナコ文明はジャガイモ、トウモロコシ、ユッカ、チリ、olluco、コカおよび他の製品を栽培しました。ワルワルのテクニックのおかげで彼らは豊富な作物を作った.

この技術は地球の発掘から成り立っていて、太陽光線の捕獲を使って水が貯えられたところにつながった水路を作り出しました.

夜になると熱が放出され、農園に特別な気候が生まれました。このシステムは作物生産を増加させ、洪水を回避しました.

家畜は経済の一部でした。ラマとアルパカの放牧のおかげで、我々は作物のために肉、ウール、骨、脂肪と肥料を手に入れました.

釣りは重要な役割を果たしました。彼らはトトラボートを使って他の村と物々交換をしました.

彼らは大地(Pachamama)を非常に尊敬しているため、生き残るために必要なものだけを蒔いた。彼らはまた、他のコミュニティと共有するために最高の収穫を保ちました.

セラミック

彼らは壊れやすい陶器を作り出し、コンドーと人間の混成した擬人化の形をしています。オレンジ、黄土色、白、赤、黒、およびグレーの色がその部分で優勢.

装飾は幾何学的な形をしていて、そのようなプーマ、アルパカ、ラマ、コンドルやヘビなどのジャングルの動物を反映するために使用されます.

製作された作品の中には、儀式用のアルコール飲料用具であるケログラスがありました。これらの眼鏡は人間の肖像画を持っていた.

ティアワナコ陶器は、特に犠牲のシャーマンを再現した宗教的な領域において、プカラ文化の影響を受けたと言われています。.

対称的なスタイルで、ストローク、直角、階段状およびらせん状の描画を使用することは、セラミックの装飾の一部です。.

最も一般的な形態は、短い首の瓶、橋のある容器、鳥の形と頭のある容器です。.

参考文献

  1. マークカートライト。ティワナク(2014)ソース:ancient.eu
  2. ティワナク:文化遺跡、ボリビアソース:britannica.com
  3. ティワナク文化ソース:crystalinks.com
  4. オーウェン・ジャルスティワナク:アンデスのプレ・インカン文明(2013)。ソース:livescience.com
  5. ティワナク、ボリビア。ソース:sacred-destinations.com