魔法の写実主義の起源、特徴および著者特集



の 魔法のリアリズム ラテンアメリカの作家によって主に使用される物語の戦略です。それは一見現実的なフィクションに幻想的または神話的な要素を含めることを特徴としています。何人かの学者はそれを植民地時代後の執筆の論理的結果として定義する.

彼らは、魔法のリアリズムを通して、事実は少なくとも二つの別々の現実、すなわち征服者と征服者のそれで表されていることを確認します。一方、他の学者たちは、それが純粋な空想とは異なる、主に普通の世界と現代の世界に置かれているという理由で説明する.

人間と社会一般に関する彼の説明は本物です。その目的は、反対派の連合のパラドックスを利用することです。それから、それは生と死のような二元的な反対、またはポスト工業の現在に対する前コロニアル的過去に異議を申し立てます。それで、この物語の戦略は本当のものと素晴らしいものの融合を含みます.

魔法のリアリズムにおける超自然的な存在は、ヨーロッパの合理性、融合したリアリズム、そしてファンタジーに反対しています。一方、一部の批評家は、それが自然法則または物理法則にも客観的現実にも基づいていない世界のビジョンを提供すると主張している。しかし、架空の世界も現実から切り離されていません.

さて、魔法のリアリズムは新世界の現実の表現であるという偶然の一致があります。それはヨーロッパ文明の合理的要素と原始アメリカの非合理的要素の組み合わせです. 

世界のさまざまな場所で魔法のようなリアルな文章を記述するために使用されてきたいくつかの用語は、次のとおりです。クレイジーリアリズム、ファビュリズム、インタースティシャルライティング、非現実主義、素晴らしい現実、マジックリアリズム、すばらしい現実ポストモダンライティング、リアルなマジズム、スリップストリームとソーシャルリアリズム.

索引

  • 1起源
    • 1.1用語の起源
    • 1.2ラテンアメリカの拡大
    • 1.3世界中の魔法のリアリズム
  • 2つの特徴
    • 2.1事実の物語
    • 2.2ストーリーのハイブリッド性
    • 2.3神話の組み込み
    • 2.4好ましいカテゴリーとしての小説と短編小説
    • 2.5時間の非線形性
    • 2.6背景資料としての政治批判
  • コロンビアの3魔法のリアリズム
  • 4メキシコの魔法のリアリズム
  • 5著者および特集本
    • 5.1ガブリエル・ガルシア・マルケス
    • 5.2ローラ・エスキヴェル
    • 5.3カルロス・フエンテス
    • 5.4イザベルアジェンデ
    • 5.5フリオ・コルタザール
    • 5.6他の緯度における代表者
  • 6参考文献

起源

用語の起源

マジカルリアリズムという言葉は、1925年に初めてドイツの美術評論家であるFranz Rohによって造られました。絵のように現実の謎を表した彼の時代の絵画のスタイルを説明するために彼はそれを使用しました.

数年後の1940年代、この概念は南アメリカへと海を越えました。そこで彼は文学の分野に適応し、ラテンアメリカの作家によって普及しました.

ラテンアメリカの魔法のような現実的な文学は、それ自体、グアテマラの作家MiguelÁngelAsturiasによるHombres demaízと、Cuban Alejo CarpentierによるEl reino de este mundoの2つの小説から生まれました.

これらの作家は盧の独創的な魔法のリアリズムの理論をフランスの超現実主義者の素晴らしいそして彼ら自身の先住民の神話の概念と組み合わせた。.

絵画におけるその対応物と同様に、この書き方の参照の枠組みは、エキゾチックな自然環境、先住民の文化、そして激動の政治的歴史であった。.

1949年にAlejo Carpentierがこの件に関してエッセイを書いた。これに影響されて、1950年の10年間で何人かのラテンアメリカの作家はスタイルを採用して、それをフランスのシュールレアリストの概念と民間伝承と結合しました.

ラテンアメリカの拡大

その後、ホルヘ・ルイス・ボルヘス、カルロス・フエンテス、フリオ・コルタザールなど、ラテンアメリカの他の作家も、彼らの作品に魔法と幻想の要素を使って.

そして、1970年、ガブリエル・ガルシア・マルケス著 『百年の孤独』の英語版が出版されました。そして、その動きは国際的な現象となりました。.

後に、Isabel Allende（チリ）やLaura Esquivel（メキシコ）などの作家は、この物語スタイルの後の開発の一部となりました。彼らの貢献によって、彼らは女性の問題と彼らの現実の認識への新しいアプローチを与えるために貢献しました.

世界中の魔法のリアリズム

ヒスパニック系作家は現代主義の魔法の現実的な文学に多大なる影響を及ぼし続けてきましたが、その様式は特定の時間や場所に限定されません。.

実際、世界中の作家が魔法のリアリズムを採用して適応させ、それを自分の文化や自分自身の参照枠の中に適応させてきました.

例えば、アメリカとイギリスの文学では、魔法のリアリズムは1960年代から人気のあるジャンルです。. 

それはポストモダンの重要な一分野でもあります。 Franz Kafka（The Metamorphosisの作者）は、彼の時代にはまだ魔法のリアリズムという用語が使われていなかったとしても、この分野の先駆者と見なされています。.

特徴

事実の物語

魔法のリアリズム文学では、最も幻想的で無謀なことが非常に実用的な方法で語られています.

それは普通の現実の状況であるかのようにすべてが説明されています。これは物語の幻想的な要素をより現実的に見せる。事実はあたかも実際に起こり得るかのように語られる。.

物語のハイブリッドキャラクター

魔法のリアリズムでは、意図は反対を組み合わせることです。ファンタスティックは日常と混ぜ合わされ、日常と非日常は混ぜ合わされ、夢の生活は目覚めの生活、現実と非現実と.

無関係な要素が混在していることが多く、結果について予期せぬ考えはありません.

神話の組み込み

多くの場合、魔法のリアリズムの作家は触発され、あらゆる種類の神話に属する資料を取ります。これらは、古代の、現代の神話、宗教的なもの、またはあらゆる種類のものです。.

好ましいカテゴリーとしての小説と短編小説

魔法のリアリズムは、小説や短編小説にその優先領域があります。これは、このタイプの散文物語が基本的な特徴として柔軟性を持っているからです。.

このようにして、必ずしもその現実の感覚を失うことなく、執筆は良い量の魔法で豊かにされることができます.

時間の非線形性

魔法のリアリズムでは、時間は1秒から次へと進む予測可能で信頼できるものではありません（直線的ではありません）。時にはそれは前進する代わりにそれ自身を繰り返すか、あるいはそれは至る所でジグザグになり、前進または静止します。.

背景資料としての政治批判

魔法のリアリズムは権力構造を批判的に批判する方法を提供します。物語に存在するすべての幻想的で並外れた要素にもかかわらず、あなたはいつでもラインの間の政治批判を読むことができます.

コロンビアの魔法のリアリズム

評論家によると、コロンビアの現実的な魔法の物語はロドリゲス・フレイルの作品で1850年代にさかのぼります, ラム （1859）.

さらに、このスタイルを使用したコロンビアの作家のもう一人は、ヘクター・ロハス・ヘラゾでした。作品 呼吸する夏 （1962）、11月に大司教は到着します（1967）そして セリア腐敗 （1985）彼らの生産の一部です.

しかし、ニューグラナダの最高の代表はガブリエルガルシアマルケスです。彼の代表作, 百年の孤独 （1967）、戦争、苦しみと死を扱います.

概して、この地域の政治を描くことにおけるガルシア・マルケスの目的は、ラテンアメリカの政治の本質が常に不条理に向かっている傾向についてコメントすることでした。これには、否定と悲劇の無限の繰り返しがたくさんあります.

このように、彼の作品の魔法のスタイルは現実と幻想的に融合し、コロンビアの彼のバージョンを読者に提示します.

この版では、神話、幻影、伝説がテクノロジーと現代性と共存しています。これらの神話は、小説の中の他の要素や出来事と共に、コロンビアの歴史の大部分を物語っています。.

メキシコの魔法のリアリズム

20世紀の豊かなメキシコの魔法のような現実的な物語は、主にメキシコの国民的アイデンティティとメスティーゾ文化の要素によって養われてきました.

この物語はヨーロッパと先住民族の文化や人種の混合から作られただけでなく、その住民の先史時代の伝統によっても供給されてきました.

EE間の戦争の後。 UUそしてメキシコ（1846年 - 1848年）、テキサス州、ニューメキシコ州、アリゾナ州、コロラド州、カリフォルニア州の国境地帯を占領していたチカノスがこの運動に加わった。.

1970年代半ば以降、チカーノとメキシコの文学の間には、意識的で一貫した関係がありました。しかし、彼の物語への影響は古くなっています：1950年代にメキシコの小説はますます実験的になり、シュルレアリスムと魔法のリアリズムの領域に入りました.

例えば、Juan RulfoによるPedroPáramo（1955）とElena GarroによるRecuerdos del porvenir（1963）は現代のメキシコとチカーノの作家に多大な影響を及ぼしました。.

著者および特集本

ガブリエル・ガルシア・マルケス

孤独の100年の間にGarcíaMárquezはその歴史が縮尺でラテンアメリカの歴史に似ている孤立した町、Macondoの物語を語ります。これは現実的なシナリオと素晴らしいエピソードを組み合わせたものです。.

他の多くのラテンアメリカの作家のように、歴史的事実と物語をキューバの作家Alejo Carpentierから派生した幻想的な例と混ぜ合わせるこの習慣は、魔法のリアリズムの創始者の一人と考えられました.

歴史的に、Macondoの住民は社会的、政治的または自然の力によって欲求不満である要素的な情熱 - 欲望、欲、権力の渇き - によって動かされています.

この受賞者作家の他の作品は、次のとおりです。総主教の秋（1975年）、死の予報のクロニクル（1981年）、コレラの時代の恋愛（1985年）、および彼の迷宮の中の大将（1989年）.

ローラ・エスキベル

彼の主な作品、コモアグアパラチョコレート（1989）は、彼の最も優れた作品のひとつです。その本は成功し、同名の映画の論拠となった。 1992年にメキシコ映画芸術科学アカデミーはこの映画を10の異なるラインで受賞しました。.

彼の作家の他の作品の中では、欲望と同じくらい早く愛の法則（1995）、そしてA Lupita（2014）を挙げることができます。.

カルロスフエンテス

カルロスフエンテスの最も重要な作品の一つはアルテミオクルスの死（1962）です。この小説は、過去と現在の間に、腐敗によって豊かで力強くなったメキシコ革命の元兵士の人生を物語っています.

このジャンルに刻まれた他の彼の作品は、最も透明な地域（1958）とオーラ（1962）が含まれています.

イザベルアジェンデ

チリの作家イザベルアジェンデは、彼女の読者を魅了してきました。専門的な魔法のリアリズム技法の独特の組み合わせだけでなく、彼女の政治的および社会的ビジョン、そして性別、家父長制およびマチスモへの強調.

彼の最も有名な作品の1つは、The House of the Spirits（1982）です。それはしなやかでしばしば神秘的な物語です。ラテンアメリカの上流階級の家族の例を通して、著者は20世紀の間に大陸の大部分を引き裂いた性別、階級および政治的忠誠心の亀裂を探ります.

海の下の島、私の魂のアグネス、Eva Luna、そして私の発明した国は、このチリの作家の作品の中にあります。.

フリオ・コルタザール

作家でアルゼンチンの語り手であるJulioCortázarは、実存的な質問と実験的執筆の他のテクニックを彼の作品に組み合わせました。魔法の写実主義はこれらのうちの1つでした.

1950年代に書かれたCortázarによる2つの作品、BestiarioとContinuidad de las parquesは、この物語戦略の使用を証明しています.

Bestiarioは、ユーモア、不条理、そして幻想を組み合わせた物語の集まりです。一方で、Continuidad de los parquesは彼の本に出てくる18の物語の1つです。ゲームの終わり.

特に本の中で ゲーム終了 フィクションと現実は完全に円形の歴史の中で絡み合っています。この物語は世界文学で最も議論されたものの1つになりました.

他の緯度の代表者

ラテンアメリカの作家が不思議なリアリズムを広めたのは事実ですが、世界の他の地域でも彼らは重要な代表者を持っています。著者の間で世界のこのジャンルの文化は言及されることができます：

- GünterGrass（Germany）：ブリキドラム（1959）

- 阿部工房（日本）： エイリアンの顔 （1967）

- Italo Calvino（イタリア）： 見えない都市 （1972）

- Jack Hodgins（Canada）：世界の発明（1977）

- Milan Kundera（チェコスロバキア）：不死（1988）

- Arundhati Roy（インド）：小さなことの神（1996）

- PeterHøeg（デンマーク）：夢の世紀（2002）

- Gina Nahai（イラン）： 信仰の大通りの真夜中 （2008年）

参考文献

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