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ポストクラシックにおける経済、社会構造および日常生活
メソアメリカ時代のポストクラシック時代の経済、社会構造、日常生活には、人々の自己決定に対する闘争と尊敬の例として現代に達した系統、アイデンティティ、そして文化的尊厳の強力な概念が浸透していました。.
800年から１５２１までｄ。 C.、その独立の最後の段階で始まった、メソアメリカでのいわゆるポストクラシック時代が過ぎ去り、エルナン・コルテスが率いるスペインの征服者の到来で頂点に達したと考えられている.
この期間は、初期と後期の2つのフェーズに分けられます。第一段階では、非常に高度な文明を生み出すことになった新しい集落が優勢だった.
第二段階では、軍と商業の分野がより関連性を持ち、それが結果としてスペイン征服者によるメソアメリカの提出をもたらしました。.
索引
- ポストクラシック期の1段階
- 1.1初期のポストクラシック
- 1.2後期ポストクラシック
- 2経済
- 3社会構造
- 3.1アステカ人
- 3.2インカ
- 3.3マヤ
- 4日常生活
- 4.1葬式の儀式
- 4.2その他の習慣
- 5参考文献
ポストクラシック期の段階
初期ポストクラシック
北から移動した半遊牧民コミュニティの集落は、移住と戦争の結果として、増殖した.
彼らはこの地域の古代の住民に加わり、古典的な時代の特徴を吸収し、アメリカ大陸の最大の進歩と発展を遂げた文明の一つを生み出しました。.
後古典派
この段階で軍事演習と商取引の産物は、いわゆるトリプルアライアンス、最も脆弱な町の支配と賛辞の支払いを強調した強力な政治的人物を生み出しました.
これは植民地主義者の侵略を促進し、これらの鎮圧された弱い人々はスペインの王カルロス1世の名に到着した征服者に加わりました.
鉄器の戦いは、武器を携行し、侵略された地域を撃墜して鎮圧させることができたメソアメリカインディアンにとって不平等に不利な立場で不利益を被った。.
経済
ヒスパニック系からポストクラッシック期にかけて、農業が経済の源泉として普及した。肥沃な土壌を劣化させないために、栽培、施肥、作物の交換の技術が導入されました。.
一部の地域では、灌漑システムが改善され、土地利用が改善されました。彼らが建設した油圧システム、畑と灌漑用水路は、当時は非常に技術的なものでした。.
chinampasは主要な耕作システムであり、メキシコの谷に位置する最も肥沃な土地で発見されました.
中米のほとんどの領土への貿易の拡散と物々交換の慣行は、通常の取引モデルでした。ココアとエキゾチックな鳥の羽はこの商業取引所で通貨として役立った.
トウモロコシは、Mesoamericaの人々のために、消費のために使用可能な食べ物や廃棄物であっただけでなく、彼らの人々の宇宙論についての彼らの信念の中で象徴的な特徴を持っていた製品でした.
これは、彼らの神話や伝説の中で、トウモロコシの人々の姿が彼らの定住の過程を文明として表していたからです。.
社会構造
ピラミッドは、これらの文明における主要な社会構造でした。力は上から下に行使された.
アステカ人
彼らは社会的勢力の構造と統制システムを持っていた。その階級は厳格で、統治者は半神、聖職者、軍、そして高位の職員を考慮していました。商人、農民、職人、奴隷は社会の一部でした.
インカ
彼らはインカ君主によって組織された社会を持っていて、それから彼の家族に続きました。これらの下には、行政官僚、聖職者または司祭、軍人、会計士、職人、奴隷および農民がいました。.
マヤ人
彼らは著しく階層的な社会構造を持っていました。それぞれの都市国家は、遺伝の王朝からの最大の権威によって統治されていました.
この権威図は「本物の男」と呼ばれていました。これは、首席指導者と大祭司で構成された名誉評議会によって支援されました。.
そのピラミッドの一番上には貴族がいました、そしてそこから貴族カーストの相続人、支配者が生まれました。主な行政上および軍事上の地位は一族創設者の親戚によって支配されていた。さらに、各村には軍事、宗教、および民事機能を実行する首長がいました。.
下層階級は農業と公共事業に従事していた。それは税金を払い、職人と農民で構成されていました。ピラミッドの底には、捕虜の捕虜、奴隷、犯罪者、そして税の違反者がいました。彼らは血の犠牲として神々に捧げられました.
日常生活
メソアメリカ人にとって、彼らが生まれた日は彼らの人生と彼らの運命を支配するであろう神々を決定した。彼の頭が平らになっていることが重要だったので、彼らは何日も子供たちの頭に数枚のボードをまつげた。彼らは少し育ったとき、彼らは土地を作業するために田舎に行くのに十分な年齢になるまで子供たちは家で教育を受けました.
彼らの日常の仕事の中には、動物が成長する植物を食べるのを妨げる柵を作るために石斧で木を切ることがありました.
若者たちは木の床を焼き固めた棒で作業して取り除き、植え付けのためのすきを用意しました。その後、男性と女性はすべての分野でトウモロコシを植える準備をしていました.
トウモロコシが約60センチメートルに成長したとき、彼らは各トウモロコシの植物の近くに豆を植え始めました。これは土を豊かにした.
両親が働いている間、子供たちは日よけの下で木に彼らのゆりかごで結ばれました。一日の終わりに、若い人たちと大人たちはトウモロコシをたくさん持って戻ってきました。食べ物は男性に提供され、その後女性は食べました。それから彼らは同じ部屋で一緒に寝に行きました.
祭司たちは病人の世話をし、祈りをかけ、血を流し、薬用植物を使った。.
葬式の儀式
誰かが死んだ場合、彼らは自分の体をシーツで包み、彼らの口にとうもろこしを入れ、彼らが次の人生で食べ物を食べるようにしました。彼らは彼らの個人的な持ち物を伴って彼らの家の庭に埋められました.
貴族達は彼らの遺骨の遺骨を大きな船で保管し、神として崇拝され尊敬されました。.
その他の習慣
- 母親は娘を家庭で教育しました.
- 姦通およびアルコール依存症は強く処罰された.
- 彼らは金持ちのための学校（Calmeca）と普通の人々のための学校（Tepochcalli）を持っていました.
- 貴族は道徳的な義務を負っていました：騒がないこと、ゆっくり噛むこと、吐き気やくしゃみをしないこと。彼らは彼ら以外の他の人々を演説することもできませんでした.
参考文献
- 普遍的歴史における「メソアメリカ、古典派後期」 2019年2月27日、Krismarから取得：krismar-educa.com.mx
- 無料の百科事典、ウィキペディアの "Mesoamerican Postclassic Period"。 2019年2月27日にフリー百科事典のウィキペディアから入手。en.wikipedia.org
- メキシコの歴史の中の「メソアメリカの経済」1.メキシコ国立自治大学から2019年2月27日に回収された：portalacademico.cch.unam.mx
- Escolares.netの「メソアメリカのポストクラシック」。 2019年2月27日に学校から回収されました。ネット：escuelas.net
- Digital University Journalの "Late Postclassic"。 Digital University Journalから2019年2月28日に取得されました：revista.unam.mx
- "歴史、地理、社会科学、先史時代の人々：マヤ。イカリトで。 2019年2月28日、イカリトからの記事：icarito.cl