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Christopher Columbusはどこで亡くなりましたか？そしてあなたの骨はどこにありますか？
クリストファー・コロンブスが亡くなりました 556歳で1506年5月20日にスペインのバリャドリッドで。彼の死は、アラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイザベル1世の治世中、彼の家族の世話のもとで18ヶ月以上病気のままだった後に発生した（Britannica、TheEncyclopædiaBritannica、2007）。.
バリャドリッドにいる間、クリストファー・コロンブスは心配そうに公式の承認を待っていました、お金と特権は彼に約束しました。たとえ彼の死の数ヶ月前でさえも、彼はバリナドリドからセゴビアへと困難を乗り越えて、主にこの話題を避けていたフェルナンド2世国王と話をしました。.
1506年5月20日、クリストファー・コロンブスは突然苦しみ苦しんだ後、息子のディエゴとフェルナンド、彼の兄弟ディエゴ、そして仲間の船員たちが彼の死の時までバリャドリッドにいました。ミサが彼の名前で祝われ、スカウトの精神が神に委ねられました.
バリャドリッドのカトリック教会によって祝われた葬儀の後、クリストバル・コロンブスの遺体はセビリアのカルタヤ・デ・サンタ・マリア・デ・ラス・クエバスの修道院に埋葬されました。 1542年、遺体は発掘されてカリブ海のサントドミンゴに運ばれ、1790年に島がフランス人に譲渡されるまで残った（Minster、2016）。.
1790年にクリストファー・コロンブスの死体は再びキューバのハバナに移されました。 1988年、スペインはキューバの植民地を失い、探検家の遺体はスペインに送還されました。彼らは現在セビリア大聖堂に残っています（Today、2006）.
バリャドリッドの歴史
バリャドリッドの歴史は、クリストファー・コロンブスを含む、スペインの歴史の中で最も重要な人物のいくつかに関連しています。.
Villa de Valladolidは、Pisuegra川の向こうにサンタマリアデラアンティグア教会とプエンテマヨール教会を建設し、バリャドリッドを官僚的な中心地に変えた11世紀に設立されました。.
次の2世紀の間にヴィラ・デ・バリャドリッドは著しく成長し、カスティーリャ王冠の定住地となりました。 13世紀には、王フェルナンド3世とアルフォンソ10世のおかげで、バリャドリッドはその最も輝かしい時代を生きました。.
アラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイザベラ1世（カトリック君主）が当時の最高の王国のうちの2つを統一するために婚約したのは、保育園の宮殿のこの別荘でした（Britannica、1998）。.
彼らは（彼がアメリカに到着したということを知らずに）クリストファーコロンブスのアメリカへの旅行を後援したスペインのフェルナンドとイザベルの同じ王であり、後に彼がバリャドリッドにいる間クリストファーコロンブスの精神的健康に疑問を呈した。彼らは彼の探検を実行する前に彼に公認、お金と彼に約束された特権を否定しました.
クリストファー・コロンブスはスペインの歴史の中でこの自治体で死んだ唯一の重要な人物ではなかったと言われています。ミゲル・デ・セルバンテスはまた彼の家がまだ観察されることができるバリャドリッドで彼の人生の最後の年を過ごしました.
クリストファー・コロンブスの死後、バリャドリッドはフェリペ2世とフェリペ3世が生まれ、17世紀にマドリードの宮廷に移り、バリャドリッドの政治権力を取り下げた。.
それはこの時に都市が衰退し始めた、そして18世紀の間に、都市の人口は80％減らされました、かつてこの領域に居住した10万人のうちの2万人の住民だけを残しました.
バリャドリッドは、19世紀のフランスの侵略とスペインの南北戦争を乗り越え、自動車産業の発展のおかげで、後に素晴らしい経済成長を遂げました。.
現在、バリャドリッドは人口約40万人の近代的な都市で、ヨーロッパ最大の自治州カスティーリャ・イ・レオン州の首都です（スペイン、2017年）.
16世紀のバリャドリッド
バリャドリッドにあるChristopher Columbusの滞在中、スペインはヨーロッパで最も繁栄している地域の一つとされていました。現時点でバリャドリッドの富は同等ではなかった、それはそこに定住するために世界で最も裕福な商人にとって最も魅力的な場所の1つになった条件.
16世紀にヨーロッパは貧困の中で最大の美徳の1つを認識した中世とキリスト教の後退に直面しました。このため、教会のメッセージが述べられていたいくつかの地域で貧困が明らかになりました.
クリストファー・コロンブスの死後約10年でバリャドリッド裁判所は貧困の抑制を図り、乞食と最貧層の人々を村に住まわせ、町に入ることを禁じました（Moses、1983）。-
クリストファーコロンブスの死後、1550年にバリャドリッドは人々に与えられるべき権利と待遇に関してヨーロッパの歴史の中で開催された最初の道徳的討論として定義された討論として知られているイベントの場所でした。植民地化者によって植民地化.
バリャドリッドの討論は、南北アメリカの植民地化について議論し、植民地化された人々はカトリック主義に変換されるべきであると正当化する道徳的かつ神学的な議論であり、ヨーロッパの植民地と原住民新しい世界.
バリャドリッドでは、宗教とは異なるネイティブアメリカンへのアプローチの他の方法の存在を保証する複数の観点が提示されました。先住民は必ずしも彼らをキリスト教に改宗させることなく植民地生活に統合することができ、彼らに一定の権利と義務を課すことができると主張された。.
バリャドリッド討論の最終的な評決は、罪のない人や共食いの犠牲のような彼らに対して自然に対して犯された犯罪を是正する目的で、ネイティブアメリカンをキリスト教に改宗させるべきであると仮定することでした。.
この議論は正義に関連する問題と新世界の入植者によって行使され得る力に関する道徳的な表明であることが強調されている（Ojibwa、2011）。.
参考文献
- ブリタニカ、T。E.（1998年7月20日）. ブリタニカ百科事典. カトリック君主からの引用：britannica.com.
- ブリタニカ、T。E.（2007年11月13日）. ブリタニカ百科事典. バリャドリッドから入手：britannica.com.
- Minster、C.（2016年8月22日）. Co. クリストファー・コロンブスの遺跡はどこから来ましたか？：thoughtco.com.
- モーセ、B。（1983年9月）。 16世紀のスペインの経済状況. 政治経済学ジャーナル, Pgs 513-515.
- （2011年7月18日）. ネイティブアメリカンのニートルート. 大討論会からの回収：nativeamericannetroots.net.
- スペイン、T.（2017）. ツアースペイン. バリャドリッドの歴史から取得：tourspain.org.
- 今日、H。（2006）。クリストファー・コロンブスの死. 今日の歴史第56巻第5号.