Jean Bodinの略歴と貢献



ジャン・ボーダン 彼はフランスの法学者、哲学者、政治家、歴史家そして経済学者でした。大部分は、学者としての彼の評判は、彼が共和国の6冊の本に定式化した主権の説明に基づいています。さらに、彼は16世紀から最も注目に値する知的人物の一人でした。.

安定した政府がどうあるべきかという原則の彼の作品の中で彼が行った展覧会はヨーロッパで非常に影響力がありました。フランスが宗教戦争によって荒廃していたとき、Bodinは大きな混乱の時代に住んでいました。彼は、主権者が国家の絶対的権力を受ければ平和は回復すると確信していました。.  

彼は奴隷制に反対した最初の人の一人でした。さらに、彼はフランスの司法制度を改革しようとし、貨幣の量的理論の最初のバージョンの一つを策定しました。.

彼の作品では多種多様な主題が議論されています。これらの中で自然哲学、宗教、教育、政治経済、歴史的方法論を挙げることができる.

索引

  • 1伝記
    • 1.1起源
    • 1.2学術活動
    • 1.3文学的および職業的活動
  • 2主権と絶対主義の概念
    • 2.1主権の概念
    • 2.2絶対主義の概念
  • 3 Jean Bodinによる貢献
    • 3.1歴史を分かりやすくする方法
    • 3.2共和国の6冊の本
    • 3.3ボーダンの経済思想
    • 3.4宗教についての文章
    • 3.5魔法の作品
  • 4参考文献

伝記

起源

歴史的文書によると、Jean Bodinはフランス西部のAngersで1529年または1530年に生まれました。彼の父はGuillaume Bodin、裕福な商人で、Angers bourgeoisieのメンバーでした.

彼の母親についてはほとんど知られていません。彼女の名前はCatherine Dutertreで、1561年までに亡くなりました。彼女は7人の子供の末っ子で、うち4人は女の子でした​​。.

学術活動

ボーディンはカルメル会兄弟の一人であったが、数年後に辞任した。 1551年、ボーダンはトゥールーズ大学で民法を研究しました。その大学で彼は卒業し、1561年まで教授として残りました.

それから彼は律法の教えを断念してパリに行きました。この10年間、彼はパリの国会で擁護者として働くことに専念しました。.

文学的および職業的活動

弁護士としての彼の仕事に加えて、Bodinは1566年に彼の最初の重要な仕事、歴史の容易な理解のための方法（Methodus ad facilem historiarum cognitionem）を発表しました。同じ年、彼の父親は亡くなりました.

その年から、激しい文学的活動と職業的活動が始まりました。この激しい活動の成果の中でも、 共和国の6冊の本 （1576）.

Bodinはノルマンディー（1570）およびLaonの検事総長（1587）の森の所有権の改革のためのコミッショナーに任命され、そして後で自然の劇場（Universae naturae theatrum）（1596）を発表しました。.

司法長官の任命により、彼は1584年からLaon（フランス）に定住しました。そこで彼は次の12年間住んでいました。 1596年、Jean Bodinは、まだ検察官として練習していたときにペストの犠牲者を出しました。彼はフランシスコ会のLaon教会でカトリックの埋葬に解雇されました.

主権と絶対主義の概念

主権の概念

Jean Bodinによれば、主権は人法を超えた義務であり、神の法または自然法の適用のみを受けた。 Bodinの場合、主権は絶対的、永続的、不可抗力、不可分の力で定義されていました.

主権は、教皇や帝国のような権力に対して国家に正当性を与えました。彼はまた、同じ領域内に共存する可能性がある他の力の前でそれをしました.

同様に、主権は公的領域でのみ行使され、私的領域では行使されなかった。これはそれを持っていた人の死で期限切れにはなりませんでした。.

絶対主義の概念

彼の作品では、Jean Bodinは古典的な絶対的な解釈を説明しました。彼によれば、対象なしで君主によって行使された力は制限を置くことができましたか。この概念は王の図で最高裁判官および立法者の条件を結合した.

この政治的教義と政府の形態は、その主な目的として国家の完全な統制を持っていた.

また、支配者と対比している代替の力を消そうとしました。この概念によれば、王は主権を神の権利によって擬人化しました。これは君主的絶対主義として知られるようになった.

Jean Bodinの貢献

30年以上の文学作品にわたるJean Bodinの貢献は、次のようにまとめられます。

歴史を分かりやすくする方法

BodinのMethodus ad facilem historiarum認識（歴史の理解を容易にする方法）は1566年に最初に出版され、1572年に改訂されました。それはBodinの最初の重要な作品です。.

このテキストでBodinは政治の原則が法の歴史の研究にあったことを証明したかった.

共和国の6冊の本

それは政治哲学の分野で彼の最も優れた貢献でした。それは1576年に最初に出版され、すぐに他の言語への翻訳が続きました。.

したがって、この作品はイタリア語（1588）、スペイン語（1590）、ドイツ語（1592）、英語（1606）に翻訳されています。.

この作品は、1562年から1598年の間に起こった宗教戦争によって引き起こされた政治的危機に対するJean Bodinの反応と考えられています。これは16世紀の間にフランスで最も重要な危機でした。.

ボーダンの経済思想

この考えはMalestroit（1568）のパラドックスに対応して表現され、そして1578年に改訂され出版された第二版で.

専門家らは、この作品でBodinはこの中で貨幣の量的理論の最初の定式化の1つを与えたと言う.

宗教についての文章

Jean Bodinの主な宗教への貢献は、彼の作品Démonomanie、コロキウムヘプタプロメアーズ、およびナチュラシアター大学です。.

これらの文章は、16世紀から18世紀にかけてのフランスにおける戦争のような宗教的風土に対する彼の答えでした。これらのテキストでは、真の宗教（vera religio）は何だったのかというトピックが取り上げられています。.

魔法の作品

魔女の悪魔のマニア（1580年のデ・ラ・デモンマニエ・デ・ソルシエ、1580年）の中で、ジャン・ボーディンは、無神論とともに悪魔主義は神への反逆罪であったと主張します.

その結果、魔術や自然の魔法を通して悪魔の力を操作しようとする試みは罰せられるべきです。.

この作品はラテン語（1581）、ドイツ語（1581）、イタリア語（1587）に翻訳されています。それが広く配布されていたので、何人かの歴史家はその出版に続く年の間に魔女の訴追のために彼女を非難しました.

参考文献

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