歴史 - ページ 83
サンマルティン（ペルー）の歴史
の ペルー県サンマルティンの歴史, 法は2016年9月4日に正式に始まりました。.しかし、何世紀も前に、最初のスペインの征服者のその領土に到着して、サンマルティンは政治的、経済的および社会的形成の長い歴史的過程を始めます.当初、SanMartínはLoretoの大規模な部門に属していました。しかし後に、上院議員のJoaquínCapeloとJuan M. Loliのイニシアチブで、ペルーのAmazonにあるこの部署を創設するよう共和国議会が求められました。.スペイン人の到着この領土の最初の歴史的な言及が行われたのは、1539年にスペインの征服者アロンソ・アルバラドによって導かれた、アマゾンへの最初の探検遠征中でした。. サンマルティンの領土はJuanPérezde Guevara著、MoyobambaのSantiago de los Ocho Valles市の1540年の創立後に関連性を獲得しました. これは、ジャングルの中で設立された最初のスペインの都市です。.そこから最初のスペインの進歩と征服者はとして知られている偵察遠征を組織しました 「チケット」, と福音宣教の使命.1656年10月10日、ラマス市が設立され、「モティロンの最も神聖な十字架の勝利の都市」の名を冠しました。.それから、1782年に、タパロコ市は、サンマルティンの州の現在の首都が設立されました。彼の名前はその地域で育つヤシの木から取った. タパロコの基礎はトルヒョの司教、バルタザール・ハイメ・マルティネス・デ・コンパニョンに対応しました.先住民族とスペイン語の衝突この領域へのスペイン人の侵入は平和的ではありませんでした。数十年の間、先住民族の抵抗はスペインの軍隊に直面しました。 エルドラド.1637年に、ラマスとタバロソスのインディアンは植民地の専制政治に反対して立ち上がった。その結果、1年間スペイン人と戦ったネイティブコミュニティのほぼ完全な絶滅が残った。.1660年、原住民とスペイン人の間で新たな暴力の発生が起こりました。それはイエズス会の聖職者とBajo Huallagaのスペイン人の追放で終わりました。.独立の期間解放の過程で、スペインの船長、ホセ・ガスパール・ロペス・サルセドは、1827年9月24日に現在の首都マリスカル・カセレス州の州都フアンジュイを設立しました。街の名前は 'Juan Huido'から由来しています.この時期、独立のためにこの地域では重要な戦いが繰り広げられました。最も傑出したのは1822年9月12日のタンボデルビジタードールの戦い、1822年9月13日の "リオハの戦い"、そして1822年9月23日のハバナの戦い.部署の作成1901年8月14日、上院議員のJoaquínCapeloとJuan...
サンルイスポトシの歴史最も重要な特徴
の サンルイスポトシの歴史 植民地時代にこの州がメキシコで最も重要な国の一つであったことを反映しています。独立戦争の間、それは非常に成功した鉱山都市でした、そしてまた、政府の座を務めました.ヒスパニック以前の時代には、Aridoaméricaとして知られる地域は農業には適していませんでした。したがって、人間の居住地はありませんでした.この地域のチミメック遊牧民部族は、商業都市や儀式都市を建設しなかったハンターでした。.しかし、ポトシ州のワスタカと中部地域では、状況が異なりました。これらの地域は、他の文化との貿易関係を築いたワステック族とナフア族によって占められていました。.1518年、Juan de GrijalvaとAlfonsoÁlvarezde Pinedaに導かれて、最初のスペイン探検が行われました。. 後に、HernánCortés自身がSan LuisPotosíを支配しました。征服の間に解決は地域の鉱山の多数に頼った.独立戦争後、この地域はベニートフアレス政府の席でした。フランシスコマデロが1910年にサンルイスポトシの彼の計画を作成したのはここで、メキシコ革命が始まりました.先史時代この地域の最初の住民はチミメック遊牧民だったと考えられています。この州の大部分は農業に適さない土壌を持っていたので、どんな文化もそこに定住できなかった. この領土を通って移動した最も代表的なグループは、amesames、guachichiles、macolias、およびmascorrasを含みました. 現在のサンルイスポトシの領土のもう一つの部分では、恒久的な農業を実践している大規模な人間居住地が確立されました。.彼らは彼らの文化が超越することを許す都市を設立しました。これらの文化は主にHuastecsとNahuasでした.200から500日の間のHuastec文化の繁栄。 C.は、寺院や他の構造の建設の面でサークルと関連フォームの使用につながりました. 彼らの霊的習慣や習慣に関しては、彼らは月、太陽そして雨を崇拝しました。次に、サンルイスポトシに住んでいた主な部族の最も顕著な特徴が説明されます：chichimecas、guachachilesとhuastecas.1-チミメカこれは、南中央メキシコの遊牧民および準遊牧民の部族に付けられた名前です。. スペイン人は、これらの原住民はゲルマン人の野蛮人と同等であると確信していました.彼らは入植地を作らず、狩猟をしていました、彼らは小さな服を着ていました、そして彼らは彼らの領土の侵略に抵抗しました。今日1つのグループだけが生き残ります：グアナファトのchimimecasまたはjonaz.2-グアチャチレ彼らは中央メキシコのすべてのチミメク族の中で最も広い領土を占領したインド人でした. 通常それらはZacatecas、San LuisPotosí、GuanajuatoとJaliscoの地域で見つけることができました.彼らは戦士と勇敢と見なされました。たとえ彼らが致命傷を負ったとしても、彼らは戦いで戦い続けることを主張することで知られていました. 彼らはまた、弓矢で彼らの優れた技能で特に知られていました。.3-フアスタカス彼らは、メキシコ中部のサンルイスポトシとベラクルスにある先住民族のマヤ人でした。 Huastecasは文化的にも地理的にも他のMayaから独立していました.この文化は農業を実践した。トウモロコシが主な作物でした。彼らはまた、豚やロバのような家畜を飼ったり、陶器や織物を練習したりしました.スペインの征服1518年に、最初のスペイン遠征が領土内で行われました。これらの探検はJuan de GrijalvaとAlfonsoÁlvarezde Pinedaによって指示されました。.数年後、ジャマイカの総督、Francisco...
キンタナローの歴史
の キンタナロー州の歴史 それはユカタン地域に本質的にリンクされています。キンタナローは1902年にメキシコの連邦領になりましたが、ずっと前からマヤ人の故郷です。.バハカリフォルニアと共に、それは最も若いメキシコの州を表します。その歴史を通して、それはユカタンの隣国に属していました。ユカタンとキンタローは同じ時期に同じ領土でした。.しかしPorfiriatoの間に、Porfirio Diazはベリーズのメキシコ国境を保護することを必要としていた、それで彼は50,000平方キロメートル以上に及ぶこの新しい実体を作成した. しかし、1913年にユカタンに併合されたのは、2年後にこの決定を覆すためだけでした。これと同じ状況が数年後にも発生しました.1972年になって初めて、人口8万人の人口を抱え、自国の行政に支払うのに十分な利益を生み出すなど、州が重要な地域のすべての要件を満たすことができたのです。.1974年にキンタナロー州はついに独立したメキシコの主権国家に指定されました.Quintana Rooの典型的な伝統にも興味があるかもしれません。.バックグラウンド歴史家たちは、この地域の最初の人間がおよそ1万年から1万2000年前にこの地域に到着したと信じています。. しかし、マヤ人は、西暦250年にグアテマラ北部からこの領土に移動しました。 C.、およそ. この時点で数十のマヤの都市が出現しました。これは、El Meco、Tixmul、Cobá、Tulumの遺跡によって証明されています。.12世紀までに、トルテックはユカタンとマヤの影響を悪化させ始めました. スペイン人が1540年に到着したとき、彼らはその地域の部族を征服し、支配権を握った。ユカタン戦争が起こった1847年まで、この地域は地主の支配下にありました。. メキシコはついに20世紀にQuintana Rooの正式な支配権を獲得しました、しかし今日でもまだメキシコの主権を認めることを拒否するMayaグループがあります.Quintana Rooが住んでいた主な部族1 - マヤマヤ人は、ユカタン、キンタナロー、カンペチェ、タバスコ、そしてチアパスの土地に絶えず住んでいた先住民族のメキシコ人と中央アメリカ人の文明でした。.マヤ人はグアテマラからメキシコに到着しました。メキシコの領土に滞在している間、彼らはまだ遺跡が残っている大きな都心を建設しました。マヤ人は何百万もの住民を持っていました.古典的な期間の間にマヤ人の力はこの地域の偉大な都市に統合されました. 彼らは数学、天文学、建築、視覚芸術を完成させ、そしてカレンダーを洗練した.マヤ人は農業を実践した。彼らは主にトウモロコシ、豆、唐辛子を育てました. 彼らはまた動物を釣って狩りました。彼らは非常に豊かな文化を持っていた、彼らは絵画、粘土彫刻や織物を作りました.その政治組織は "halach uinik"、支配者、軍の指導者そして司祭によって統治されました。これはマイナーな政治的人物である「バタブ」によって続かれました.それから王族のメンバー、戦士、平民そして最後に奴隷がいました.マヤが彼らの町を去った理由は知られていません。気候変動と人口過剰が影響を及ぼしたのではないかと疑われている.2-トルテックこの文明は、空いているマヤの都心を支配し、それらを再人口させたと考えられています。...
ケレタロの歴史最も重要な特徴
の ケレタロの歴史 400年までさかのぼります。 C.、小さな農業グループがSan Juan delRíoとHuimilpanに定住したとき。彼らの土壌や鉱物資源を利用して生産的な領域を作り出したおかげで、これらは拡大していました.MesoamericaとAridoaméricaとの国境のため、ケレタロは社会的および文化的に異質です。. それはそれがTeotihuacan、Otomi、PurépechaおよびChichimecが住んでいた古典的な期間の間にメソアメリカ人です。.Postclassicでは、PamesやJonacesなどの北からチチメカの人々を収容することによって、乾燥したアメリカの影響力を獲得します。.ケレタロの典型的な伝統や文化にも興味があるかもしれません。.先史時代テオティワカンの崩壊コミュニティの拡大がQueretaroの領土に定住する前に、Impero Teotihuacanoが形成され、その経済を支える巨大な交流ネットワーク. 急速に成長した都市は、その鉱物資源の過剰開発とその土壌の浸食を引き起こした森林伐採によるその環境の悪化を経験しました.それから全体の新火山の軸に影響を与えた長期の干ばつが来ました.雨と地球の繁殖力を促進する責任がある支配者たちに解き放たれ、不満を抱く経済的問題と相まって、帝国の崩壊は起こりました.街の大部分は、内部の反乱に襲われて火を放ち、略奪され、補給路を閉鎖されました。.地域の放棄900年後。 C.この地域は、メソアメリカの北部フリンジの住民と一緒に始まった移住運動の期間を被った。.これらの移住は300年以上続いたし、領土の完全な放棄を引き起こした大きな緊張を解き放つことになった.ケレタロ地域の安定化ケラタロ地域はトゥーラがその覇権を失い、メキシコ中部へのこの地域の人々の最後の移住があった後、12世紀から安定しています.領土を共有した解決したグループは、主にOtomies、PurépechasおよびChichimecasに代表される狩猟採集者および農村でした。.メキシコとタラスカンの闘争の産物である15世紀に、この地域は両方の州の文明住民が要素を共有する中間地帯となりました。.征服1531年にケレタロの基礎が起こりました。スペイン人が到着すると、HernánPérezBocanegraとCórdobaの指揮の下、Jilotepecの跡であるOtomíConínとの間で、周辺地域の平和的な征服のために同盟が結ばれました。.この地域に定住した文明のうち、チチメカ族（Pames and Jonaces）だけが占領への抵抗に反対した。他の人たちはスペイン政府とカトリック信仰を受け入れた.副政権時代ケレタロ地方は、グアナファト、サンルイス、サカテカスの各鉱山とメキシコの首都との間の絶対的な通路でありつながりがありました。したがって、その戦略的重要性. これは、そこに送られた多くの武装された探検とカトリックの回心の結果として街の中心に存在する多数の歴史的記念物を正当化します.1655年にケレタロの町はサンティアゴデケレタロの市のタイトルを付与されました。その後、1712年にスペインのフェリペ5世王によって「非常に高貴で非常に忠節な街、ケレタロ」が確認されました。.1726年にEl Acueductoの建設が始まりました。州で最大の土木工事です。. それ以来、メキシコとプエブラの後に、都市を王国で3番目に重要にした一連のインフラストラクチャの建設が始まりました。. 独立ケレタロはメキシコの独立の発祥地です。この重要な予選は、1810年9月のイベントの際に彼に帰されました。.反乱を起こしたEpigmenioGonzález、そして後にQuerétaro、MiguelDomínguez、そして彼の妻Josefa Ortiz deDomínguezの共犯者が捕らえられた.物語はそれがメキシコ独立戦争の開始を引き起こしたキャプテンアレンデの捕虜の女性によってHidalgoに送られたメッセージであったことを物語っています.参考文献ケレタロ州の歴史。 （2016年4月11日）で：en.wikipedia.orgケレタロ（2012年11月21日）。で：britannica.comケレタロ（Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月14日投稿者：nationsencyclopedia.comケレタロ（Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月14日からsiglo.inafed.gob.mxから取得ケレタロ（Ｓ．Ｆ．）。...
プーノの歴史
の プーノの歴史 それはキリストの前に一万年以上前にさかのぼります。考古学者にとっては、住民が狩猟、漁業、そして岩絵における物の製造に従事していた非常に遠い頃の証拠があります。.この地域には「プカラ」と呼ばれる最初の都心の一つがあったことが知られています。その主な特徴の1つは、ピラミッド型の建物を建てることでした。プカラ文化はこの時からさかのぼります. 文化の進化とプカラ文化から始まって、ティアワナコ文化は生まれました。この文化の範囲はチチカカ湖周辺を含んでいた. この文化は建築のレベルで大きな貢献をしました。最も象徴的なモニュメントのひとつは、ボリビアにあるプエルタデルソルです。.この地域は、その場所で進化したいくつかの民族グループを当てにしました。北にはケチュア人、アイマラ地方の南にあった。これらの土地は大きなミネラル資産を持っていました。入植者にとって非常に魅力的な富.イベントと重要な日程植民地時代にアメリカの植民地化後、プーノは非常に重要な役割を果たしました。 1567年に、ライカコタ銀鉱が発見されました。この街は1573年にヴィセロイフランシスコデトレドによって訪問されました。.1575年までに、鉱業、商業活動、商業活動のおかげで都市と見なされ、さまざまな地域からの移住運動を受けることが魅力的になりました。この人口はクスコ、アレキパ、ポトシ、ラパスの各都市間のリンクとして機能しました.鉱業は17世紀に深刻な対立を引き起こしました。平和のプロセスを整理するために、犠牲者Conde de Lemosは、その地域に行き、その過程で、1668年11月4日に、サンカルロスデプーノ市を設立しました。.18世紀（1781年から）には、トゥパック・アマルとトゥパック・カタリからなる先住民族が、当局による虐待だと考えられていたことが明らかにされ、独立のために戦いました。.独立後地域の独立後、1821年に、プーノはペルーとボリビアの間の領土戦争のシナリオでした。これは1847年の大会の調印後に終了しました.1825年にサイモンボリバルによって確立された法令の後、サンカルロスデプーノ国立大学が創設されました。 1830年4月16日にこの地域で活動を開始する.商業的に1835年に、プーノはイギリスへの羊毛の輸出を開始した時に大きな一歩を踏み出し、その最も重要な活動の一つとなりました.1854年5月2日に、プーノ県は法令によって設立されました。現在、プーノは、ペルー共和国を構成する24の省の一部であるプーノ県の首都です。.1856年に、プーノはまたサンカルロスデプーノ大学を収容する大学都市になりました.プーノの港はよく知られた船を受け取り始め、商業的に、より多くの活動が統合され始め、それはアレキパ - プーノ航路で1874年に運行され始めた鉄道の建設を支えました.1985年11月5日、プーノの長い歴史と軌跡によって、ペルーの民俗首都の首都が認められました。.参考文献アグリリオ、Ｉ．ｄ。 （1988）. 20世紀の間のプーノの土地のための闘争の物語のためのノート：土地、暴力と平和. テキサス：テキサス大学.Anco、R. C.（2017年11月22日）. プーノのもう一つの首都、プーノ市の歴史. losandes.com.peから取得iPerú.org。 （2017年11月22日）. プーノの歴史. iperu.orgから取得Puno、M....
プエブラの歴史最も重要な特徴
の プエブラの歴史 現在の領土は、アメリカで最も古いチョルラなどの都市が建てられた場所と同じであることを考えると、非常に重要です。征服後、プエブラはニュースペインにとって非常に重要でした.それが公式に知られているように、プエブラの自由で主権国家はメキシコの主権国家を構成する32の連邦国家のうちの1つです。. それは国の領土の東に位置し、その首都は正式にHeroica Puebla de Zaragozaと呼ばれています。プエブラは、1823年12月21日に独立した連邦機関として設立されました。.プエブラは、州として、北と北東をそれぞれトラスカラ州、イダルゴ州とベラクルス州と接しています。南と南西にオアハカとゲレロと。そして、首都が位置するモレロスとメキシコの州と共に西に.この州は、最後の国勢調査によると、2015年に実施された600万人以上の住民とともに、メキシコ国民の4番目に人口が多いと見なされています. プエブラはまた、その古い入植者によって「ヘビが肌を変える場所」と訳されているCuetlaxcoapanとも呼ばれています。.先史時代現在プエブラを構成している地域では、人の存在と通過の痕跡は10万年以上前から証明されています。最初のトラックは少なくとも4万年前に発見され研究されています. 農業活動の最初の遺跡は少なくとも5000年前にさかのぼります。 C.チョルラでは、人間の居留地の最も初期の兆候は紀元前1700年頃に位置します。.前ヒスパニック病期チョルラ市がテオティワカンと同盟を結んだ6世紀から、プエブラの領土に人類の文明が出現し拡大し始め、その成長と最終的な遠征を後押ししました. CholulaがOlmec-Xicalancasによって侵略され征服される前に2世紀が経ちました.カントナはその時に設立されました、それは2世紀連続して立っていた都市です。さまざまな先住民文化の移住とOlmec-Xicalancasの移住は、長期間プエブラに住む人がいなかったことを意味していました。.明らかに農業活動のみであり、この地域はTlaxcala、Tepeaca、Cuautinchanなどのいくつかの荘園の間の境界点となっていた。.カントーナの崩壊は再びチョルラの素晴らしさをもたらしました。当時、この地域の住民の大部分が戻ってきました。. Tlaxcaltecas、CholultecasおよびHuexotzincasはそれらの間で、そして覇権的で成長しているTenochtitlánとの矛盾した関係を維持する地域に住んでいました.スペイン人の到着1519年、ヘルナン・コルテスの遠征隊がメキシコ東部沿岸に到着しました。それまでに、トラスカランは領土の中で最大の存在感を持つ文化の一つでした。. これらはスペイン人と同盟し、他の先住民族の定住地の殺害と征服を保証しました。. 2年後、スペイン人とトラスカラン人はメキシコ人に対するテノクティトランの捕獲と崩壊に参加しました.激しい遠征は、地域の荘園の全体に服従したコルテスのキャンペーンの約5年後に、福音伝道目的のためのフランシスコ会のミッションを引き起こしました.1531年に、プエブラの街は、その時に、天使の街の名前で、そして後でプエブラデロスアンヘレスの名で、初めて設立されました。. 当初、この都市はニュースペインの首都とヨーロッパの船が到着したベラクルスの港の間の戦略的な中間地点として設立されました。. この同じ世紀の間に、小さなプエブラデロスアンジェレスは指数関数的に成長し始めました。新しい教会本部が王冠の修道院と本部として建設されました. それは羊毛や小麦粉のような製品の開発と生産を始め、それらはニュースペインの他の地域にそしてアメリカの他のスペインの植民地にさえ輸出された。.プエブラ市は政治的および商業的に重要な参考となり、ニュースペインの内部への商品の輸送を容易にしました。. やがて、農業生産の分野でも重要な場所になり、小麦や小麦粉で人気が出てきました。.何世紀も経ち、プエブラは成長し続けました。その人口は5万人の住民に達し、他の地域と同様に、反乱やスペイン皇帝による措置への反対などの内戦を免除されなかった。. コレラなどの病気も市民を襲い、人口の10％以上の間引きをしています. メキシコの独立ステージメキシコの領土内での独立キャンペーンの開始とともに、プエブラは、反政府勢力や反乱勢力に独立のアイデアを強く包まれて、現実主義者の原因に対する防御の要塞として植えられました。....
ピウラの歴史
の ピウラの歴史 1532年8月15日、サン・ミゲル・デ・ピウラという名のもとに設立されました。その他.アヤバカス、ワンカバンバおよびブラカモの主要なコミュニティは、彼らの帝国の支配を強いたインカ軍によって侵略され、捕獲されそして破壊されました。. ピウラは現在存在する地域が4回目の入植地であるため、シウダード・エランテまたはヴォランテとしても知られています.ピウラの歴史の中で傑出したイベントピウラの領土に存在する先住民族のコミュニティへのインカの支配の強制は彼の軍隊の8000人以上の男性のメンバーの争いにおける損失を引き起こしました.インカ戦争力の弱体化は、後のスペイン統治の強制のための強みとなりました。. 征服とその代償ペルーの征服のために着手した3番目の航海へのFrancisco Pizarroと彼の兵士の到着時に、激しい戦いはTumbesの原住民と戦った.これは、スペイン人がその活動拠点の設立のためにそれほど敵対的でない場所を探すことを選んだことを引き起こしました.このようにして、彼らはタンガララの谷に着き、1532年8月15日にペルーに建てられた最初の都市、サンミゲルを設立しました。.スペイン人によって設立された他の町と同様に、ピウラはそれが設立された地域の不健康な状況に動機付けられて、数回動かされなければなりませんでした。.最後に、1588年8月15日に、それはそれが現在占めている場所に設立されました。同じ年に、12月7日からRealCédulaまでは都市の階級で区別され、彼の紋章が付与されました.植民地時代、ピウラの地域は農業的に重要な中心地でしたが、地理的には、ヴィスコラルティの首都ではなくなりました。.そのような状況は北の最も重要な中心がトルヒョの街に移されたことを引き起こしました、そしてそれと共に、街は最初に持っていた関連性を失いました. 独立ピウラ愛国者が独立運動に加わったとき、ピウラは静かな街ではなくなりました. 革命家のこの派は、JoséLamas、SantiagoLeón、Baltazar Taboada、FernandoCórdova、Miguel Seminario、TomásCortezによって率いられました。.1821年1月4日、サンフランシスコのピウラ教会で街の解放が宣言されました。その独立はペルーのその後の解放のために決定的でした.特に1822年5月24日のピチンチャの勝利で1000人以上のピュランで構成された師団が果たした役割を強調しています。.共和国ピウラは共和党生活の最初の数年間で沿岸州の地位に昇格した.1861年にピウラの部門は3つの州で造られました：ピウラ、パイタとアヤバカ。その後、1865年にHuancabambaは第4の州として改装されました.部門の重要な進歩は、その農業の富にもかかわらず共和党時代には遅かった.1980年からこの地域の産業、商業、経済の発展が解き放たれ、それが国内で最も強い経済のひとつとなったのです。.参考文献ピウラの歴史。 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月23日からmunipiura.gob.peから取得.ピウラの歴史。 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月23日投稿者：piuraperu.org.ピウラの歴史。 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月23日投稿者：piuraperu.comピウラの歴史。 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月23日からenperu.orgから取得.ピウラの歴史的レビュー。 （Ｓ．Ｆ．）。 2017年11月23日から取得しました：congreso.gob.pe....
先史時代から今日までのオアハカの歴史
の オアハカの歴史 考古学的証拠によると、それは11000年前にさかのぼります。オアハカにはZapotec、Mixtec、そしてMixedの人々が住んでいました。. Zapotecsはこれらの領域に到達し、その衰退の時まで彼らの主要都市であったMonte Albanで彼らの文化を発展させた最初の人々のうちの1人でした。.彼らの側では、Mixtecosは、およそ11世紀から12世紀の間にオアハカに到着しました。彼らがこの地域を支配し、それと共にZapotecが支配したのです。.1519年までにMixtecosがオアハカを支配し、HernánCortesから派遣されたDiego Pizarroが指揮する遠征隊が現在の都市Tuxtepecに入り、Cortesとスペイン王冠の名前でそれらの土地を取り戻します.オアハカの領土の征服はゴンザロサンドヴァル、ペドロアルバラドとフランシスコデオロスコによって続けられました。オアハカはニュースペインのメキシコ王国の領土の一部であり、その時までにアンテケラ州と呼ばれていました.1786年からヨーロッパの行政制度の適用により、ニュースペインの副産物は12の内分泌学に分けられ、現在オアハカとして知られているものはアンテケラ・インテンダンスと改名されました。.スペインから独立した後、この領土はオアハカに改名され、1824年までにそれは州に改宗しました. オアハカの先史時代スペイン人の到着前のオアハカは、Zapotecの人々、Mixes、Mixtecoの人々が住んでいました。.サポテック Zapotecsはゲレロ、プエブラとオアハカの現在の州に住んでいた先住民族でした。彼らは紀元前500年の間にオアハカに定住した。そして西暦1000年.この期間中、彼らは中央の谷に定住し、ミトラの彼らの宗教的な中心部と彼らの主な都市であろうものの建設を行いました：モンテアルバン。後で彼らは彼らが住んでいた最後の都市Zaachilaを建てるでしょう.ザポテックは多神教主義者であり、彼らは雲の中に住んでいた存在の子孫であると信じていたので、おそらく彼らは神々と考えられていたと信じられています.彼らが崇拝していた神々のいくつかは以下の通りです：とりわけTotec（大神）、Cocijo（雨の神）、Copijcha（光の神）、Quetzalcoatl（風の神）.Zapotecasは2つのカレンダーを作成しました：-イザ：365日、18か月ごとに20日間適合。このカレンダーは作物を統治するために使われました.-パイエ：260日と13か月のカレンダーこれは新生児の洗礼に使われた.Zapotecasは西暦前700年の間に衰退しました。そして西暦1200年、そのためにはミクステックが支配することができました。ミクステックは入植地を求めて土地を探しに行くことにしました。これはToltecsのライフスタイルに従うことを試みることによってされました.Mixtecos オアハカにMixtecoの人々が到着したのはモンテ・アルバンの放棄と一致しているので、彼らはZapotecsにそれを放棄させたようです。後でマウントは一種の墓地に変換されたと述べました.MixtecsはZapotec Mitlaの宗教の中心地を取り、そこに彼らの街を設立しました。この場所でZapotecasもモンテアルバーンの街を去った後に住んでいました.メキシコはオアハカにも住んでいました。オアハカは15世紀末に到着し、それ以降はその領土の一部に滞在しました。.ミックスMixeの人々は東オアハカの山々に住んでいました。この町はZapotecドメインとMixtecaドメインから自由のままでした.スペイン人が伝道するために到着した16世紀の半ばまで、Mixeの人々はスペインの統治から自由のままでした.Mixesは女神Naaxwiiñ（地球と不妊の女神）とPoj Enee（Mixeの人々と雨の神の保護者）を崇拝しました. オアハカの征服オアハカは1521年にスペイン人によって占領されました。この地域の征服はMixtecsが持っていた競争とメキシコ人とのZapotecasのおかげで達成されました.スペイン人はこの対立を利用して、メキシコを倒すためにMixtecsとZapotecasと提携しました。.ほとんどの先住民族がスペインに加わったため、オアハカの征服はスペイン人の王国と戦った唯一の人であるミックスを除いて、平和的でした。 Mixeの人々だけが征服に抵抗し、スペインのヨークから解放されたままだった。.Mixeは、その集落が山岳地帯にあったために征服されず、敵よりも有利になりました。.したがって、これらの土地にアクセスするためには、新しい征服方法を確立する必要がありました。スペイン王が伝道するために宣教師を派遣することを決心したのはそのときでした.宣教師は先住民の信仰をスペイン人の宗教的信念に適応させる必要がありました. 彼らはまた、彼らが彼らの習慣を忘れさせ、スペインの習慣に順応させるために、神々と彼らの宗教的伝統の痕跡をすべて排除することを約束しました. オアハカの植民地時代メキシコの征服後のスペイン人は征服された土地の支配権を維持する方法を模索していたので、いわゆるViceroyaltyが設置され、ニューガリシア王国のニュースペイン（現在のメキシコ）とメキシコ王国の領土を分けました。.オアハカはメキシコ王国の一部でした。この地域では、スペイン人は銀とコチニールを搾取することに専念していました。赤インクを抽出して布地を着色するために使うことができたからです（現在はまだ色付けに使われています）布地および特定の食品）.この間、富の分配は不平等でした、なぜなら半島の白人だけが最高の経済的利益を持っていたのに対し、原住民は何も持っておらず、クレオール人は半島より権利が劣っていた.この厄介な経済的社会的状況から抜け出すために、この状況はオアハカ人の蜂起に影響を与えました.現代の時代 オアハカは、それがオアハカンだったので、PorfirioDíaz（Porfiriato）の政権の間に恩恵を受けました。それ故彼は州の改善をすることに彼の注意を集中した.PorfirioDíazは線路を建設し、電信と公共照明をオアハカに設置しました。彼はまた学校およびMercado de Oaxacaを造った.オアハカは現在、最も多数の民族が共存するメキシコの州です。.参考文献オアハカ：多様性の土地。 2017年11月6日、houstonculture.orgから取得オアハカの歴史2017年11月6日、wikipedia.orgから取得オアハカの歴史：植民地時代。 2017年11月6日、comから取得オアハカについてallaboutoaxaca.comから2017年11月6日に取得、オアハカの歴史2017年11月10日に取得しました。mexonline.comMixtecsとZapotecsオアハカの2つの不朽の文化2017年11月10日、houstonculture.orgから取得2017年11月10日、wikipedia.orgから取得サポテック文明。...
