スレーブ生産モードの背景、特性、最終



生産モード 奴隷 人類の歴史における生産の第二のモードであり、男性の搾取に基づくものです.

生産様式は、人間が自給自足の手段を生み出し、彼らのニーズを満たすために自らを組織化する方法を指します。この用語はカールマルクスの仕事から生まれており、彼の概念はマルクス主義論において重要な役割を果たしてきました。.

奴隷制度は人間が他人に所有されるために使用される条件でした。それは過去の多くの社会に存在していました、しかしそれは社会的な奴隷制度が繁栄するためには社会的な差別化が不可欠であったので、狩人によって形成された原始民族の間では稀でした。.

奴隷は維持されなければならなかった消費財であったので、経済的余剰もまた不可欠でした。所有者は奴隷の財産のために経済的利益を得ることを期待していたので、剰余金は奴隷制度においても不可欠でした。.

奴隷はさまざまな方法で入手され、戦士たちを励ましたり、敵軍を追い払ったりするために、戦争で最も頻繁に捕獲されました。.

他の者は海賊行為や奴隷襲撃で誘拐された。いくつかの犯罪や借金の罰として奴隷にされた、他の人は借金を払うか、飢餓を免れるために彼らの親戚によって奴隷として売却された.

索引

  • 1歴史的背景
  • 2スレーブプロダクションモードの特徴
    • 2.1奴隷制の種類
  • 3生産関係
    • 3.1プロパティとしてのスレーブ
    • 3.2自由と奴隷の間の分割
  • 4モデルの危機
    • 4.1調査
    • 4.2生産モデルの変更
  • 5参考文献

歴史的背景

人類史における最初の生産様式は原始共同体でした。それは生産手段の所有権が集団的であるという事実に基づいていました。男性だけの弱さと、自然と切り離して戦うことの難しさのために、労働と生産の手段に対する所有権は集団的であることが必要でした。.

階級社会の最初の形態は奴隷制であり、崩壊と原始共同体制度の崩壊の結果として生じた。原始的な共同生産様式から奴隷制へ移行するのに約3〜4、000年のプロセスを要した.

原始共同体制から奴隷制への移行は、古代東部の国々で歴史上初めて行われました。紀元前4千年紀のメソポタミア、エジプト、インド、中国で主流の奴隷生産方式.

当初、奴隷制は家父長制または家庭内の性格を持っており、奴隷はほとんどいませんでした。奴隷労働はまだ生産の基礎ではなかった、それは経済において二次的な役割を果たした。.

生産力の増大と分業と交流の社会的分業の発展は、人間社会から奴隷制度への移行のための基盤を形成した。.

ストーンツーメタルツールの進化は、人間の仕事の限界をかなり広げました。原始狩猟の経済は農業と家畜を生み出し、職人技が現れました.

スレーブプロダクションモードの特徴

奴隷労働のおかげで、古代世界はかなりの経済的および文化的発展を達成しました、しかし奴隷制度は技術的に進歩するための条件を作り出すことができませんでした.

奴隷労働は極めて低い生産性によって際立っていた。奴隷は彼の仕事の結果に興味を持っていなかった、彼は仕事のヨークの下にいることを嫌っていた.

国家や個人の手に多数の奴隷が集中することで、大規模労働の貢献が可能になりました。これは、古代に中国、インド、エジプト、イタリア、ギリシャ、中央アジアの人々によって築かれた巨大な作品によって承認されています。灌漑システム、道路、橋、文化財...

奴隷貿易は、経済活動の中で最も収益性が高く繁栄している分野の1つでした。土地と労働は基本的な生産力でした.

奴隷は財産でした、それは他の人に属しました。それは主題ではなく法の目的でした、そして合法的に親戚はいませんでした。所有者は自分の奴隷の肉体的複製を制御することができます.

社会の階級分けは国家の必要性を呼び起こした。これは、搾取的少数派の利益のために、搾取された過半数を確保するために生じた。.

奴隷制の種類

歴史を通して2つのタイプの奴隷制度がありました。最も一般的なのは家父長制または家畜奴隷制でした。これらの奴隷の主な機能は彼らの家で彼らの所有者の使用人であることでした.

他のタイプは生産的なものでした。奴隷制は主に鉱山や農園で生産するために存在しました.

生産関係

プロパティとしてのスレーブ

奴隷社会の生産関係は生産手段だけでなく奴隷も財産であるという事実に基づいていました。彼らは悪用されただけでなく、牛として売買され、さらには罰金を科されることなく殺害されました。.

奴隷制による奴隷の搾取は、奴隷社会の生産関係の主な特徴です.

奴隷労働は義務的でした。彼らは鞭を使うことを余儀なくされ、過失を最小限にするために厳しい処罰を受けました。彼らが逃げた場合、彼らは彼らをより簡単に捕らえることができるとマークされました.

所有者はその作品のすべての製品を入手しました。彼は彼らが飢えで死ぬのを防ぎ、そして彼らが彼のために働き続けることができるように十分に生き残るためにできるだけ少ない入力を奴隷に与えました。所有者は奴隷の仕事だけでなく、奴隷の生活も持っていました. 

自由と奴隷の間の分割

人口は自由人と奴隷に分けられた。自由はすべての市民的、財産的および政治的権利を持っていた。奴隷はこれらすべての権利を奪われ、自由の地位に入ることを認められなかった。.

奴隷所有者は、軽蔑的で肉体的な仕事を見て、それが自由な人にふさわしくない職業であると考え、寄生虫の生活様式を導いた.

彼らは奴隷労働の大部分を浪費しました:彼らは宝物を蓄積し、豪華な宮殿や軍事要塞を保ちました。エジプトのピラミッドは、大量の労働の非生産的な支出を証明しています.

モデルの危機

奴隷制度はその破壊につながった克服できない矛盾を隠しました。奴隷搾取の形はこの社会の基本的な生産力、奴隷を壊滅させました。過酷な形態の搾取に対する奴隷の闘争は、武装反乱で表現された。.

調査

奴隷の蜂起は何世紀にもわたって2回以上発生し、紀元前2世紀と1世紀に特別な強さを達成しました。そして、III世紀からV世紀にかけての世紀。.

これらの暴動はローマの古代の力を根本的に弱体化させ、奴隷制度の崩壊を加速させました.

奴隷の再疑はそれ自体を再現することができず、奴隷の購入で補完されなければなりませんでした。その供給は、帝国が征服の戦争を中断したときに悪化し始め、その結果、その拡大傾向の終焉に備えました.

生産モデルの変更

ローマ帝国の存在の最後の2世紀に生産の一般的な減少がありました。豊かな土地は貧しくなり、人口は減り始め、手工芸品は滅び、そして都市は崩壊し始めました。.

変化は緩やかでゆるやかだった。生産が奴隷に基づいて繁栄したことと、この人的素材の増加が、選択された労働者の教育による技術の向上をもたらしたことの不可能性.

所有者はその仕事がもはや彼らに収入を与えていない奴隷の大規模なグループを解放し始めました。大きな財産は小さな区画に分けられ、それらは解放された元奴隷と、所有者の利益のために一連の義務を果たす義務を負う自由市民の両方に届けられました。.

これは、自由と奴隷の中間的な立場を占め、そして彼ら自身の仕事の結果にいくらか興味を持った、小さな生産者の新しい社会的層でした。彼らは中世の農奴の前身でした.

参考文献

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