エジプト文学の起源、特徴、著者および作品



エジプト文学 それは人間の思想の最初の書面による現れの一つです。それは、象形文字と呼ばれる一連のサインとシンボルで詳しく説明されました。当時(紀元前3世紀)、その町の住民は自分たちの歴史と習慣に関連するすべてのものを転記することができました。.

多くの人が信じているのとは反対に、文章の発明はエジプト人だけのものではなく、そのメソポタミアの隣人に最初の書面によるコミュニケーションシステムの概念に対応していました。しかし、メソポタミアの貢献は、エジプト人の重要性を少しも減少させるわけではありません。.

ナイルデルタの人々は、原稿作りやパピルスの発明のための顔料の使用など、重要な貢献をしました。これら2つのリソースにより、よりアクセスしやすく、より広範囲なアートを書くことができました。両方の文化は人類の歴史を生み出しました、そして、エジプト人はパピルスでその進歩のために、本に道を譲りました.

索引

  • 1起源
    • 1.1中王国と物語のテキスト
    • 1.2故エジプト人の編入
    • 1.3アレクサンドリア図書館の建設
  • 2つの特徴
    • 2.1コンパイル
    • 2.2文化と共存に関するさまざまなテーマ
    • 2.3教育への傾き
    • 2.4神話と誇張の広範な使用
    • 2.5ウィットの現れ
  • 3著者および代表作
    • 3.1プタホテプ
    • 3.2ドゥアジェティ
    • 3.3カジェムニ
    • 3.4イプール
    • 3.5エンナナ
    • 3.6ナギブマフズ
  • 4参考文献

起源

その著作、あるいは私たちが試作として目録を作成することができるものは、王朝の前にエジプトで初めて登場し、IV千年紀を終えます。 C.主に壁、ファサード、花瓶や石に書かれたこれらの文章は、単に文化の基本とそれらの葬儀の習慣に関連する目的を持っていました.

それは古代エジプト帝国の始まりにあります - すでにおよそ1000万年前の3世紀に入りました。 C.-パピルスの拡張された使用と、手紙、詩、手紙、葬儀用テキスト、さらには自伝などの幅広いテーマで、より洗練された文章を見始める。.

それまでに気を散らす動機を持つ文学が作成されなかったことは明らかでなければなりません。文章は、最も重要な指導者たちの生活と文明への貢献、そしてその時の技術的および科学的進歩についてできる限り多くの情報をコーディングすることに焦点を当てていました。.

中王国と物語のテキスト

それは21世紀でした。 C.、それは物語の目的のために文学を実行し始めたとき、中王国の繁栄の間に。この時期はエジプト文化の画期的な出来事であり、それはその期間中の筆記者の職業の著しい増加のおかげでした。.

このおかげで、そして当時文明の進歩が増したことで、文章制作は素晴らしいレベルに達しました。しかし、大多数の人々は読み書きができず、壁、ポスター、パピリで成文化されたすべてを解読することができませんでした。執筆は大きな力の武器でした、エリートはそれを知っていて、それを彼ら自身に保ちました.

時が経つにつれて、より多くの社会的階層がその文字、その意味、そしてその精巧さにアクセスするようになり、それによって支配者たちはその叙述や新しい法律の内容を大衆化することができた。.

後期エジプト人の編入

すでに紀元前14世紀のニューキングダムにあります。 C.、エジプト人は後期エジプトと呼ばれる言語を想定しました。当時の筆記者は、知識の喪失を避け、裁判所に再配布するために、すべての古い文章を新しい形に書き換えました。.

古代の文章の多くは、新王国の間その名声を維持しました。プトレマイオス時代が始まったとき、4世紀。 C.は、予言文として知られている文学的表現を始めました。その時、 アメネハットの指示.

当時、民話もまた非常に価値があると考えられていました。 石棺のテキスト そして シヌエの歴史. この時期とそれ以前のエジプトのテキストの大部分は、壁とパピリの写しとともに寺院に保管されていました。.

アレクサンドリア図書館の建設

プトレマイオス1世は、彼の人々の偉大な文学的財産を知っていて、紀元前3世紀初頭にアレクサンドリア図書館の建設を命じました。 C.、アレキサンダー大王に敬意を表して。そこで彼らは自分たちの文化と周囲の一部についてのすべての可能な情報を含んでいる以上何もそして何も90万パピロを守られていませんでした.

48でフリオシーザーの侵入でa。 C.、図書館は31 aでエジプトの崩壊と共に指数関数的になった大きな損失を被りました。 C.ローマ人の手の中に.

特徴

編集

当初、その主な機能は、税関と儀式を編集して最も信頼できる方法で世代ごとに転送することでした。.

テーマは文化的そして共存のまわりで変わりました

すべての文献は神話、習慣、法律、行動を中心に展開され、模範的市民と見なされました。これに基づいてテキストは詳しく説明されていました.

教育への傾き

これらのテキストはすべて知識を伝達することを目的としているため、使用される言語はリスナーによる内容の理解を深めるために簡単です。.

神話と誇張の広範な使用

このタイプのテキストでは、エジプトの神々、彼らのコスモゴニー、そして人間の生活への彼らの関与に関することの強調が非常に一般的です。.

これに加えて、そのような呪いや神のデザインを侵害しようとする人々のための大きな不幸などの追加の要因があります。知識は群衆をコントロールするためにも使用されていました.

ウィットの現れ

何かが古代のエジプトの作家を特徴付けるならば、存在自体に理由を与えるために魔法の状況を再現する彼らの能力でした。これに加えて、彼らの考えを説明するために単純な文学的人物の使用は知識がグループに容易にアクセス可能にしました.

作家および代表作品

プタホテプ

Ptahhotep命令 (ミレニアム3世、紀元前3年前).

ドゥアジェティ

取引の風刺 (紀元前20年、コピーは第19王朝の間に保管されています).

カジェムニ

カジェムニの指示 (紀元前20世紀、王朝XIIの間に作られたコピーは保管されています).

イプール

イプールのパピルス (紀元前19世紀、12世紀の間に作られたコピーは保管されています).

エンナナ

二人の兄弟の物語 (紀元前13世紀、XIX王朝の間).

ナギブマフズ

Awdat Sinuhi(1941). 彼はノーベル賞を受賞しました。この小説は シヌエの物語, エジプト文化の最も代表的な物語の一つ.

参考文献

  1. Berenguer Planas、M。(2015)。エジプトの手紙の習得スペイン:Historiarum。から回収された:historiarum.es
  2. セラダ、B。(1935)。エジプト文学スペイン:Virtual Cervantes。取得元:cervantesvirtual.com
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  5. Graf、E.(2016)。エジプト語の段階と書記体系。 (n / a):古代エジプト取得元:antiguaegipto.org