Immanuel Kantによる73のベストフレーズ

私はあなたに最高のままにします カント句 プロイセン生まれの哲学者（1724-1804）は、哲学の偉大な思想家の一人、ドイツの理想主義の先駆者、および批評の代表と考えられていた.

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-それぞれの行動が普遍的な法律になることであるかのようにあなたの人生を生きます.

-神の御こころは、単に私たちが幸せになるということではなく、私たち自身を幸せにするということです.

-人間が自分自身をワームにした場合、踏みつけられたときに文句を言ってはいけません.

-幸福は理性の理想ではなく、想像力の理想です.

-ある人が他の人の権利を侵害した場合、その人は法律の前で有罪となります。.

-私は信念の余地を作るために知識を排除しなければなりませんでした.

-されていること.

-理論のない経験は盲目ですが、経験のない理論は単純な知的ゲームです.

-よく見てください、どのくらい美しいことが小さくてもいいです.

-あなた自身の理由を使う勇気を持ってください。それが悟りのモットーです。.

-彼は元来生で野生なので、男は懲戒処分を受けなければなりません.

-すべての良い本を読むことは、過去数世紀の最高の心との会話のようなものです。.

-幸せのためのルール：やること、愛すること、楽しみにすること.

-私たちは自分の持っていることに対して億万長者ではなく、重要なリソースを持たずにできることに対して.

-他の人があなたの長所と判断について持っているかもしれないという意見は、多くの長期的な犠牲を取り除いた非常に重要な動機です。.

-科学は組織的な知識であり、知恵は組織的な人生である.

-私たちのすべての知識が経験から始まることは間違いありません.

-内容のない思考は空です、概念のない直感は盲目です.

-道徳は私たちがどのように私たち自身を幸せにするかについての教義ではなく、私たちがどのようにして幸せに値するようになるかについての教義ではありません.

-私の理性、投機的および実用的な利益はすべて、以下の3つの質問にまとめられています。どうすればいいですか。何が期待できますか?

-あなたが住んでいる間あなたが幸せに暮らすことは必要ではありません.

-動物に苦しんでいる彼はまた、男性との彼の取引において突然になります。私たちは動物の彼の治療のために人の心を判断することができます.

-哲学者でさえ、戦争を人類を邪魔するものとして賞賛するだろう、と言ったギリシア人を忘れて：悪いことはそれが排除するよりももっと悪を生み出す戦争である.

-未熟とは、他人の指導なしに自分の知性を使うことができないことです。.

-形而上学は、多くの哲学的な遺跡が点在する、海岸や灯台のない暗い海です。.

-私たちが忙しくなればなるほど、私たちは自分の住んでいることをより強く感じます。.

-教義の死は道徳の誕生です.

-空間と時間は、心が現実の経験を構築するために圧力をかけられる枠組みです。.

-天才とは、通常は他の人が教えなければならない概念を理解し、それに独自に到達する能力です。.

-悟りは彼の自己誘導未熟からの人の解放です.

-私たちのすべての知識は感覚から始まり、それから理解から始まり、理由から終わります。その理由以上のものは何もない.

-人類のねじれた木のうち、まっすぐなことは行われていない.

-有能であるというステップは、人類の大部分にとって非常に危険だと考えられています.

-しばらく辛抱してください、中傷者はほとんど住んでいません。真実は時間の娘です、すぐにあなたを立証するように表示されます.

-新しい偏見は、昔のものと同じように機能して、素晴らしい非思考の大衆を捕らえます。.

-あえて!

-無邪気さについて素晴らしいものがあります、しかしそれは非常によく保護されることができず、そして容易に誘惑されます.

-私たちが何かを美しいものとして表現しているすべての試験において、私たちは誰かが別の意見を持つことを許可していません。.

-道徳的価値を持つための行動は、義務からなされたにちがいありません。.

-人と道徳的進歩のための彼の可能性がなければ、すべての現実は単なる砂漠、無駄なもの、最終的な目的のないものになるでしょう.

-嘘のために、人は自分の尊厳を全滅させることができます.

-それは彼らが不利な立場にあることを知っていても善を行使し続けることを嫌われる、あるいは軽蔑さえされるべき法律があることは純粋に偽善です。?

-私たちの原則に従って知識の力を使うことができるマージンは、最初のコンセプトが適用される範囲です。.

-自然の概念が実際の自由の法則に関して何も決定しないように、自由は我々の自然の理論的な知識に関して何も決定しない.

-私たちが興味の観点から言えば、私が「私が好き」と呼ぶものは、私たちが物の存在の重要性と結びつくものすべてです。. 

-私たちが概念化したものはすべて理性によって実現できるということを覚えておくのは常にいいことです。.

-宗教は常に神聖な経典を通して私たちのすべての義務と義務の認識に変換されます. 

-お礼は世界の悪の典型です.

-あなたは常にあなたの原則が世界の他の人々のための確実な法律になることができるような方法で行動しなければなりません.

-未来や別の戦争の始まりを誘発する可能性のある特定の動機の精神的な留保と調整され交渉されてきた平和条約は決して有効とみなされるべきではありません。.

-群衆の中で特定の種類の好意を探そうとしないでください。誠実で法的な手段で情報を入手することはめったにありません。私はあなたがいつも少数の証言を見ることをお勧めします。. 

-他の方法では意味を私たちに与えることはできないので、すべての知識は、特定の表現を通して直接的または間接的に、最終的には私たちと敏感に関連していなければなりません。.

-あなたが特定の方法で人類を扱うような方法で行動してください。決して目的を達成するための手段であるかのように人々を扱わないでください。反対に、これが究極の目標であるかのように常に同時に人々を扱います。.

-ある時には、私は信仰の余地を与えるために知識を否定しなければなりませんでした.

-楽しさや怒りのさまざまな感情は、それらを目覚めさせる外的なものの性質を証明するものではありませんが、彼らは一人一人の性質がどのように喜びから痛みへと容易に移動できるかをテストします.

-昇華は常に並外れたものでなければならず、美しいものは小さくてもかまいません。しかし明らかにしなければならないことは、絶えず装飾され、改装されることができる美しいものとは異なり、崇高さは単純でなければならないということです。.

-勇気は栄光で素晴らしいです、創意工夫はいつも少ないです、しかし、美しいまま.

-彼らの身体的な外見によって納得させる人々のイメージは時々他のタイプの感情に陥る.

-人類の日常生活において、称賛に値する資質は、同時に起こる変化と出会うことは決してありません。最大の不完全性はめったに修飾されていないようです.

-良い心を持っている人々は、世界での満足のために平和で教育を受けた方法で行きます。この種の個人は、常に他人の不幸に対する誠実な思いやりを感じるでしょう.

-女性は、美しく、際立って、装飾されているものすべてについて常に強い感情を持っています.

-それ自体、その美しさは驚くべきものであり、感動的であるか、あるいはそれは笑顔で魅力的です。.

-当然のことながら、人々は自己努力を最小限に抑え、自身の理由を最小限にすることを必要とし、その結果、彼らの義務に自分の義務をより適切に適応させることができるという原則に忠実に従います。.

-単に目を不信に向けるだけでは、理性の不安を克服するのに十分ではあり得ません。.

-夏の夜のきらめく輝きが輝く星でいっぱいになり、月自体が完成するとき、私はゆっくりと自分自身が友情から成っている高められた敏感さの状態に引き込まれて、世界と永遠のために軽蔑するのを感じます。.

-笑いは、高い期待が何もないものに突然変わったことから生じる効果です。.

-イラストは、同じ男の少数派の出口です.

-アナーキーとは力と力のない法と独立です。専制主義は自由ではなく法と衝動です。強さは自由と法がなければ残酷です。共和主義は独立と法に衝動的です.

-女は男の自制心を切望する.

-ごく少数の人だけが決まった道をたどり、自らの思考を育むことによって未熟さから逃れることができました.

-世界でもそれ以外でも想像することはできません。実際には、資格がなくても善と見なすことができるものは、常に善意に結びついています.

-いい意味での不十分さは、愚かさと呼ばれるものです。そしてそのような失敗のために、私達は治療法がないことを知っています.