RamónPérezde Ayalaのバイオグラフィー、スタイルと作品



ラモンペレスデアヤラ （1880-1962）は20世紀のスペインのジャーナリストそして作家だった。彼の作品は彼の時代の象徴的で知的な資質、そしてエッセイを書くという彼の傾向によって特徴づけられました。彼の仕事の始めに彼は自伝的な物語を作ることに専念しました.

この作家の作品は3つの段階で学者によって分けられました。彼の若さに関連した最初のものは、人生の状況の前に否定的で悲観的な立場にありました。 2番目のものは魂の超越に関係していました、そして、象徴は現われました。最後のものはより普遍的でした.

ペレス・デ・アヤラはすべての文学ジャンルで巧みに演奏することができる作家でした、しかし彼は成功した執筆劇場ではありませんでした。彼の詩的な仕事に関しては、それは詩のリズムと感情を失うことなく、十分に哲学的、イデオロギー的、そして概念的でした。.

索引

  • 1伝記
    • 1.1Pérezde Ayalaによる研究
    • 1.2モダニズムとの関わり
    • 1.3旅行、賞、そして仕事の合間   
    • 1.4短い政治生活  
    • 1.5最後の日々とPérezde Ayalaの死
  • 2つの様式
  • 3作品
    • 3.1物語
    • 3.2歌詞
    • 3.3テスト
    • 3.4最も代表的な作品の簡単な説明 
  • 4参考文献

伝記

RamónPérezde AyalaとFernándezdel Portalは1880年8月9日にオビエド市で生まれました。彼の両親は彼をCiriloとLuisaと名付けました。幼い頃、彼は母親として孤児となり、孤独と感情的な欠如に満ちた子供時代を過ごしました。.

ペレスデアヤラの研究

形成の最初の年、作家は彼らをImmaculate Conception Instituteのようないくつかの学校、およびJesuitsに属するものの中に入れて過ごしました。教師にはほとんど愛情が感じられませんでしたが、Julio CejadorとFraucaが違いを作りました.

幼い頃、ペレス・デ・アヤラは人文科学の世界と接触し、彼がこの分野からできることすべてを学んだ。後に彼は法律を学ぶために故郷の大学に入学しました、しばらくして彼はマドリードに行き、教育の無料教育機関にリンクされていました.

彼の大学時代から、それは彼がその中にいなかったけれども、神が彼の内に含まれていたという考えから始まったKrausismの教義への彼の同情でした。同時に、彼はスペインの降臨の研究に関連するRegeneracionismoに魅了されました.

モダニズムとの関わり

アヤラがマドリッドで過ごした時間は、それを利用してモダニズムの主要代表者と連絡を取った。これはジャーナリストのPedroGonzálezBlancoの介入によるものです。 Jacinto Benavente、JuanRamónJiménez、Azorín、およびValle-Inclánは、現在の彼の友人の一部でした。.

作家が彼の最初の小説を出版したのは1902年のその時でした, 13の神々, モダニズムの特徴の下で。流行の動きに対する彼の親近感は彼を他の同僚と共に1903年から1904年の間に回覧した文学雑誌ヘリオスを発見するために導いた.

旅行、賞、そして仕事の合間   

スペインの首都でのラモンの滞在は、多くの専門分野で彼を磨くのに役立ちました。 1907年にロンドンへ出発する前に、彼は新聞の寄稿者として書いていました ABC そして 公平な. 一年後そして彼の国から遠く離れて彼の父親の自殺のニュースが来ました.

若い作家はイタリア、ドイツ、フランス、イギリスのようなヨーロッパのいくつかの国を通して長い旅をしました。彼はまたアメリカを訪問する機会がありました。これらの旅行の多くは仕事のためのものであり、他の旅行のためのものであり、新しい知識や学びの習得のためのものもありました.

第一次世界大戦中の特派員としての彼の仕事は、彼に書くのに十分な資料を与えました 連鎖ヘルマン. 申し分のない作家としての彼のパフォーマンスは認められ、1927年に彼は王立スペイン語アカデミーの会員になることで文学賞を受賞しました。.

彼の同僚のJoséOrtega y GassetとGregorioMarañónの会社で、彼がスペインに帰国すると、彼は全く君主制に反対して、共和国の奉仕でいわゆるグルーピングの仕事を始めました。市民はこのイニシアチブを驚くべき方法で歓迎しました.

短い政治生活  

共和国の奉仕におけるグルーピングの創設により、アヤラは社会から好意的に見られました。後に第二共和国政府は、1932年に、ロンドンの大使とプラド美術館の所長に、彼を任命しました.

スペイン南北戦争が外交的地位を辞任する前は、スペインの政治的方向性は自信を生み出さなかった.

ペレス・デ・アヤラの最後の日々と死

1936年、スペイン南北戦争が勃発したとき、知識人たちの声は黙っていたいと望んでいたので、彼らの多くは自分の国を去らなければなりませんでした。ラモンはフランスで亡命し、しばらくの間ブエノスアイレスの街に住んでいました.

しばらくの間彼は自分の国にいましたが、それから彼はアルゼンチンに戻りました。彼のスペインの状況といくつかの家族の出来事は彼を憂鬱に導いた。ご存じのとおり、彼が2人の子供が戦争で戦った結果に苦しんだ.

作家はスペインの外で20年以上を過ごした。彼は自分の人生の最も困難な段階で亡命しました。長男の死後、1954年に帰国することにしました。8年後、1962年8月5日にマドリッドで亡くなりました。.

スタイル

彼はモダニズムとスペインの知的象徴に囲まれた作家でした。 Pérezde Ayalaの作品は、上品で優雅な言葉の使用を特徴としていました。彼は、テキスト間の関係、ラテン語とギリシャ語に関連する単語の使用については触れませんでした、同様に彼は引用を使いました.

彼の著述の大部分で彼は物事に対する彼自身の特定のビジョンを説明し、それゆえにPerspectivismの哲学的教義における場所を占めた。さらに、彼は視点を比較するために類推を使用しました。彼の高い知的レベルを明確にするのはいつも彼自身でした.

詩の場合、学者たちは、その美しさを損なうことなく、それが非常に華やかで機能的であると考えました。彼の物語の仕事に関しては、彼は個性、心理学的レベルで痕跡を残すのに十分区別されるスタイルを印刷しました.

作品

RamónPérezde Ayalaの作品は、読者の前では皮肉で挑発的なユーモアの枠組みの中で組み立てられました。最初のものの中にあった AMDG, 彼が教会の前で拒絶の立場を明らかにした自伝的小説 13の神々.

次に著者が開発した文​​学ジャンルの中で最も優れた作品：

物語

- 笑う （1909）.

- 山頂の闇 （1907）.

- AMDG （1910年、その称号はJesuits Ad maiorem Dei gloriamのモットーまたはスペイン語による神のより大きな栄光に基づいていた）.

- キツネの足 （1911）.

- トロッターとダンサー （1913）.

- プロメテウス （1916）.

- 日曜日の光 （1916）.

- レモンの崩壊 （1916）.

- ベラルミノとアポリーノ （1921）.

- ウルバーノとシモーナの作品 （1924）.

- アルテミスの看板の下で （1924）.

- 世界のへそ （1924）.

- ティグレファンと彼の名誉の癒し人 （1926年、2冊の小説）

歌詞

Pérezde Ayalaの叙情詩的な作品は、物語ほど多作ではありませんでした。しかし、それは品質の点で豊富であることをやめませんでした、この理由のためにそれは以下に言及することは有益です：

- 道の平和 （1904）.

- 無数の道 （1916）.

- ウォーキングトレイル （1921）.

テストする

この絶賛された作家によって非常によく支配されたエッセイのジャンルの中で、以下のタイトルは際立っていました：

- 鎖状のヘルナン。イタリアの精神と芸術の本 （1917）.

- マスク （1917-1919）.

- 政治と強気 （1918）.

- 友情と思い出 （1961）.

- 寓話と都市 （1961）.

- レジャー国への楽しい旅 （1975年、彼の死後の仕事）.

最も代表的な作品の簡単な説明 

AMDG （1910）

Pérezde Ayalaによるこのナラティブ作品は、彼の文学的キャリアにおいて最も成功したものの1つと考えられてきました。教育、そしてイエズス会の学校内での生活は著者への関心を呼び起こしたので、彼は原稿を通してそれらを社会にさらすことにしました。.

彼が残した小説の中で彼は彼の意見ではイエズス会の機関の教師たちが持っていた欠如が何であるかを明らかにしました。彼は教育的レベルで彼らが教える準備ができていなかったと考えました。カトリック教会はそれ自身を感じさせました、そしてスキャンダルは作家により多くの名声を与えました.

フラグメント

「……彼の明らかな無関心は非常に素晴らしかったので、生徒たちを困惑させた。彼はまるで自分の黙想に夢中になっているかのように階級の間を歩いた。子供は、彼が外からのものに欠席していると信じて、友達にパパルチャを言うために振り向くでしょう。彼は3つの言葉を口にしたことがなく、そしてMurの骨の手を頬に持っていました…」.

ティグレファンと彼の名誉の癒し人 （1926）

作家が2つの部分またはボリュームに分けたことは小説です。それはその物語ジャンルの最後と見なされます。それは愛と死の物語であり、そこには深い愛と降伏の相互主義だけが幸福の豊かさへの道である.

RamónPérezde Ayalaの文学作品は、彼の時代で最も優れたものの1つであり、彼の品質はMiguel de Unamunoのそれと競合しました。彼が主張したテーマは、彼をマークした個性と同様に、彼が独創性を享受することを可能にしました.

彼らの言語の特性は、飲酒と同様に、完全に彼らの皮肉とバーレストーンを組み合わせたものです。彼の歌詞の皮肉は、あるトピックに対する彼の立場やビジョンが真面目なのか、それとも冗談なのかを判断するように読者に挑戦させた。彼は彼の特定のスタイルとどのように違いを生むかを知っていました.

参考文献

  1. ラモン・ペレス・デ・アヤラ。 （２０１９）。スペイン：ウィキペディア。取得元：wikipedia.org.
  2. タマロ、E（2004-2019）. ラモン・ペレス・デ・アヤラの伝記 （N / a）：伝記と生活：オンライン伝記百科事典。以下から回復しました：biografiasyvidas.com.
  3. フェルナンデス、J。（2019）. ラモンペレスデアヤラ. スペイン：ヒスパノテカ。取得元：hispanoteca.eu.
  4. ラモン・ペレス・デ・アヤラ。 （２０１９）。キューバ：赤エクアドル投稿者：ecured.cu.
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