Ramónde Campoamorの略歴と作品



Ramónde CampoamorとCampoosorio (1817-1901)は真に知的なモデルとしての実証主義と伝統主義の発展のために人気を得たスペインの詩人でした。彼は社会が戦争の失敗に浸っていた時代に住んでいました、そしてそれはその時の文献に反映されました.

しかし、彼の詩的な作品はスペインが持っていた最低の文学的品質の中で行われました。読者を当時の経験と結びつけるための彼の詩を通る橋としての役割を果たしただけでした。彼の作品は、多くの学者にとって、表面的なもので、優雅さ、独創性、そして区別が欠けていました.

索引

  • 1伝記
    • 1.1小児期および学年
    • 1.2文学の世界での最初のステップ
    • 1.3結婚と政治
    • 1.4詩人の死
  • 2作品
    • 2.1悲しみ(1846)
    • 2.2オリジナルの寓話(1842)
    • 2.3法哲学(1846)
    • 2.4愛と死(1884)
    • 2.5月の愛
    • 2.6その他の作品(演劇と詩)
    • 2.7哲学的作品
  • 3参考文献

伝記

Ramónde Campoamorは1817年9月24日にスペインのNaviaで生まれました。彼はMiguelPérezCampoamorという地主の息子であることが知られていますが、彼の母親からはアストゥリアス市内の一流家族に属していたことが知られています.

小児期および学年

ラモンが4歳の時、彼の父親は亡くなりました。子供は母親の世話をさせられ、そこから彼は最初の訓練を受けた。 10歳の時に彼は人文科学とラテン語で研究を始めました。数年後、彼はイエズス会の命令に加わったが、しばらくしてあきらめた。.

18歳で、まだ未定のまま、彼はサンティアゴデコンポステーラで哲学を勉強しに行きました。その後彼はサント・トマス・デ・マドリッドの修道院で数学と論理の研究に行きました.

それから彼は、報いることなく、医療キャリアを選びました。しばらくして、彼はジャーナリズムと文学について決心しました。彼が図書館で素晴らしい古典を読むのに費やしたのは多くの時間でした.

文学の世界での最初のステップ

Campoamorは、捜し求めた後、ついに彼の職業を明確にしました。その間、スペインの作家兼詩人、ホセ・デ・エスプロネセダは手を伸ばし、彼の作品のいくつかを後援しました。 1837年までに、Campoamorは彼の最初の詩を発表しました。彼はElEspañolとEl Correo Nacionalの新聞で働きました.

わずか20年で、彼は彼の最初の作品を出版しました。 寛大な女性 (1838)。次へ サンタマリア城 (1838)、そして後で 意志の細かさ (1840)。それ以来、彼の文学的キャリアは活気づき始め、批判もやって来ました。.

結婚と政治

Campoamorは政治生活をし、中程度の党の一員だった。それが彼がカステリョンの州の知事に任命された方法です、後で彼は彼の管理を引き継ぐためにアリカンテに送られました。彼が出会ったのは、その町で、妻になったのです:Guillermina.

その詩人は30歳でGuillermina O'Gormanと結婚した。彼女はアイルランドの家族の出身で、経済的地位は良好です。彼のことを知っていた人々によれば、少女の運勢はブルジョアの空気を詩人に与え、それが彼の顔を変えた。夫婦に子供はいませんでした.

数年後、Campoamorは1851年から1854年の間にバレンシア州知事を務めました。さらに、彼は下院議会に所属していました。彼は君主制の擁護者でした、そしてそれはスペインの政治家Juan Bautista Topeteとの長い議論をもたらしました.

詩人の死

Ramónde Campoamorの生涯は、詩と政治の間を行き来しました。彼の韻の簡単な内容と彼の詩の低強度にもかかわらず、彼は彼の国でそしてラテンアメリカ中で多くの人の感謝を勝ち取りました。彼は1901年2月11日にマドリッドで亡くなりました。.

作品

Ramónde Campoamorの作品は、リアリズムのパラメータの範囲内でした。つまり、ロマン主義に特徴的な感傷性と感情主義を打ち破りました。彼の哲学は彼の詩と同等ではなかったので彼は批判された.

上記は、彼の聖句が表面的で未精製の言葉の使用に非常に頼っていたという事実を示しています。それに加えて、彼はしばしば詩を終えるためにフレーズと単語の繰り返しを使いました。それが彼の当時の同僚からの多くの批判の理由でした.

これらすべての側面は彼の仕事を拒絶する文学流として新生モダニズム(1880-1920)を引き起こしました。同時に、98年の世代として知られている戦争の間にスペインにいた作家のグループは、彼らの時代遅れであると同時に平凡な詩のためにそれを脇にしました.

善または悪のためにCampoamorは彼の才能の開発を行いました。彼は他のジャンルのジャンルと同様に詩、演劇そして哲学の中で作品を開発しました。これが彼の最も代表的な作品のいくつかです:

辛い (1846)

それは著者の詩的な作品の一つです。それは哲学的で劇的な局面の中で開発されたいくつかの短い詩を含みます。それはロマンチックな教えとは全く反対です。それは科学的知識を本物として保持するポジティブ主義の原則に近づく.

ほとんどの詩は、反射的であるため、比喩や記号が欠けています。多くは一定量の風刺を含むアイデアに基づいています。この作品の特徴で、Campoamorは彼の時代の詩人から離れていきます。これはGlories of Lifeからの詩です。

「私はあなたを崇拝するように、世界に誰もいません。!

アルダは順番にとても嘘をついていたもの!

ああ!そのような栄光は、誰が言うでしょう

人生の栄光を吸うのは、.

オリジナルの寓話 (1842)

この作品は詩のジャンルに入ります。その中でCampoamorは宗教的で哲学的なテーマの中で展開する一連の寓話を書きました。彼のすべての作品のように、彼の内容は美しさと感情の理想から切り離されています.

フラグメント:

ナイチンゲールとマウス:

「慰めもせずにマウスを泣いた,

強い刑務所にいる囚人:

-運が無理

私の決闘を増やすことができます!

そして空を見上げて

彼の痛みを訴える,

彼はナイチンゲールを頼んだ

狙撃されたタカの

-あなたは私とあなたのステータスを浮気します?

そして彼は答えた: - いいえ、先生。.

法哲学 (1846)

それはスペインの作家の多くの哲学的作品の一つです。その中で、Campoamorは宗教、道徳、政治、そして哲学自体に関連したテーマを開発しました。彼は彼の時代の社会によって生きられていた側面の比較をしました。本は7つの部分に分かれています.

それは、人類が世界を通過する際に持っている目的を指します。彼は、幸せであること、そして他人に善をすることが目標であると主張しました。一般に作家は合理性から人と社会の行動に関する問題を発展させる.

宗教に関して、彼は第1章に次のように書いています。

「どの宗教が一番いいの?たとえそれが偽であっても、既存のもの。信仰者に、何もしないで未来の善が達成されるだけでなく、私たちの兄弟たちに現在の善を捧げるための恩赦があることを教えてください」.

愛か死か (1884)

それは詩で書かれた作品ですが、その形式によって劇場で表すことができます。それは愛、結婚、復讐、そして死に関するものです。それは空間の配置、時間と場所を記述する場面で開発されます。それはモノローグのカテゴリーに入ります.

フラグメント:

「彼らは自分たちを殺すでしょう。恋するすべての人

彼は縛られていない縛られた狂人です。.

そして、彼らは祖父母なしで戦います,

騎士よりもむしろ殺人者」.

月の愛

それは作家のもう一つの短い詩です。彼はそれを3曲で作りました。 1つ目は10のスタンザで構成されています。これらは愛と不誠実に関係しています。この場合、ポルトガルの君主国が主役です。最後の2曲は、それぞれ11と6のスタンザで構成されています。.

最初の歌、詩IX:

「神様、生きている、ひどい真実です。,

(すべての真実としてひどい),

その敏感な心

寒い現実から逃げるために,

不可能を可能にする,

妖精の手によって導かれる

目に見えないから脱出する必要があります

暗い扉を突き抜けて」.

上記は詩人の作品のほんの一部の簡単な説明です。彼の作品についての情報はほとんどなく、彼の短い詩のレビューもほとんどありません。これはおそらく、彼の詩のスタイルに関連しているのかもしれません。.

その他の作品(劇場、詩)

しかし、その一連の著作の中で最も優れたタイトルのいくつかを挙げることができます。シアター: 寛大な女性 (1838), みんなの子 (1841), ゴッドマン (1871), ワイルド (1875), 結婚式の後 (1876), 名誉 (1874), 歌う祈り方 (1884).

詩の場合: テルネザスと花 (1838), アイズデルアルマ (1842), ユニバーサルドラマ (1853), サンタの愛 (1886), 善と賢明 (1881), ドンファン (1886), (1886-1888), 完全な寓話 (1941), 美しさ、愛、そして栄光の虚栄心.

愛と栄光:

「砂の上と風の上

空がすべてを築いた!

同じことが泥の世界

その感情の世界.

愛と栄光の基盤

空気と砂だけ.

その幻想の塔

世界と心がいっぱい。

世界のものは砂です

心の空気!」.

哲学作品

Campoamorの哲学的研究の最も優れたタイトルは次のとおりです。 パーソナリズム、哲学のためのメモ (1855), 絶対 (1865), 観念 (1883)彼の他の作品は以下の通りです。 私の父の写本 (1842), 論争 (1862), カノヴァス (1884).

参考文献

  1. Ramónde Campoamor (2018)。スペイン:ウィキペディア。取得元:wikipedia.org
  2. Ramónde Campoamor (2018)。キューバ:EcuRed、すべての人とすべての人のための知識。以下から取得しました:ecured.cu
  3. タマロ、E(2018). ラモン・デ・カンポアモール. スペイン:伝記と生活:オンライン伝記百科事典。以下から回復しました:biografiasyvidas.com
  4. Palenque、M。(2018). ラモン・デ・カンポアモール. スペイン:Miguel de Cervantes仮想図書館。取得元:cervantesvirtual.com
  5. Ramónde Campoamor (2018)。 (該当なし):Escritores.org。以下から取得しました:作家