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起源の権利起源、神話、あるいは現実？
の ペルナダ権 それは彼らが結婚式の夜自体の間に結婚を契約したときに封建領主が彼らのドメインの使用人と性的関係を持っていたという中世の慣習です。.
それが実際に行われたのかどうか、そしてそれがどの程度の頻度で行われたのかは、よくわかっていません。それはむしろ象徴的なものだと考えられるようになりました。言語学的に彼はいくつかの方法で知られていますが、彼の基本表現はラテン語です IusPrimaeノクティス, その文字通りの翻訳は「最初の夜の権利」になります.
また、英語ではフランス語の表現で知られています ドリットデュセニョール, フランスでは彼らはその慣習を ドリット・ド・キュイサージュ.
索引
- 1起源
- 1.1アルファ男性の仮説
- 1.2仮説としての開始の儀式
- 1.3ドイツ語の背景
- 1.4古典史における背景
- 1.5ペルナダの右側にある中世の標識
- 2スペインのpernadaの権利
- 2.1フェルナンドエルカトリコ
- 3神話あるいは現実?
- 3.1 pernadaの権利の終わり
- 4参考文献
起源
中世からペルナダの権利の発生を示唆するさまざまな文書があります。しかし、悟りの間、中世の間に多くの黒い伝説がありました.
中世以降のそのような言説は中世に関連するすべてを軽視するのが普通であったと考えられています。また、ペルナダの権利の起源は非常に古く、ゲルマン的な性質のものであると考えられています.
それが発生した場合、それは明らかに性的虐待の一形態と見なされます。実際のところ、古い文脈やラテンアメリカの植民地時代に性的虐待が頻繁に行われてきたという記録があります。.
ペルナダの権利は、その起源は古代にあり、象徴的な切り取りの側面に制限されていると考えられていました。いくつかの理論によると、この寓意的な起源は人類学的側面にまでさかのぼることさえ可能です。.
たとえこの神話が真実であろうとなかろうと、私たちが最初に指摘しなければならないのは、この言説のすべてが属する権利について織り込まれてきた理由です。.
アルファ男性仮説
動物の分野や人間のコミュニティ、特に文化の前の段階では、アルファ男性というカテゴリーがあるのは事実です。非常に概略的かつ非正統的な方法で説明されているように、アルファ男性はグループの領域を行使する人です。.
例えば、これは霊長類の集団、犬の間、猫の間などで起こります。それで、中世の順位における封建領主のランクは、アルファ男性のそれに類似しているでしょう.
これは、主が自分たちの環境の支配権を行使した者であり、他の者たちが周囲に集まった個人であるという意味でした。もしこの仮説が真実であれば、ペルナダの権利の根は極端に否定的であろう.
仮説としての開始の儀式
一方、ペルナダの権利の起源と呼ばれる歴史と先史時代の限界にも考慮があるでしょう。これらは、この時代にまだ生き残っているものも含めて、多くの文化の特徴である性的開始の儀式に関連しています.
これらの儀式は、コミュニティや家族の著名なメンバーの一員として性生活に入った個人の創始から成り立っていました。たとえば、これは母親やシャーマンかもしれません.
南太平洋やアフリカからのもののようなコロンブス以前の文明は、これらの慣習を持っていました。 BronisławMalinowskiまたは宗教の哲学者であり学者であるMircea Eliadeの重要性についての人類学者がそれを説明しています.
上記の仮説は、真の原因に関するそれ以上の兆候はありません。いずれにせよ、それはゲルマンの部族、そして後に、Medioevo自体の中で起源をたどることがより正確です。.
ゲルマンの背景
ゲルマニアの背景は、主に呼ばれる習慣を指します いっぱい. これはある人の主の権利に対応していました 一口 結婚したばかりの女性と結婚式のベッドを共有する.
の概念 一口 それは合法であり、男性的な性格の共通の家族の幹によって結び付けられた個人のグループを表現しました。これらの シッペ 彼らは、自己防衛の観点から、中世の確執と同じ目的を持っていました。.
いずれにせよ、初夜に花嫁との性的関係を持つ主の権利は、この階級の再確認でした。また、その権利は、新婚者による大量の寄付によって置き換えられる可能性があります。.
現金での支払いは変動し、花嫁の社会的階層が増えるにつれて大きくなった。もし慣習が中世になったならば、これは国会の延長であったかもしれないと我々は推測しなければならない。 いっぱい.
古典史における背景
この虐待的な行為の可能性の発生から私達に来たもう一つの非常に重要な情報源はHeródotoにあります。彼の部屋でヘロドトスによる物語 歴史の本 adirmaquidsのリビアの部族を指します.
ギリシャの歴史家や地理学者によって言及されたことによると、その地域では結婚のためにすべての花嫁を最初に王に連れて行くことが慣習的でした。.
さらに、古典的な神話は、人間が神によって強姦される状況を説明しています。このことから、致命的な系統がいくつか発生していますが、これは神話の世界にしかありません。.
ペルナダの右側の中世の標識
それが規範の法律で確立されていなかったように、実際に起こることの直接的なカウントはありません。しかし、ペルナダの権利がある時点で実現するようになったことを推論することを可能にするであろうテキストまたは法的手段によるいくつかの指摘があります.
アイリッシュクロニクル クロンマクノイズの年鑑 中世初期のバイキング知事の特権を強調しています。これらの知事は、最初に結婚式の夜に花婿を咲かせる特権を持つでしょう.
しかしながら、これらの慣習はアイルランドとケルトの伝統においてどういうわけか受け入れられました。一般に クロンマクノイズの年鑑 彼らは先史時代から15世紀までのアイルランドの状況の良い証拠を与えます.
スイスから来た1400年の文書もあります。法的な性質を持つこのテキストでは、夫が現金税を支払うことに同意しない限り、新郎新婦は初日の夜に主に引き渡されることになっていました。.
この場合、規定額は30ペンスでした。その文書のその後の書き換えは、支払方法も確立しました。.
スペインから来て、練習が行われたことを示すもあります。これについては後で詳しく説明します。.
スペインのpernadaの権利
ペルナダの権利の発生の可能性について存在する推測のうち、2つはスペインから来ています。スペインも封建制の政治的文脈の中にありますが、その現実がヨーロッパ諸国の他の国々と似ていたことは驚くことではありません。.
十二世紀に向けて、カスティーリャのアルフォンソXに関連する法的文書はペルナダの権利が実行された可能性があることの兆候を残します。それ自体では、これらの法的文書は最大500給与の罰金が結婚式の夜を違反した人に課されるだろうと言います.
しかし重要な点は、この法的文書では犯罪を判断する権利を留保するのは王冠であるということです。明らかに、貴族の構成員の中から身を守るという考えはここで暗示されています.
カトリックのフェルナンド
Fernando elCatólicoから、この慣習がスペインで起こった可能性を示す文書もあります。この文書はグアダルーペの仲裁裁定の一部です.
このテキストでは、紳士は名誉の象徴の中で最初の夜に新しく結婚した女性と一緒に眠ることができないということが確立されています。おそらく王冠の目的は、貴族によって犯された虐待を制限することでした.
ペルナダに行く権利が十分に確認できなかったという事実にもかかわらず、それは中世の間にnobillaryクラスによる性的虐待の状況があったという事実です.
そのようなRemensaの農民の反乱のような有名な事件がありました。これは1440年から1486年の間にカタルーニャで起こり、そしてとりわけ、家臣への領主による性的な誤りによって引き起こされました。.
また、1467年と1469年の間にガリシア人の反乱が発生した。性的性質の虐待は貴族たちによってあまり頻繁に見られなかったことを述べることは重要です.
神話か現実?
私たちが見てきたように、この慣習が起こったかどうかについての信頼できる科学的証拠は現在ありません。これが決定的な結論を引き出すための主な障害です.
歴史家は、それがより象徴的なものであること、そして農民が結婚するために彼らの主からの許可を要求したという事実を指摘しました.
この承認は、封建領主自身に支払わなければならない税金を意味していました。この税は、それが表現されている言語によって異なる名前を付けられましたが、ラテン語の声は カラギウム, これは「コレクション」を意味します.
ペルナダの右端
要するに、Fernando El catholicやAlfonso Xのような大きな力を持った君主の介入は、これらの主張されている行為を終わらせていたのです。.
猶予は教会によって規範法とそれが婚姻制度に与える保護を通して与えられるでしょう。しかし、どういうわけか彼らはラテンアメリカの植民地のもののような他の文脈で虐待的な慣行を実践し続けました.
このような場合、虐待は先住民族に対して、そして後に地主の指揮の下で働いていた農民に対しても発生しました。.
確かに、それが起こったかどうかにかかわらず、ペルナダの権利は他者の完全性に対する虐待の状況です。人類の仕事は、より良い文明を追求してそれを超越することです.
参考文献
- Brundage、J. A.（2009）. 中世ヨーロッパの法、性、そしてキリスト教社会. シカゴ：シカゴ大学出版局.
- d'Avray、D。（2005）.中世の結婚：象徴主義と社会. オックスフォード：Oxford University Press.
- Karras、R. M.（2017）. 中世ヨーロッパのセクシュアリティ：他人とのやりとり.ロンドン：Taylor＆Francis.
- Malinowski、B。（1984）. 文化の科学理論 .マドリード：サルペ .
- O'Callaghan、J. F.（2013）. 中世スペインの歴史. ニューヨーク：コーネル大学プレス.