Schopenhauerの100の最高のフレーズ

私はあなたに最高のままにします Arthur Schopenhauerのフレーズ （1788-1860）,カントと東洋の哲学の思想に基づいた哲学を持つドイツの哲学者：仏教とヴェダンタ、そこから彼の形而上学、思いやりと禁欲主義、彼の作品の中心的テーマ. 

Schopenhauerは1788年2月22日にポーランドのDanzigで生まれました。彼の最も影響力のある本, 意志と表現としての世界, 彼は、人間の行動は不満足な意思によって動かされ、そして最終的には方向性がないと主張しました.

Schopenhauerは、東洋哲学の重要な原則（例えば、禁欲主義、外見としての世界）を共有し、それを肯定するための西洋哲学の最初の思想家の一人でした。美学、道徳、心理学に関する彼の著作は、19世紀から20世紀を通して、思想家や芸術家に重要な影響を及ぼします。.

彼はプラトンとImmanuel Kantの献身者であり、そしてGeorg Wilhelm Friedrich Hegelのライバルでした。彼は1860年9月21日にドイツのフランクフルトにある自宅で亡くなりました。.

彼の仕事は彼の人生の間あまり注目を集めなかったが、Schopenhauerは哲学、文学と科学を含む様々な分野に死後の影響を与えました.

Schopenhauerの影響を最も受けた哲学者には、Friedrich Nietzsche、Richard Wagner、Leo Tolstoy、Ludwig Wittgenstein、ErwinSchrödinger、Otto Rank、Gustav Mahler、Joseph Campbell、Carl Jung、Thomas Mann、Jorge Luis Borgesなどがあります。サミュエルベケット、とりわけ.

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あなたの最も重要な予定

-一人一人が自分の視野の限界を世界の限界にもたらします.

-自分の中に幸せを見つけるのは難しいですが、他の場所に見つけることは不可能です。.

-ほとんどの男性は考えることができず、信じることしかできず、理性的にはアクセスできないが権威のみがアクセス可能である.

-人間の幸せの2つの敵は痛みと退屈です.

-愚か者の最大のものは、他の種類の幸福のために健康を犠牲にすることです.

-唯一の変化は永遠の、永遠の、不滅のものです.

-私たちの苦痛のほとんどすべてが他の人々と私たちの関係から来ています.

-幸福は喜びの頻繁な繰り返しにあります.

-痛みを避けるために喜びを犠牲にすることは明らかな利益です.

-若い人は、早い時期に一人でいることに耐えることができなければなりません。それは幸福と心の安らぎの源であるから.

-私の体と私の意志は一つです.

-孤独を楽しんでいない彼は自由を愛しません.

-一人ひとりが自分の視野の限界を世界の限界として捉えています.

-最高の、最も多様で持続的な喜びは、心のそれらです。.

-改善のためにはミラーが必要です.

-一般に運命と呼ばれるのは、原則として、自分の馬鹿げた馬鹿げた行動以外の何ものでもありません。.

-嫉妬を感じるのは人間ですが、他人の悪を味わうのはひどいです.

-すべての真実は3つの段階を経ます。まず、それはばかげています。第二に、それは激しく拒否されています。第三に、それは自明のものとして認められている.

-天才と狂気には共通点があります。それらは両方とも他の人に存在するものとは異なる世界に住んでいます.

-男性は本質的にお互いに無関心です。しかし女性は本来敵である.

-本がなければ、文明の発展は不可能だったでしょう。それらは変化の原動力、世界への窓です。 「灯台」は、詩人が言ったように、「時間の海に建てられました」。 

-男が良い本を読みたいのなら、彼は悪い本を避けなければなりません。人生は短く、時間とエネルギーは限られているから.

-私たちが持っているものについて考えることはめったにありません。したがって、感謝する以上に、私たちは苦い.

-あなたの人生を振り返ると、それはまるで陰謀があるかのように見えますが、あなたがその中にいるとき、それは災難です。後で、あなたはそれが完璧だったことがわかります.

-才能は他の誰にも達成できない目標を達成します。天才は誰にも見られない目標を達成します.

-男は一人でいる間だけ自分自身になることができます。あなたがあなたの孤独を愛さないのであれば、あなたはあなたの自由を愛することはないでしょう。.

-自然は、知能の成長とともに痛みのためのより大きな能力があることを示し、そして最高の知能の程度によってのみ苦しみはその最高点に達する.

-世界は工場ではなく、動物は私たちの使用のための製品ではありません.

-読むことは自分のものを使うのではなく、他の人の頭で考えることと同じです。.

-各ヒーローはサムソンです。強者は弱者と多数派の陰謀に屈する。そして最後に彼が忍耐力を失うならば、彼は両方を粉砕します：彼らと彼自身の両方.

-真実はもっと美しい裸です.

-宗教は大衆の形而上学です.

-あなたの死の後、あなたはあなたの誕生前の自分の姿になるでしょう.

-人間はそれをやりたい以外の目的のない他の人に痛みを引き起こす唯一の動物です.

-すべての宗教は、この生涯を超えて、永遠に、意志または心の長所によって報酬を約束しますが、頭の長所、理解の長所に対する報酬はありません。.

-動物への思いやりは性格の優しさと密接に関係しています、そして動物に残酷な人は誰でも良い人にはなれないと私は確信しています.

-愚か者のために書く人は常に大勢の観客を持つことは確実です.

-宗教はホタルのようなものです。彼らは輝くために闇が必要です.

-それは彼らがどう考えるべきかについて人々を訓練するので、宗教は動物を訓練する芸術の傑作です.

-確かに、人は自分がやりたいことをすることができます。しかし、あなたはあなたが望むものを決定することはできません.

-音楽の効果は他の芸術の効果よりもはるかに強力で浸透しています。なぜならそれらは影についてのみ話しているのに対し、音楽は本質について語っているからです。.

-男が嘘をついていると疑うならば、私たちは彼を信じるふりをするべきです。それから彼はより太くそしてより安全になり、より精力的に横になり、そしてマスクされていない.

-笑いの原因は単にコンセプトと実際のプロジェクトの間の不一致の突然の認識です。.

-人の知能が高ければ高いほど、その存在は神秘的ではありません。.

-一人ひとりの人生は、本当に悲劇です。しかし、それが詳細に横断されるならば、それは喜劇の性格を持ちます.

-毎日は小さな人生です：それぞれの目覚めと起きることは小さな誕生です、それぞれの新鮮な朝は小さな若者、それぞれの休息と小さな死を夢見て.

-本を読む時間も買えたら、本を買うのはいいことです。.

-富は海の水のようなものです。私たちが飲むほど、私たちは三段目になります。同じことが名声でも起こる.

-私たちの頭よりも賢いものが私たちの中にあります.

-痛みのない生活は意味をなさない.

-起こることはすべて必然的に起こる.

-名誉を獲得してはいけません。それは失われるべきではありません.

-一人暮らしはすべての偉大な魂の運命です。.

-それぞれの国は他の国を嘲笑し、そして彼らは大丈夫です.

-ユーモアのセンスは人間の唯一の神聖な質です.

-自分の本の新しいタイトルについて考えるのに十分な独創性を持っていない人は、彼に新しいコンテンツを提供することができなくなります。.

-友人や知人は、幸運への最高のパスポートです。.

-私はそのスキルに、そして時々私の犬の愚かさに驚いています。私は人類と同様の経験をしています.

-私たちの死が私たちの目を閉じると私たちは光に目を覚ますでしょう。.

-思いやりは道徳の基礎です.

-困難を克服するためには、存在の完全な喜びを経験することが必要です。.

-人生は苦しみの一定のプロセスです.

-音楽はそのテキストが世界であるメロディです.

-ジャーナリストは犬のようで、何も動かないと吠え始めます.

-信仰は愛のようなものです。それはそれ自体を強制させません.

-医者は人類のすべての弱点を見ます。弁護士すべて悪、神学者すべてバカ.

-人間の心の最大の成果は、一般的に、不信を持って受けられます.

-満足は痛みの欠如から成り立っています、それは人生の良い要素です.

-宇宙は一人の夢想家によって夢見られた夢です。.

-人生の最初の40年間は私達にテキストを与えます。次の30人は彼女についてのコメントをください。.

-憎しみは心の問題です。軽蔑は頭の問題です.

-各天才は素晴らしい子です。ショーのように、したがって純粋に客観的な興味を持って、世界を奇妙な何かとして見ている.

-もし神がこの世を創造されたら、私はその神になりたくないでしょう。なぜなら、この世の悲惨さは私の心を壊すからです。.

-愛国心は愚か者の情熱であり、情熱の中で最も愚かなものです.

-音楽は人生の謎に対する答えです。すべての芸術のうちで最も深いもの、人生の最も深い考えを表すもの.

-権威と模範が世界をリード.

-意見は振り子のようであり、同じ法律に従います.

-男は一人でいる間だけ自分自身になることができます.

-覚えておいてください、あなたが丘の上にいったんいると、あなたはスピードを上げ始めます.

-スタイルは思考に価値と循環を与えるものです.

-私は読書の時間が軽減しないという問題を知らなかった.

-健康では、すべてが楽しみの源です。それがなければ、それが何であれ、何も楽しいことではありません。健康は人間の幸せの最も重要な要素です.

-芸術と文学の一般的な歴史は、人間の心の最高の功績が、原則としてそして最初に、好意的に受け取られていないことを示します.

-彼らは内部で非アクティブであるため、男性はある種の外部活動を必要とします.

-私たちの所有物に関する合理的な欲求の限界を定義することは、不可能ではないにしても、困難です。.

-各世代は、たとえどれほど惨めな性格であろうと、直前の世代よりもはるかに賢明であると信じられています。.

-それは目標を達成した場合にのみ侮辱することができます。それは侮辱に値するものではないことを知っていて、軽蔑でそれを扱うことができる.

-作家は明確であることを犠牲にして、決して簡潔にするべきではない.

-お金はそれ自体が良いのです。なぜなら、それは特定のニーズを具体的に満たすだけではないからです。しかしそれはすべての満足です.

-現時点で誰もが何を考えているのかを考えるのはとても簡単です。しかし、全員が30年後に考えることを考えることは、大多数の力ではありません。.

-彼が今までに読んだことがあるものすべてを保持するために男を待つことは、彼が今までに食べたことを彼の体の中にすべてを期待することのようなものです。.

-悲観主義者は事実を完全に所有している楽観主義者です。.

-性的情熱は戦争と平和の終焉の原因であり、それは深刻なもの、そしてその結果として、すべての欲望の集中の基盤です。.

-私たちは欲望を制限し、欲望を抑え、怒りを和らげ、個人が持つ価値のあるほんのわずかな部分にしか到達できないことを常に覚えていなければなりません。そしてその一方で、全世界が人生の多くの悪を被る.

-デカルトは、正当には現代哲学の父と見なされています。なぜなら、それまでは聖書を占領していた場所で、理性学部が自らの足で立ち、男性に自分の脳を使うように教えているからです。とアリストテレス.

-喜びは予想以上に楽しいものではなく、痛みは常にもっと痛みを伴うものです。世界の痛みは常に喜び以上のものです。あなたがそれを信じていない場合は、2つの動物のそれぞれの感情を比較してください。.

-動物には権利がないという仮定、そしてそれらに対する私たちの扱いが道徳的な意味を持たないという錯覚は、西部の残虐行為と残虐行為の本当に法外な例です。普遍的な思いやりは道徳の唯一の保証です.