歴史 - ページ 30

契約主義とは何ですか?

の 契約主義 または「社会契約の理論」は、社会の起源、現代国家の正当性およびその構造内の支配者の政治的行使の正当性に基づく政治哲学の分野における理論的概念である。.それはその古典的な思想家、イギリス人トーマス・ホッブズ、ジョン・ロックおよびフランス人ジャン・ジャック・ルソーの手によって17世紀のヨーロッパで始められた政治権力の行使の本質を研究するという考えの流れです. ミナスジェライス州立大学哲学人間科学部のSilvino Salej Higgins教授にとって、社会契約は政治的な暴力の問題と支配の関係を減らすことによって提案された解決策でした。最小限の力で.プラトンとアリストテレスによって作成された政治モデルとは異なり、この理論は平和的な政府のための完全かつ絶対的な式を与えることを目指していませんでしたが、共和国の自己破壊を避けるために満たさなければならない最低限の条件.この理論の中の仮説は、中世の政治思想が現代思想に移行するのに貢献した。なぜなら、それらは神性や伝統に対する政治権力の行使を根拠としていないからである。男性の理由に基づく.歴史的背景最初の契約理論が現れるまでに、ヨーロッパの環境では一連のイデオロギー的および経験的な変化が起こっていました。それは現代への道を開いた.社会協定の理論が生まれたのはこの環境の中です。発生したさまざまな変化の中で、私たちは言及することができます:封建制の危機封建主義は、近代的な国家の誕生に道を譲った分散型で拡散した政治組織の一形態として見られるようになった.これは、国家機構を構成する機関を通じて、政治的単位としての地位を確立し、決まった領土を中心に権力を握った君主制の強化のおかげで起こった。.社会の世俗化この現象はカトリック教会の影響力と力の喪失のために起こります。クリスチャンの宗教は生活のあらゆる分野を説明し秩序化するパラダイムではなくなりました. キリスト教は、悟りのヒューマニズムと、合理性、解放、個人的自治、科学革命などに基づく新しい理論に取って代わられました.社会契約論のしくみ自然の様子社会契約の理論は、国家の存在が必要である理由を実証するために、「自然の状態」、理論的な意図で使用される架空のシナリオまたは架空のシナリオのフィクションから分析を開始します。.自然の状態は、世界に到達したとき、そして社会の創造の前に、男性が彼ら自身の初期の段階で自分自身を見つける状態です。自然の状態での人間の生活は、次のような特徴があります。それぞれの人は、しっかりしたまたは永続的なメカニズムを通して他人と相互に関係することなく、自分自身で生きます.ある種の秩序や権威を強いるような、それ以上の規制力はありません。.彼らを制限することができる政府の力や権威がないので、それぞれの人は行動の無限の自由を持っています. 前の言明は、人間が他の人々と対決するという結果をもたらします。.この状況は、作者によって異なるさまざまな理由から、彼らの生存にとって不利であることがわかりました。これらの理由の中には、そのような生存のために必要な条件を保証するすべての男性の力(「3番目」)に勝る力がないという事実があります。.契約主義者の見解では、人間は自分の個人的な利益を追求する合理的な存在であり、人間の本性によって導かれる行動であると考えています。.契約主義の古典的な作家の間では、人間性と彼らの自然状態における男性の行動に対する彼らの見方に違いがあります。.しかし、自然の状態が社会生活の前に存在していたこと、そして上記の特徴によって特徴づけられたことには全員が同意します。.そこから、社会関係の規制主体が設立される社会協定の必要性が必然的に生じるのです。.社会契約と社会における生活先に説明したように、秩序の欠如と正義の体制を考えると彼らの生存は保証されていないので、自然の状態は男性にとって不利な環境です。.契約者の著者は、この状況に直面し、彼らの合理的な能力を用いて、男性が社会的協定または彼ら自身の間の契約を通して社会を形成し、自然状態の不安定性と脅威に直面することを立証します。.この社会協定では、合理的な人々が社会の生活を支配し、その構造を形成するであろうすべての規則を定めています。この構造では、政治的権力は社会的関係の中心軸です.この契約の条項は作者によって異なりますが、一般的には、社会契約を通じて、男性が国家を設立すること、社会における秩序と平和を保証することを目的とする構造または機構であることに同意します.従順が誰のためであるかは、国家と統治者に基づいています。自然の状態と市民の地位の比較は、政府と国家がなぜそしてどのような条件の下で有用であるかを示すために行われます。.この有用性の結果として、政府と国家の両方が合理的な人々によって自発的に受け入れられそして従われなければなりません。.市民の合意に頼り、合理的に確立されることによって、この国家は社会の秩序と存続を保証するために合法的に力を行使することができる唯一のものになるでしょう.契約主義の主な代表者トーマスホッブズトーマスホッブズは、1588年4月5日に生まれたイギリスの哲学者でした。彼にとって、人間の本質は利己的でした。私は当然これには競争力、不信感、栄光、そして絶え間ない権力欲求などの感情の衝動があると思いました.このため、自然状態のままでいると男性同士が協力することはできませんが、逆に「最強の法則」が優先され、それに応じて最も弱い者が抑制されます。.1651年に書かれた彼の最も有名な本の一つで、 "The Leviathan"は、自然の状態では人の命は「すべてに対しての戦争」であると述べています。大きな力ではない.すなわち、男性の間で彼らを抑圧することができる共通の力を恐れることが無ければ、彼らは絶えずお互いに不信を抱き、誰もが彼らの保証された生存を持たないであろう、汚れて短い. 上記のすべてについて、ホッブズにとって、人間が彼の生存を保証し、この戦争状態を去ることができる唯一の方法は、社会協定の産物としての国家の形成によるものです。.一方、社会生活の中では、ホッブズ氏によると、個人は国家と主権に無制限の自由を与えます。確立された国が、無制限に、平和を保証するのに必要なすべての資源と力を合法的に使用できることを保証します.国家の機能はその市民の命を守り、平和を保証することであるので、国家は絶対的な合法的な力を持っています。これでそれはロックによって確立されたものと区別されます.トマスホッブズは政府の一形態としての絶対主義的君主制の提唱者でした。.ジョンロックジョン・ロックは、1632年にホッブズより数年後に生まれた別のイギリス人哲学者であり、その契約上の理論はホッベスの理論とはいくつかの点で異なる。.ロックにとって、自然の状態は人間が自然に親切になりがちであると考えるので、理性 - 最強の法則ではない - が支配する環境です。.したがって、それは自然の状態を、人の間の自由と平等が支配する状態として説明しています。.Lockeの自然の状態における不都合は、それらの間に何らかの不一致があった場合、または外国からの侵略の脅威にさらされる前に、男性の自由を完全に尊重する責任を担う組織がないことです。したがって、人間の自然な自由の妥当性は不確実です.したがって、Lockeは、男性は社会的協定を合理的に行い、すべての自由、特に私有財産を保証する国家を確立すると主張しています。.それは、男性の自由を与えられ絶対的な権力を享受しているホッブシアン国家とは反対です。.彼にとって、男性の自由は社会協定が守らなければならない中心的な側面の1つであるため、ロックは絶対主義国家の苦い中傷者でした。. 彼は限られた力で国家の概念を擁護しました、そしてそれは彼の政治的な教義が自由主義の基本であった理由です。脅かされた自然の自由は、市民国家と国家によって保証された自由になります.さらに、国がその権力を濫用したり奴隷化しようとしたりした場合には、この権力を利用してそれを判断することができるのはロックである。.彼が暴君に抵抗する力を持っていること、暴君が制限なしに彼を奴隷化する自由を享受していることは、人々の利益のためには良いことです。.契約主義の重要性現時点で契約上の理論と他の原則とを区別したのは、これが合理的な合意と個人の利益に基づいて政治的権威を正当化するための試みであるということでした。.さらに、これらの著者は、市民社会の利点と自然の状態の不利な点とを対比させて、組織化された政府の価値と目的を実証することを目的としました。.社会契約の理論は国家の概念に合理的な正当性を提供します。国家の後者の権威は男性の間の契約を通して表現される統治者の同意から派生します。.男性が理性に基づいて自らを政府にするものであるという考えは、現代性の政治的発展の鍵であり、そしてそれは今日も有効である。.参考文献De la Mora、R.(s.f). 政治思想の短い歴史:プラトンからロールズまで [オンライン]...

Caudillismoとは何ですか?主な特徴

の おしどり ラテンアメリカでは植民地支配の衰退と関係がある現象です。 caudilloは軍事指導者、19世紀から多くの国の独特の人物です。.メキシコでは、中央政府の崩壊の結果でした。アルゼンチンとブラジルでは1920年代に出現しました. この残虐行為は、国家装置の裂け目とカリスマ的指導者たちによる大衆の動きの発達の結果であった。.21世紀になると、尾部は天然資源の管理とメディアによって特徴付けられます。. 単語caudillismoの由来単語caudilloはラテン語の小柄な言葉から来ています。 頭脳 これは「頭」を意味します。つまり、「リーダー」. それは政治の中で指導者、強者、駆け出しで弱い民主主義の指導者を識別する言葉です.イデオロギーには大きな違いがあり、あらゆる種類のCa​​udillosが発表されています。コウジロの例としては、パンチョヴィラ、モラザン、サンタアンナ、オブレゴンとディアス、フアンマヌエルデロサス、ペロン、トルヒョとストロエスネルなどがあります。.概念を広げるために、caudilloは彼の個性とカリスマ状態に基づいてリーダーシップを発揮すると言うことができます。社会が制度を信頼するときに起こる.オールドキャディリズモ彼の力の基礎は彼が力を取り、そして首都に向かった農村部にありました. 例えば、これはメキシコのPorfirioDíaz政府の崩壊により、Caudillosの手によって行われた。. メキシコでも、植民地構造を解体した首長たちが率いる独立闘争.典型的なcaudilloは勝利を収めた将軍に変身した小さな所有者または農業貿易業者でした. さらに、その本質的な品質は、それを摂理的に見せかけるようにするか、または普通の行動から外れるようにしたカリスマ性でした。. このようにして、彼は人々と彼らの部下の支配と支持を達成します。カリスマ性の維持は、信仰と信頼に基づいて感情的です。合理的ではない. 彼はいつも自分がより高い神聖な使命に召されたと信じさせました。それがなければ、すべてが混乱するでしょう. すべての革命はカリスマ的指導者を持っています。しかし、カウディロが消えると、彼のカリスマ性は受け継がれず、彼の人生を超えて継続性はなくなり、それがシステムを支えているのです。.多くの場合、尾部は独裁者になりました。彼の何千人ものフォロワーが彼らに権力へのアクセスを与えました.ポストモダン・コウディリスモ新しい社会的および経済的圧力は、最も近代的な尾状椎間板に取って代わった。彼らは軍団から来て、彼らの支持と権力の永続性のために組織された軍事力に基づいています.しかし、彼らは絶えず国民に話しかけ、すべての問題を一度に解決することを約束します。. さらに、彼らは情熱を持って、そして仲介者なしで話をして、人気のある興味に対処します。例はアルゼンチンのフアンドミンゴペロンです。.彼らは長年権力を維持しており、父性主義的な方法で統治し、富を蓄積し、彼らの立場を彼ら自身の豊かさのために利用しています。最後に、歴史は彼の出発が常に強制されていることを示しています.参考文献P. Castro(2007)昨日と今日のラテンアメリカでのお決まり。 2017/12/17政治と文化scielo.org.mxK. H. Silvert著「Caudillismo」、国際社会科学事典(eiss): マドリード、1976年、第2巻、p。...

カランチスモとは何ですか?

の カランシスモ それは、とりわけ、農民、ブルジョア、労働者、地主などの多様な社会階級の幅広い分野によって支えられたVenustiano Carranza(1859 - 1920)によって導かれた政治的 - 社会的運動です。.多くの社会運動の闘争の特徴として、Carrancismoはメキシコ革命の困難な状況とその時代に存在した社会的不平等に動機付けられました。その主なイデオロギーはメキシコ大統領ビクトリアーノ・ウエルタの政府を打倒することでした.カランザは、メキシコ国家の大統領に就任するようになりました、しかし、エミリアーノサパタとフランシスコヴィラとして革命の偉大な指導者たちといくつかの問題を抱えていました.Carrancismoはどこから来たのですか??carrancismoの起源を知るためには、その主要人物であるVenustiano Carranzaについてあなたに話すことが重要です。. カランザは、1859年12月29日にコアウイラ州クアトロシネガスで生まれた政治家、軍事およびメキシコの実業家でした。若い頃から彼は政治問題に興味を示していたので、彼がこの研究分野に行くことにしたのは驚くことではありません。.彼の政治への最初の没入は、彼が彼の故郷のホセ・マリア・ガルサ・ガラン総督であるクアトロ・シエナガスの市長に選出されたときでした。. 数年後、1908年に、彼は後に彼をシウダードデフアレスの彼の暫定的な内閣の「戦争と海軍長官」と名付けたFrancisco I. Maderoによって任命されたCoahuilaの総督でした。.「The Ten Tragic」として知られる歴史的なエピソードでは、当時のメキシコの大統領Victoriano HuertaがFrancisco Ignacio Maderoを殺害した(「huertista」政権の間に革命的に殺害された)。.それから彼は報道の自由、労働者のそれのような社会運動の迫害、そして最も保守的なメキシコのグループの支持を排除することを進めました。.1914年にビクトリアーノ・カランザはフランシスコ・ヴィラとエミリアーノ・サパタと共に「ザ・プラン・オブ・グアダルーペ」として知られるイベントでウエルタ政権を転覆させることに成功した。. 後に、Carranzaは大統領選に就いて彼らの権利に対する人々の叫び声が満たされたことを確認した(土地分配、労働政策および教育システムから)。Carranzaの理想に従った人々は「Carrancistas」として知られていました、その主な理想は「政治的合法性」を表すことでした. Carrancista政権の憲法改正を支持する人は多かったが、革命家は闘争の中で彼の同志たちと問題を抱えていた。.カランザ運動の終わりZapataとVillaは、Carranzaの行動はその当時の闘争にあまりコミットされていないと感じた.したがって、彼らはいわゆる「プラン・デ・アヤラ」、エミリアーノ・サパタによって書かれ、アグアスカリエンテス大会で読んだ文書で彼に対して反乱を起こすことにしました。.しばらくして、Carranzaの軍隊はEmiliano...

歴史の多義的な性格は何ですか?

の 物語の多義的な性格 歴史という言葉が持っているかもしれない異なった意味を参照する。同じ歴史の概念が出現し、時代、アプローチ、見解、そして作者によって異なることに注意すべきです。.「歴史」という言葉の定義や意味はそれがどのように書かれているかにもよるということに注意することは重要です。たとえば、スペイン語では「歴史」(大文字のH)は過去に発生した出来事を指し、「歴史」は架空の物語を指します。.英語では、意味も異なり、「歴史」(歴史の翻訳)は過去の出来事を研究する科学に対応し、「物語」は架空の物語、寓話、出来事の物語の中でその意味を見つけます。. 時代に応じたストーリーの多義的性格「歴史」という言葉の概念は何世紀にもわたって変わり続けています。ギリシャ人とローマ人にとって、歴史は生命の教師でした。クリスチャンにとって、この言葉は地上での神の計画の発展とみなされました. 一方、ルネッサンスにとっては、過去の研究として、そして将来をよりよく知るための道具として考えられていました。.18世紀の時点で、フランスの実例は歴史が人間的な理由の進歩であることを確認しました。次の世紀に、作者Leopold Von Ranke、Karl MarxおよびAuguste Comteは、「過去に実際に起こった出来事を説明する科学で、事実ではなく憶測を残して」という用語を使った.20世紀の間、歴史学派と歴史家の台頭により、歴史の概念は人と社会の過去に向かって傾いた。.現代では歴史の意味はその最も広い定義を達成します。今それは人間、考え、創造物、与えられた時間と場所での行為の研究として定義することができます.異なるアプローチからの物語の多義的な性格歴史の意味は文脈に従って、すなわち異なる観点からそしてそれが適用される範囲から定義される。.例えば、歴史家のロビン・ジョージ・コリングウッドは、歴史は現代において簡潔な説明をするために過去に人間がしたことを言う規律であると説明します。. しかし、歴史家Josep Fontanaにとって、歴史は人間が過去を解読するために用いる一連の方法であり、それは彼の現在を説明し、現在に理由を与えるものです。.どちらも歴史の意味へのアプローチですが、概念は異なります.特定の地域または地域のストーリーの多義的な性格物語の多義的な性格は、用途や適用される地域によっても区別することができます。.「普遍的な歴史」の分野における応用歴史という用語は、人類の歴史の中で最も偉大な世界の出来事をまとめたものです。つまり、人間がその姿から現在へと移ってきたプロセスのうち最も関連性のあるものです。.その一方で、「文学史」は文学作品、特に詳細な作品や文章を研究するためのものです。.要約すると、2つの用語は歴史の研究を指しますが、まったく異なる分野でのものです。この例は完全に物語の多義的な性格を描いています.参考文献Carr、E.H.(2008)。歴史とはペンギン.Collier、M.J.(2003)。異文化間アライアンス重要な変革カリフォルニア:SAGE.Fernandez、I.(2005)。メキシコの歴史I.メキシコ、D.F。:ピアソン教育.Kahler、E.(1966)。歴史とは経済文化基金.Voegelin、E.(1990)。歴史とはミズーリ大学出版記.

Banco deAvíoとは何ですか?最も重要な機能

の Banco deAvío これは、産業と国民経済の発展を促進し促進することを目的としてメキシコで設立された最初の組織です。同時に、それはラテンアメリカで最初の産業開発銀行でした。.その創設は、1830年10月16日に、メキシコの外務大臣、ルーカス・アラマンによって、アナスタシオ・ブスタマンテ将軍の大統領が務めた。. バックグラウンド ゲレロ将軍の大統領任期中、彼の興味は彼の技術の向上よりもむしろメキシコの職人産業の保護に向けられました。.1830年1月、アナスタシオ・ブスタマンテ将軍の権力の到来とともに、政府の産業政策は大きく変化しました。.これらは既存の工場や産業における製造の現代的な技術的方法の確立における勢いに向けられた. 新しいガイドラインの実施は、資本、機械および技術教育による産業の再生を公的資金で支援することを前提として計画されました。.バンコデアビオ財団LucasAlamánは、経済が産業を支えれば経済は回復するという考えの前兆でした。これは国家の繁栄を達成するだろう.これは、1830年の夏に、議会が国民産業の振興のためのバンコ・デ・アビオの創設を承認した方法です。.事業体は、外務大臣の議長の下で、3名の常任理事会によって管理される。.それは綿製品の関税からの収入の一部(20%)から取られるであろう百万ペソの資本金で回転するでしょう.Banco deAvíoの運営国民産業振興のためのアビオ銀行は、企業および自然人の利益のために、保証付きの利子付ローンの運用を開始した。.12年間の活動の間に、それは主に織物部門を支えるために産業機械の購入そして配分に介入しました.Banco deAvíoのミッションは常に商業銀行のミッションとは異なりました。特別な意味では、その機能は民間資本の支援に限られていました.これは、商業市場の額をはるかに下回るレートでローン、機械および資金を提供するためでした。.  Banco deAvíoの創設に対する功績の帰属については、Alamánをアイデアの父親として排除する多数の意見があります。.それにもかかわらず、アナリストは、他の貢献があったとしても、プロジェクトの構想と承認への影響の両方がAlamanの仕事であったことに同意します.閉じる綿・羊毛業界に与えられた勢いは、このプロジェクトの大きな成果でした。それどころか、絹セクターへの同じ特権の付与、製紙および製鉄所の製造は産業支援の概念を歪めた。.安価で広く消費されている製品の生産を支援することをやめることによって、銀行の資源は分散され、その効率は低下しました. 1842年には、アントニオロペスデサンタアンナ将軍によって発令された法令によって閉鎖されました。閉鎖は2つの考察の下で議論されました:- 得られた低い利益のためにそれを経済的に支えることが不可能だったこと.- メキシコの繊維産業は、その拡大のおかげで、もはや特別な資金を必要としないだろう.参考文献アビオ銀行。 (S.F.)。 2017年11月29日、以下から取得しました:encyclopedia.comBernecker、W.(1992)。アギオティスタと起業家:初期メキシコ工業化(19世紀)をめぐって.Gómez、S.(2003)。メキシコの歴史.Potash、R.(s.f.)。バンコ・デ・アビオ財団。 2017年11月29日から取得:codexvirtual.comRussel、P.(2011)。メキシコの歴史:征服前から現在まで.

オリャンタイの主張は何ですか?

の オリャンタイの主張 主人公、偉大な戦士であるが多人数の起源の主人公は、インカPachacutecの娘と恋に落ちる方法を説明します。両者の社会的な違いを考えると、それは当時の法律によって禁止されている関係です。この作品では、Ollantayが彼の最愛と結婚するための闘争について話されています。.この作品は植民地時代のケチュ​​ア語で書かれており、この言語で最も古い文学のサンプルとして多くの学者によって考えられています。その起源と作家についてはいくつかの仮説がありますが、植民地時代の後半に書かれるのは口頭だけの古代の物語であることから始まったのかもしれません。.索引1オリャンタイの起源に関する仮説 2オリャンタイの主張 3参考文献 オリャンタイの起源に関する仮説 仕事の起源について3つの主要な仮説があります。そもそも、いわゆるインカ学説があり、それはアメリカ人がスペイン人が到着する前から書かれていると書かれています。これを主張する人々はそれが書かれているスタイルと言語に基づいています.2番目の論文、ヒスパニックのものは、それが植民地時代にスペインの作家によって書かれた作品であることを確認します。しかし、この仮説は支持が少ないものです。.最後に、3番目の理論、いわゆるHispano-Inca論文を見つけました。これによると、Ollantayは先住民の特別な祭典の間に表されたインカの起源の物語であったでしょう. 到着すると、スペイン人はそれを紙に渡して、それを彼らの好みにより近い遊びに変えるためにいくつかの状況を適応させました.オリャンタイの主張主人公、オリャンタイは、インカPachacutecのために戦って最高の将軍の一人です。彼の成功に報いられて、彼は彼さえ彼をAntisuyoの知事に任命しました.その長所にもかかわらず、オリャンタイは多面的な起源のものであるので、彼がインカの娘であるクシ・コイルルに恋をするとき、彼は関係を秘密にしておかなければなりません。当時の法は貴族と民衆が結婚することを禁じているので、彼らはそれを明るみに出すことはできない.しかし、オリャンタイは彼の最愛の父親を説得しようとします。関係を知ると、これは怒りを巻き起こします。彼は求婚者を投げるだけでなく、彼は刑務所に彼の娘をロックします.そこから、OllantayはAntiyusoに逃げて、支配者に反抗します。彼らは長年の闘いで、その間にインカは死に、彼の地位は彼の息子、トゥパック・ユパンキによって受け継がれます。.新しいインカの将軍の一人である彼は、オリャンタイを占領するための策略を考案し、彼が部隊に加わることを確信させた。. 罠は効きます、そして反逆者はTúpacYupanquiの前に捕虜になります。驚いたことに、新しい君主はそれを実行しないだけでなく、彼に新しい罪状を与える.母親の監禁中に生まれたCusy Coyllurの娘は、その瞬間に現れます。オリャンタイは彼の娘に会えることに興奮しています。. Tupac Yupanqui自身は彼の姉妹の状況に気づいていなかった、そして彼女が苦痛な状態にあるのを見てそして彼らの要求を聞いた後に、それらをすべて許して、そして2人の恋人が問題なく結婚することを許すことに決めた。.参考文献インカ新聞Ollantayのまとめes.diarioinca.comから取得しました文学作品の分析文芸作品オリャンタイの分析。 analisisdeobrasliterarias.comから取得しましたプロジェクトグーテンベルク電子ブック。 Apu Ollantay gutenberg.orgから取得レイ、アンドリューM.レディングオリャンタイ:植民地時代のケチュ​​ア劇場でのコミュニケーションの交渉。 trace.tennessee.eduから取得リック・ヴェッキオオリャンタイタンボ:不朽のインカ寺院とケチュア語ラブストーリー。 fertur-travel.comから取得

Chulavitasは何でしたか?主な機能

チュラヴィタス 彼らは、「ラ・ビオレンシア」として知られている期間の最初の数年間にコロンビアで結成されたエリート武装集団で、20世紀に起こった極度の攻撃の期間でした。.この期間は16年間続いた。内戦になることなしに、殺人と攻撃は支配的でした. 彼らの階級の中にはボヤカ県のBoavitaの自治体に属するChulavitaの村から多くの保守的な農民がいたので、彼らはchulavitasと呼ばれました。.これらの農民は、自由主義的指導者JorgeEliécerGaitánの暗殺後にボゴタの混乱を打ち消すためにBoyacá警察によって募集されました。. 歴史的背景Chulavitasはコロンビアの歴史の中で最大の暴力の瞬間のうちの1つの結果でした。.チュラビタスの政治的定義彼らは保守主義的なローレアノ・ゴメス政府の衝撃力を代表し、共産主義者と考えた自由主義の支持者の死と迫害に責任を負っていました。.彼らはデモンストレーションで募集することによって運営しました。採用された人々はその後紛争地帯に連れて行かれ、そこで保守派に忠実な地主によって訓練され保護されました。.彼のやり方は嫌がらせ、拷問そして無差別の虐殺であった。. この準軍事的グループは、党派コンテストに答えることによって始めました。自由主義的指導者JorgeEliécerGaitánの暗殺の後、Gaitaniansは復讐するように組織しました.ガイタンの殺害はコロンビアの民主化に反対する行為として歴史上記録されており、多くの歴史家や研究者によると、CIAは共産主義の政治思想を危険だと考え、影からこの殺人に参加した。.政治的影響リベラルと保守派の両方が水没した極端な暴力のために、権力に近いエージェントは、政治的反対派を殺すために雇われた契約殺人者である「鳥」の姿を宣伝することを決めました。.1953年に国は最大の政治的不安定の瞬間の1つを経験していました:保守党が分裂し、自由党指導者たちが亡命し、人口が暴力から遠ざけられなかった.1953年の6月、ロハス・ピニラ将軍によって行われた軍事クーデターは、2つの反対勢力間の対立を減らしませんでした.これに加えて、トリマ県の南部に設置された自由主義的支持者の迫害に焦点を当てた軍事弾圧が追加されました.オーバーフローの状況の前に、ロハス政府はゲリラ軍の軍縮を達成するために恩赦を誓うことにしました.「きれいな」ものとして知られている自由主義グループのいくつかは、恩赦契約を受け入れました。一方で、共産主義者のようなグループは武装闘争に同意せず、続けた。.チュラヴィタスはコロンビアの人口の特定の部分を尊重して覚えているが、他の人はそれらを殺人犯と見なしている.しかしながら、彼らの力を統合したほとんどの農民がそれらを使用した後に彼らを彼らの運命に任せた権力者によって操作されたことは知られている事実です。.参考文献Tobon Alfredo、「Los chulevitas de boavita」、2012年。Historiayregion.blogspot.comから2017年12月20日に検索されましたRedacciónel Tiempo、「コロンビアの暴力の起源から」、1991年。eltiempo.comから2017年12月20日に取得Osorio Henry、「コロンビアにおける暴力の歴史」、2009年。2017年12月20日にelrincóndelashumnidades.comから取得

マヤのcacicazgosは何でしたか?

の マヤカシカゴス 彼らはユカタン半島のマヤ邸宅や地方の一部であった地理的な区分でした. その存在はスペインの占領のために16世紀の初めにさかのぼります、そしてそれは順番にcacicazgosの解体につながりました. 歴史家は、この領域の細分化は、スペイン人の到着のおよそ160年前から200年前に、マヤパンの破壊とともに始まったと信じています。. その結果、いくつかの町が半島中を解散し、独立した首長国を創設しましたが、彼ら自身の間で生じた絶え間ない戦争を脇に残すことはありませんでした。. この混乱と先住民の亡命は数年間続き、人的損失で終わっただけであった様々な政党間の悲惨な戦争を後援しました. 残念ながらスペインの妨害で侵入のために自由な割れ目が見られ、cacicazgosが分けられている間にこの機会を利用して、後で彼らを終わらせた彼らの職業を準備した.cacicazgosの名前スペイン人がそれを呼んだように19のcacicazgosがあった」地方":エカブ、チャウアックやチキンチェル、テーゼ、クズミル、クプール、ゾッタ、ホカバフムン、コクアやココラ、マニ、アルカン、ティクシェル、チェペック、チャカン、チャカヌプート、アカヌル、キンペックなど.cacicazgos間の構造と階層Cacicazgoは「主の責任ある人の権威」を指します。 caciquesか バタビルウイニック, 彼らは特定のcacicazgoを統治し、地域で最もエリートな家族の一員であった首長でした.正義と正義の価値の下で、長年にわたり、さらには何世紀にもわたり統治されてきました。.各カチカズゴは地区に分けられた カカビル マヤ語で, 順番に村と町に分割された.すべての地区には副首長がいて、 halach uinic、tcacicazgoの首都で支配支配者の親戚にのみ与えられた称号.cacicazgosでの生活cacicazgosのすべての町や地域で税金の支払いは義務であると考えられていました。 バタビル. さらに、職人、漁師、農民などの様々な職業で満たさなければならない労働税がありました.それでも、何か良いことがその地域の他の州への人口の移動を引き起こしました。人々の移住と定住が、異なる地域間の物のやり取りに基づく市場システムを生み出したという証拠があります。.この何世紀にもわたってマヤの首長国について発見された信頼性の低い情報のために、スペインの征服者が到着した時点でのマヤの管轄区域を絶対確実に特定することは不可能です。. これは、このトピックに関する当時の文書化された文書が不足しているためです。カリブ海のいくつかの場所とユカタン半島の南東には、ベリーズの領土を通じて広がる地域があります。. そこにはスペイン占領時のマヤの存在のいくつかの名残がまだあります。特にcacicazgosの同じ歴史的な期間から日付がいくつかあります.参考文献ガルシア、ルーベン。 (2011)....

帝国記章とは何ですか?

の インペリアルバッジ それらは中世の間に神聖ローマ帝国の皇帝とゲルマン人の王によって身に着けられていた宝石でした. 皇帝の記章には、皇帝の王冠、帝国のオーブ、帝国の笏、帝国の刀、儀式の刀、帝国の聖書、帝国の十字架、そして聖ランスがあります。.インペリアルロイヤルティとも呼ばれるインペリアル記章は、王室の投資において非常に重要でした。. それらは金、銀そして象眼細工の宝石でできていて、それは彼らに王族の価値がある、雄大な外観を与えました. 当初、皇帝の記章は、皇帝が神聖ローマ帝国を旅している間に皇帝によって使用されるように設計されていました。. しかし、1423年半ばに皇帝ジギスムントは帝国の記章はドイツのニュルンベルク市で保護されるべきであると決定しました.すべての帝国の記章は、18世紀の終わりまでそこに保存されていて、新しい皇帝の戴冠式の間だけ使われました. 上記は、シュテファンの財布、インペリアル聖書とシャルルマーニュのセイバーを除いて、ドイツのアーヘンの街、王家の最高の戴冠式の場所に保管されていました。.ヨーロッパでかなりの政治的反乱が起きたことを考えると、帝国の記章はその位置に複数の変化をもたらしました。. 最後に、今日、彼らは、オーストリアのウィーン市で最大の宮殿であるホーフブルク宮殿の国会議事堂に収容されています。. 中世からほぼ完全に保存されている唯一の王冠の宝石は、帝国の記章または王族です。. しかし、その起源は正確にはわかっていません、より具体的には、それらが製造された場所と時期に関する正確な情報はありません。. 皇室の王冠は帝国の記章の中で最も重要です。戴冠式の儀式の間に、それはSceptreとImperial Orbと共に新しい君主に与えられました、そして、その使用はこの式に排他的でした.インペリアルオーブは、その上に十字架を持つ地球を模した宝石です。. それは世界中でのキリストの支配を象徴し、そして権威のキリスト教の紋章であり、それはカトリック教会と神聖ローマ帝国との間の連合を強化しました。.同じ象徴的な線で、帝国の笏は本物のあるいは帝国の権威を表しました。つまり、彼の指揮下にある人々に対する支配者の優位性.儀式用の刀と皇帝の刀も配達されました。どちらの要素も、国の権力、強さ、そして自衛力と同様に、君主国家を体現していた.帝国の記章は、ローマ教皇の手から、ローマのローマ帝国の新しい皇帝に与えられました。. 後に、帝国がカトリック教会から分離されたとき、剣は男性の地上の力を象徴する上向きのポイントで皇帝に提示されました.参考文献EncyclopædiaBritannica、Inc.(2017)聖ローマ帝国。イギリスロンドン取得元:britannica.comインペリアルトレジャリーミュージアム(2012)。ウィーナーシャッツカマーオーストリアのウィーン。取得元:wiener-schatzkammer.atKampmann、U.(2015)。神聖ローマ帝国の戴冠式レガリア。オーストリアのウィーン。取得元:coinsweekly.comウィキペディア、フリー百科事典(2017)。インペリアルクラウン(仙骨ゲルマンローマ帝国)。取得元:en.wikipedia.orgウィキペディア、フリー百科事典(2017)。インペリアルレガリア。からの取得:からの取得:en.wikipedia.org.