シェア:
30の主なマヤの神々とその意味
のいくつか マヤの神々 主なものはHunab Ku、Chaac（雨の神）、Itzamná（知恵）、Pawahtún（宇宙の積込み機）、Ixchel（愛）、Kinich Ahau（太陽）、Yum Kaax（トウモロコシ）またはKauil（火）です。.
マヤの神話は神々を信じるという長い伝統を持っており、彼らにとって宗教は男性と宇宙の間のコミュニケーションの経路である。これらの超自然的な存在は想像力が許すすべての方法で表現され、彼らの崇拝に制限はありませんでした.
植物、動物、ヒューマノイドは最も一般的な形態であり、マヤ文化の神々であり、彼らは神聖な疑問を抱えて粗い文化遺産を残しました。.
神々のイメージは、特に絵画、ドローイング、彫刻に見出すことができます。そこでは、この人々は彼らの崇敬を解決したままにしました。しかし建築、その文章、そして彫刻もまた彼らの信念の表れです.
メキシコ、グアテマラ、ベリーズ、エルサルバドル、ホンジュラスに存在するマヤ文明は、紀元前2000年から17世紀末まで、アメリカに到着した入植者たちがそれを終えたまで続いた。.
植民地化までアメリカで完全に開発された書記体系、グリフ体系を確立したのはマヤだけだった.
加えて、彼らは建築、農業、芸術そして数学さえもの知識の広大な遺産を残し、明示的なゼロ、当時の突破口を認識した世界で最初の人々の一人となりました。.
彼らの社会は複雑で、人間と超自然的な空間の間を仲介する神の王の考えに基づいた政治システムを持っていました。彼の統治形態は君主制に似ていましたが、それぞれの州や市で変わりました.
これらすべての進歩と合理的な知識にもかかわらず、マヤ人は神々の力によって導かれ、それが彼らを複雑な一連のカレンダーの構成へと導きました。この文化における宗教の重さは、神々の欲求を満たし、彼らの怒りを避けるために彼らを様々な人間の犠牲にするように導きました。.
マヤ文化の30の最も重要な神々
フナブク
彼はマヤの文化の中で最も重要な神であり、すべての神の父であり、唯一の生きているそして真の神であり、そして彼からすべてのものが生まれています。この文明で知られていたように、フナブク、またはkolop u wich k'inは具現化されていない人物であり、文化の中で表現することはできません。.
彼の図では、二元性、宇宙を生み出したものと反対の要素を収束しています。この神は全体であり、同時に何もない.
マヤはフナブ・クを銀河の中心、心、心、そして創造的存在であると考えました。彼らはそれを太陽と宇宙の中心を通して呼びかけました。.
Chaac
Chaacはマヤのパンテオンの主要人物の一人で、水、稲妻、雨に関連しているので、良い収穫を得るために（St. Thomasの名前で）呼び出されます。.
マヤの文化では、彼は爬虫類の特徴と長い体幹（または鼻）が上向きに傾いた老人として表されました。神ChaccはPitao CocijoのTlálocとZapotecaにそのcentromexicano相当物を持っています.
彼はユカタン半島で最も尊敬される人物の一人で、干ばつを特徴とする地域で、彼は水を懇願し、複数の建物が彼を称えています。.
イツァムナ
Zamnaとしても知られ、知恵の神であり、科学と知識の創造者でもあり、太陽の神、天の主、昼と夜とも呼ばれます。マヤ人が彼に持っていたものという非常に広範囲の神性.
Itzamnaはマヤのパンテオンの中心的な神のうちの1つです、その重要性はそれが仕事、犠牲と真実の男の道について話すので重要です.
それは創造のための混乱を促進する生命の普遍的な精神と考えられています、それは主にこの文明の文化の中で長老として表されていますが、それが見出された飛行機に応じて異なる動物の形でもあります.
このように、それが天の形にあるとき、それが地球上にあったとき、それは鳥であるかもしれません。彼はいつも手を容器の形にして耳に鳴らしていた.
パワトゥン
4人1人、マヤはこの神を一人の人間として、またはそれぞれが宇宙の角の一つを握っていた四人として表しました。それが宇宙の充電器と呼ばれる理由です.
彼の腕を持ち、地球の金庫を持っている彼の姿は、カメの殻を持つ歯のない老人の彼のイメージと矛盾します。彼は作家や画家の後援者であり、太陽のカレンダーの悪名高い5日間を統括しています.
マヤの文化では、カメの殻は習慣的で有名なシンボルです。なぜなら、それは世界の破壊の前に太陽と月が避難した場所だからです。.
イクシェル
愛、妊娠、水、織物、月、薬の女神、彼女は水や繁殖力、そしてウサギとさえも関わっていました。.
彼女は知恵の神、Itzamnaの妻です。彼女は女王の母として知られていて、地球上の鍋を空にする老婦人として表されています。人がそれを作りたいという崇敬によると、この図もまた織り込まれたり、頭に蛇が付いたりする.
キニッチアハウ
それはItzamnáのInvocationsの一つですが、それはまたKinichKakmóにリンクされているので、この神はいくつかの矛盾が含まれています。太陽の神、音楽と詩の守護者、彼の名前は太陽の眼の主を表す.
Ixchelと結婚し、彼は2つの大きな目、ジャガーの耳、巨大なT字型の歯、彼の牙の鋭いエッジ、そして彼のひげの木漏れ日を描いたマヤ文化の中で描かれました。.
Kinich Ahauは神々の間の支配者でした、彼の機能は異なった神性間のすべての問題を解決して、人々の間で土地を分配することでした。また、彼は戦争の神でした.
ヤムカアクス
とうもろこしの神、野生の植生、農業の守護者、豊かな生活と繁栄、Yum Kaaxは動物の保護者でもあります.
この慈悲深い神の神性はそれを狩人と農民にとって重要であることから、マヤのパンテオンの中で最も尊敬されるものの1つにしています。.
その表現は、常に黄色と青の色で、いくつかの形があり、それは若い男の形をとることができます。彼はいつも仕事に忙しくてたくさんの敵を持っていました.
カウイル
火の神は、このタイプの文明の中で最も古い儀式で、マヤ文化の中で最も人気があり、尊敬されているの一つであり、そして人類の13人の創造者の一人と考えられています.
火はマヤのための中心的な場所を持っていました、それは暴力を打倒するために征服されるべき精神的な力として考えられます.
カウイルはまた、マヤの文化の中で繁栄を表し、そして人間種の父と母として記述されている、豊富な人間の種子作物の後援者です。.
火の怒りで彼は病気を治し、成功した出生のための崇拝の源でした。その儀式はマヤ人の間で著名であり、突出している長い鼻と蛇型の口を持つ文化の中で表されています.
彼の姿の崇拝は今日まで火の儀式で維持されており、そこではその人は更新されたと言われています。マヤでの彼の崇拝の重要性は彼から発見された彫刻に記録されていました.
エクチュア時間
カカオの神、戦争と市場は、彼の背中に袋で表されています。それは商人の姿です。それは貿易に利益をもたらすために呼び出されます.
二重のキャラクターの持ち主で、巡回商人の神として、そして戦争の神として悪意を持っていた。農園を持っていた人々はEk Chuah、その果物の後援者に儀式を与えました.
ヤムキミル
Ah Puch（これは完全な意味）、Kisin（臭い）またはKimil（死）とも呼ばれ、彼の名前は死者の主を意味します。 Yum LimilはXibalba、暗黒街、そしてマヤ地獄の主なる神であり、それゆえ死の神である.
今日の骨格体としての死のイメージは、マヤ人がYum Kimilで作った表現と大きな関係を持っています。.
常に他人の命を奪うために使用されていたロープを伴って、この神には不運のしるしであるフクロウもいました.
マヤ人はこの神が彼らの住居のために新しい囚人を探して病人の家の周りをさまよっていたと信じていました。彼を追い払うために、彼は非常に大声で叫ばなければならなかったので、Yum Kimilは通り過ぎた。まだ今日もいくつかの儀式は維持されています.
Xtabay
Yum Kimilの妻は、自殺の守護聖人（この町のために死ぬための正直な方法）です。そして、チョークのロープによって表されます。この女神は肉欲の罪の神として知られ、彼女の楽園で自殺魂を受けました.
マヤの伝説は、それを危険であると言い、善悪を問わず、人々を誘惑し、惑わせることで、彼らを失い、狂わせ、あるいは死に至らしめることもあります.
Bolon Dzacab
王家の血統とその家族の神の保護者、それは彼の手にトーチや葉巻で表されています（どれが燻製の対象だったのかは明らかではありません）.
それは道化師の神の力の象徴であると信じる人々がいるようにこの数字は歴史学者の間でいくつかの疑問を生む.
ククルカン
マヤでは、金星に関連付けられた神性、水、風 - 彼が海で彼の船を統治することを可能にした2つの特徴 - に羽をつけられた蛇、そして知恵.
彼は創作の最初の試みの一部であり、マヤの人々の中で文章の伝達を担当したとされています.
パンテオンにおけるその重要性は、征服者であるケツァルコアトルと共に考慮されることによって与えられます。その信仰によれば、彼は西から海でユカタンにやって来て、文明の創始者の一人です。.
ブルックチャブタン
破壊と人間の犠牲の神は、しばしば忠実なマヤ人への本当の危険を表しているAh Puchの会社で起こります.
彼の姿は、目の周りと頬の下に太い黒い線としてマヤの芸術に現れています。他の絵は、彼らは建物の燃焼にそれを置きます.
チャクボレイ
暗黒街の神、太陽と関係があります。マヤのパンテオンでは、それはジャガーヘッド、ローマの鼻として表されます.
それは夜と星でいっぱいの天のボールトのシンボルとして考えられています。マヤ文化のためにジャガーは夜、暗闇の中の夜、そして夜の太陽に関連した夜と夕暮れの猫であり、他の神で繰り返される図.
Ah Muzenkab
降順の神、ミツバチと蜂蜜のパトロン、Ah Muzenkabは、通常、種全体を支配する巨大ミツバチの形で表されます。.
その名前はマヤで「蜂蜜を保護するか、気にする人」を意味し、マヤの芸術は彼らの手にハニカムでそれを描いた.
フナププ
Hun-Hunahpú神とIxquic神の子であるIxbalanquéの双子の兄弟は太陽の神です.
イクスバランクé
彼女のカウイルの手フナフプと共に、彼らは双子の神々です。イクスキックの乙女はフンフナフプの頭蓋骨があったジカラの木の唾液によって妊娠していた、それはイクスキックの両親の拒絶にもかかわらず、兄弟の概念につながった.
双子は、彼の父が建てたマヤのボールゲームの分野を見つけることを使命としていました.
これは、イクスバランクとフナフプがアンダーワールドを訪れることを余儀なくされたシバルバの領主を悩ませ、そこで彼らは父の死を復活させ、シバルバのアジャワブを打ち破った。.
Ixbalanquéが月の神である間、この勝利はHunahpúをSunに変えました.
フンフナフプ
双子の神々の父は、不妊の神であり、球技です。マヤの文化は彼をトウモロコシの神と名乗ることはありませんが、彼の姿は謎です。.
彼のボールゲームの音がXibalbáのLords ofXibalbáを苛立たせた後、彼はJícaraTree（ひょうたん）に変身し、彼を地下世界に連れて行き、それらを拷問して犠牲にした。彼の双子の息子は彼の記憶を復活させた.
変わった
処女の母親の女神、彼女の物語はカルマの物語です。 Xibalbáの領主の一人の娘で、彼女は家族からの許可なしに、密かにJícaraの木を訪問した後、Hun-Hunahpúに妊娠しました.
木の実が彼女を唾液に浸したので、彼女は双子のフンフナフプ（マスターマジシャン）とイクスバランケ（リトルソーラーセセルデ）が処女であると考えました。彼の名前は「血の一つ」を意味します.
一言館é
フンフナフプの母、フンフナプーとイクスバランケの祖母、トウモロコシの女神.
マヤ人の信仰によれば、ホワイトコーンとイエローコーンの飲み物を作ったのはイクスムカネで、メイズメンを生み出しました。彼女の名前は「プリンセス」を意味し、彼女の忠実なのは命を与える母なる地球です.
文化では、それは世界の夜明けに光を与える太陽とオーロラとして表されます.
Xaman Ek
道の脇にある彼らの祭壇は、彼らの恵みを引き出すために香でそれらを満たすことによって彼らに敬意を払ったマヤの商人にとって彼らの重要性の象徴です。.
Xaman Ekは彼がこの文明の異なった人々間の彼の任務の間に気遣いそして助けた商人そして商人の神だった.
その信仰によれば、それはユカタンで見える唯一のものであるポールスターによって導かれた、そしてそれ故にそれはトランジット道路だけでなく精神的なものを照らすことができた.
マヤの芸術ではそれはサル、平らな鼻およびアーモンド形の目のそれに類似している丸みを帯びた頭で表されます.
ああキン
太陽の神、マヤ人によってだけでなく、他のコロンブス以前の文明によっても最も尊敬され、尊敬される現象の一つ.
太陽の星は宇宙に強さとエネルギーを与える宇宙のキリストと考えられています、それが太陽の神がこの文化の中心的存在でもある理由です。.
マヤの信じるところによれば、Ah Kinは夜明けが来るのを待って、太陽が再び輝くのを待って、夜に暗黒街を通り抜けたと言います。このために、彼は彼の名誉の夜明けと燃える香で祈られました.
彼は癒しの神、暗闇に関連した悪魔や他の悪魔からの保護者、そして若い人たちのために妻を魅了する能力を持つと考えられていました.
しかし彼はまた干ばつや嵐の中での太陽の破壊的な力を恐れていたので、彼の性格を変えないように犠牲を払った。.
私は×U
空の女神として知られているIx Uは、月、布、生まれ、洪水、そして薬の愛護の女神です。それは女性らしさ、愛、優しさと非暴力に関連しています.
その文化的な表現は三日月の上に座っています、その口は外側に向いています、そしてそれはコイル状の髪の髪型を持っています.
ナアブ
マヤのアグアダの女神蛇。マヤ人の間の蛇は特別な象徴性を持っていて、内面の仕事を通して獲得されなければならない知恵を表します.
フラできます
それはもう一つの創設の神々、この場合は二度目の試みのうちの7回です。ハリケーンは火、風、そして嵐の神であり、マヤ文化の中では非常に恐れられている生き物です。.
この文明の文化の中では、それは人間の姿で表現されていましたが、ヘビの尾といくつかの爬虫類の特徴を持ち、その頭にはトーチや喫煙物と大きな冠がありました。.
彼の創造への参加はとうもろこしを通して行われ、大マヤの大洪水を送ったのは彼でした。.
テペウ
宇宙を創造しようとする3つの試みに参加した神々のうちの1人、それはすべてのマヤ神話の中心的人物になります.
彼の名前は主権を意味し、マヤのパンテオンの天の神です.
アロム
それはまた、宇宙を創造するための最後の2つの試みに参加した財団に関連した神々の一人です。彼は彼の仲間として天の神と考えられていて、木に基づいて人を創造しようとした人々のうちの1人でした.
えーé猫
風の神、それは羽をつけられた蛇であるケツァルアルコートの現れの一つであると信じられています。マヤ人にとって、この神性は生き物の息の中に、そして雲が植えられた畑の中で雨と共にもたらす微風の中に存在します.
この文明の文化によると、エヘカトルは彼の息で命を与え、太陽を動かすことさえできる生命力を持っていました。それは2つのマスク、胸の上のカタツムリで表されました、そして、その崇拝の場所は通常強い風に耐えるために円形です.
オメットéその他
彼は二元性の神であり、そのため彼の記録は曖昧です。マヤ人には少し無視されていましたが、上流階級の詩の中では、天国の最も高いところから来たものとして表現されています.
彼の二元性は完全であり、彼の性別についての明確な説明はなく、彼は男性でも女性でもよく、そしてそのように宇宙の母親または父親でもあり得る。信じてそれはすべてのものが由来する普遍的な宇宙エネルギーを供給するための方法として開催されました.