新しいパストリルの定義、進化と特徴

の 牧歌的な小説, 普遍的な文学では、それは一般的に牧歌的な農民生活の理想化によって特徴付けられる散文の文学的なジャンルです.

それはまたルネサンスの精神を表現する感傷的なエピソードへの侵入を持っています（それゆえこれはイタリア風のジャンルです）.

このタイプの小説の創始者は、3世紀のTeócritoでした。 C.この物語の形が最大の素晴らしさに達したのは16世紀までではありませんでしたが、Jorge de Montemayorのような作家がいます.

文脈の点では、牧歌的な小説はスペイン黄金時代に位置し、イタリアと後にポルトガルでその直接の起源を持っていたルネサンスのジャンルです。.

それがカスティーリャ語で開発された直後、そしてその後、その人気が高まった後、それはフランス、ドイツ、そしてイギリスでより重点を置いてヨーロッパの他の地域で起こりました。.

特定の作家への影響は、多くの人がそれを使って手紙の一歩先を進んで新しい文学形式を創りだしたようなものでした。.

牧歌的な小説の進化

牧歌的な小説の開発は2つの基本的な枠組みの下に位置しています。それらの最初のものは、ルネサンスへの参入とともに、15世紀から16世紀の間のこのジャンルの通過を指しています。そして第二に、スペインの黄金時代、重要な傑出した作家の段階の間に構成されたテキストのグループにつながります.

述べたように、牧歌的な小説はイタリアから来る愛についての牧師の対話によって特徴付けられるジャンルです。これは、創始者がイタリア人作家のJacopo Sannazaro（1458-1530）で、 アルカディア, 1504年に公開.

一方、ポルトガル語のBernardim Ribeiro（1482-1552）などのSannazaroとの同時代の作品は、 メニナとモカ （メニナとベンチ, 彼の死後.

この意味で、リベイロの小説はイベリア半島でその種の最初の小説であったが、完全に牧歌的であると宣言されたのではなく、サンナザロの小説はロマンス語で書かれた先駆者でした。.

その後間もなく、Jorge de Montemayor（1520-1561）が出版されました。 ダイアナの7冊の本 （1558）、スペイン語で羊飼いの最初の小説を書いたポルトガル人.

データとして、Jorge de Montemayorは彼の書いた ダイアナ の翻訳から始まる 愛の対話 （1535年に出版された）そしてその著者はレオンHebreo、1492年にイベリア半島から追放されたポルトガルのユダヤ人の医者でした.

それゆえ、Montemayorは牧歌的な小説の基礎石のうちの1つを置くより多くをしました、すなわち、彼はずっと以前にさかのぼる文学の伝統に継続性を与えることを担当していました.

このようにして、もともとロマンス語で書かれた（それもフランス語で書かれた）牧歌小説は、すぐにゲルマン語に広まったので、イギリスとドイツで読まれました。.

実際、シェイクスピアは、Montemayorの仕事をよく知っていたスペイン人学者Bartholomew Youngによって英語に翻訳されたこれらの物語のいくつかのコピーの知識を持っていたに違いないことが知られています。.

後に、牧歌的な小説は、そのようなミゲルデセルバンテスと彼のような作家に影響を及ぼしました ガラテア, 同じ作家が彼の中で作るそれぞれのパロディに加えて、1585年に出版された キホーテ.

この古典的なヒスパニックの物語と普遍的な文学では、セルバンテスは、司祭がどのようにして火事を救ったのかを語ります。 ダイアナ Montemayorの、彼は心地よく思われないシーンの検閲があったマイナーエディションにしたかった.

牧歌小説の特徴

牧歌的な小説は騎士道の小説ほど成功していませんでしたが、それが事実であるならば、多くの小説の側面を導入しました.

この意味で、このジャンルは同じ物語の中で異なるトピックを紹介しました。それゆえ読者は同じ本の中で牧歌的から騎士道へそしてムーア人から国境までの範囲の議論があったことに気づくでしょう。このように、このジャンルは創造的なスペイン人の新世代を表していました.

これまでのことと関連して、牧歌的な小説は、持参金付きの現代小説の作成に影響を与えました。同時に、牧歌的な小説は物語の核心を変えずに試みる人々の愛の物語を語るために特定の場所を必要としない楽しい場所にいる牧歌家がいるエロギュグから飲みます.

一言で言えば、牧歌的な小説は、その歴史を思い起こさせる伝統を持つ、Virgilianの本質を持っています ブーリック VirgilioのそしてそれはSannazaroでバージョン管理されています。 （黄金時代の作家はラテン古典詩人の熱心な崇拝者でした）.

はい、羊飼いの小説はカスティーリャの伝統と15世紀の終わりにすでに公開されていたが16世紀に成熟した、すなわちジャンルがその頂点に達したときのエッグローグのドラマを指す歌詞を持っています.

このように、牧歌的小説の本質は、コメディーから悲劇までのさまざまな迷惑行為を含み、それらの言語的記録や感情の複雑さにも見られる膨大な種類の文献があります。一方で、エログローグは事実が記述されている平面とテキストの外側にある現実の間の関係を確立するためにその形を利用します。それは愛の中に存在する冒険に他なりません.

さらに、牧歌的な小説は文学的な世界を複雑にするのではなく、むしろそれを単純化して、経験する感情、より具体的には、そのキャラクターの感情に集中させます。社会とのつながり.

このように、牧師の物語は実験的です、なぜなら著者は彼が書いて、説明する修辞学と関連して愛情の関係を証明するからです。言い換えれば、牧歌的な小説は試行錯誤によって書かれているので実験的です、すなわち、このジャンルの作者はさまざまな選択肢をテストし、それらをシャッフルしてそれらを書きます.

しかし、その結果は平凡なものではなく、牧歌的な小説が達成されたことから忘却されたとされています。.

このように、ルネサンスは欠けているか忘れられていたと考えられていたアイデア、とりわけグレコローマン古典のアイデアを再活性化するので、このジャンルの創造において重要です。.

総合的に言って、前述の説明から出発して、牧歌的な小説の特徴は以下の通りです。

• 同じ物語における多数の議論とプロット.
• ナレーションの場所は正確ではありません.
• 小説のテーマは愛です。.
• 牧歌的な構造は、グレコローマンの古典を彷彿とさせる.
• 悲劇とコメディの間の出来事は様々です.
• あなたの文学的宇宙はその文字と同じくらい簡単です。.
• キャラクターは常に社会のルールに従わない.
• 小説の修辞と言語は実験的なものです.
• 騎兵小説を克服する方法を模索したいという願望があります.
• 主な文学の源はイタリアのルネサンスです.

牧歌的な小説の言語

牧歌的小説はイタリア語、スペイン語、ポルトガル語で書かれていますが、フランス語、英語、ドイツ語のエッセイもありますが、それほどではありません。.

しかしながら、この文学的ジャンルの傑出したものは、その人気がウィリアム・シェイクスピアのような当時の最も有名な作家のための媒体である他の言語に翻訳されるようになったカスティーリャ文学を包含しました。彼の最も優れた作品.

何人かの有名な作家

• ヤコポ・サンナザロ（1458-1530）.
• ベルナルディムリベイロ（1482-1552）.
• ホルヘ・デ・モンテマヨール（1520-1561）.
• ミゲル・デ・セルバンテス（1547-1616）.

いくつかの優れた小説

• ダイアナ （1558）、Jorge de Montemayor著.
• 恋するダイアナ （1564）、Gaspar Gil Polo著.
• ガラティア （1585）、Don Miguel de Cervantes著.
• アルカディア （1598）、有名なロペ・デ・ベガによって.

参考文献

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