国民国家としてのメキシコを形成したイデオロギー



国民国家としてメキシコを形成したイデオロギー 彼らは自由主義、保守主義、革命的な急進主義です。 1821年にスペイン帝国の国の独立を達成すると、これらすべてが直面しました。.

その後、新しい植民地を設立するためのリベラル派と保守派の間の闘争は、古い植民地時代の建造物を置き換えるためにメキシコで始まった。. 

連邦共和国の設立のために闘った自由主義者や進歩主義者たち、そして保守派は中央集権国家の設立論を支持した.

国民国家のコンフォメーションと統合のこのプロセスは、紛争における異なる派閥間の長期にわたる政治的混乱と米間戦争の影響を受けるだろう。.

国民国家としてメキシコを形成した4つの主要なイデオロギー

1-保守主義

メキシコの保守的で自由主義的なイデオロギーを定義することは、その独特の特徴と歴史的な形成過程のために難しい.

メキシコの保守派はその変化に反対し、独立前の既存の秩序を守った.

1821年8月24日にニュースペインからメキシコが独立したことが宣言された後、絶対主義的な君主制を再確立しようとしたカトリック聖職者と半島白人の失敗の試みの後、アグスティンデIturbideはそれを達成する力を取りました。.

Iturbide、Juan deO'Donojú、ニュースペインの最後の頭と共にコルドバ条約の調印者は、1822年5月に皇帝と宣言されました.

それからそれはアグスティンIの名前で戴冠しました。このようにして、君主国と保守派は権力の中で復活しました.

しかしその年の12月に、アントニオロペスデサンタアンナはベラクルス計画を宣言することによって市民反乱を引き起こしました。そして、それは前の反政府勢力の共和党の考えを刺激して、新しい帝国体制に失望しました.

1823年2月のカーサマタ計画の調印で、ブルボニストと共和党員は彼らの力を集めて、人気と軍事的圧力に直面して、1823年3月に棄権し、ヨーロッパに逃げたIturbideの打倒を導いた。.

このように、ほんの数カ月で、メキシコは連邦共和国から絶対主義の君主国へ、そして自由主義共和国へと行きました。.

1824年10月4日、メキシコの州の新しい憲法が承認され、共和国と連邦主義が政府の形態として採択されました。.

2-自由主義

メキシコの自由主義は、理論的には、国の変革、個人の自由、国家の世俗化を擁護した(国家から教会を分離する)。.

メキシコのリベラルなイデオロギーの流れのためには、個々の自由がすべての分野で明らかにされたことも重要でした:とりわけ、思考、報道、協会、経済。そして国家の前の市民の平等について.

しかし、植民地時代の特権特権、階級への社会的分裂、市民ではなく主題の文化、経済の未発達、汚職などを取り残すことは不可能でした。.

植民地時代の遺産とメキシコ国民の政治的社会的形成の過程のために、自由主義思想は世界の他の国々のようにメキシコで完全に発展するには至らなかったと言える。.

3-革命的ラジカル主義

1855年に共和国大統領がアントニオ・ロペス・デ・サンタ・アンナを追放した後、メキシコでは年に2回、およそ半世紀にわたって48回の政権交代があった。.

それは震える崩壊した国、地域の尾部によって統治された、本当の制度や民主主義のない州でした.

現在の近代国家が統合を開始するのは、ベニートフアレスとポルフィリオディアスの両政府の間です。.

公的機関が機能し始め、国は特定の政治的安定を達成し、同時に国家にもなりました。.

しかし、それは制度的なものよりも独裁的な特徴を持っていたので、それはまた民主的な権力の行使でもなかった。.

この期間は、1910年11月20日に始まったメキシコ革命への道を譲りました。.

メキシコ革命社会主義では、リベラル、アナキスト、ポピュリスト、そして農地のイデオロギーは収束した。.

それは確立された秩序に対する武装闘争として始まったが、後に内戦となった.

4-国民国家の確立

主題の学者たちは、メキシコにおける国民国家の創設は真のメキシコ国民の設立に先行していると結論している.

これは19世紀の間に国の社会階級、利益、政治的敵対心および支配的なイデオロギーの間の著しい対比のためです.

さらに、スペインの王冠から解放された後、現代のメキシコ国家の両親とイデオロギーは、国家国家の概念を国家国家の概念に特権を与えました。.

参考文献

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