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社会における家族の教育的機能
の 家族の教育機能 社会の中でそれらは歴史を通してかなり進化しました。教育システムがそれと子供の教育を共有することに責任を負っているほど、.
しかし、すべての家族が自分たちの機能を平等に果たすわけではありません。各世帯では、教育の成功は多かれ少なかれ、子供の発達に重要な役割を果たすという教育スタイルが使用されています.
この記事を通して、子供の教育における家族の関与の重要性、社交化の重要性、そして最も一般的な教育スタイルを指摘します。.
家族の定義
スペイン語王立アカデミー（2016）によると、家族は次のように定義されています。 「…一緒に暮らす、互いに関係のある人々の集まり」.
この説明に基づいて、我々はそれが共通の特徴を共有する人々のグループであることを心に留めなければなりません。彼らは通常時間をかけて一緒にいて、ほとんどの場合同じ家を共有しています.
すべての家族において、関係はその構成要素間に確立されています。これらの標準から生成され、値が取得され、そのすべての構成要素を理解する記号が採用されます（Salles、1991）。.
教育の心理学の観点から、現在、家族の概念（タイプと機能）は伝統的な概念を無視する新しい特性が与えられる新しい定義を採用しています。.
この新しいビジョンでは、もはや法的、遺伝的なつながりがなくなり、すべての場合において、親父性の数字はそうではなくなります。.
それはまた単にイメージを消し始めます 家父長, それは歴史を通して維持されてきました。父親は家の経済的支援を担う責任を負うのはもっぱら責任であった。それはそれが母親の責任であるだけでなく、国内の貢献であるだけでなく、父親も子供の教育に介入しなければならないからである。.
そしてもちろん、同居者、養父母、ひとり親など、新しいタイプの家族が与えられます。.
教育主体としての社会化
家族の機能の中に、我々は生殖、経済、教育および援助機能を見つけます。.
この場合は、次のように定義します。 教育機能 その名前が示すように、最も教育に関連するものとして.
家族から学び始めます。子供がその文脈で発達することができるように、生活の道具として機能するであろう最初の習慣が得られるところです.
このために、我々はの概念に言及しなければなりません 社会化, なぜならそれは教育機能において中心的な役割を果たしており、さらに個人が成長する文化と密接に関連しているからです。.
子供が自分の文化を習得し、社会生活に参加するために環境に適応する可能性は、彼が社会に適応し、その中で相互作用するのに必要な要素となるでしょう。.
社会化が行われるためには、社会化エージェントと呼ばれるエージェントがあり、そこから3つのレベルを区別します（Parra andLeón、2012）。
- プライマリ（家族）.
- 中学校（学校、友達、宗教など）.
- 三次（再教育と刑務所）.
これらすべてが発達を有利に起こすことを可能にし、したがって、子供が彼らが住んでいる文脈の中に含まれることに利益をもたらします（Parra andLeón、2012）.
家族が子どもの教育に与える影響
すべての教育プロセスは、家庭内で優先的な情報源として始まり、その後、学校内の他の情報源から発展し続けます。.
しかし、時にはこれらの帰属が疑問や混乱を招くことがあります。なぜなら、学校を子供の教育的発達における主要な椎骨とみなし、家族の責任を限界に任せているのは社会だからです。.
人の発達が組み立てられる文脈には、このプロセスに介入するすべての要因が含まれます。
- 家族.
- 学校.
- ピアグループ.
Bronfenbrennerの生態学的モデルが指摘するように, その文脈の中で個人を分析することが不可欠です。それが相互作用する場所、それをしている人、そしてそれがそれにどのように影響するかを考慮に入れずにそれを研究することは不可能です。.
家族の影響は、この発達において中心的な役割を果たし、感情を表現するためのスキルの習得、両親との関係を確立すること（愛着）、対人コミュニケーションにおける社会的スキルの実践など、幅広い分野に影響を及ぼします。など.
したがって、家族は、人生の最初の数年間の主要なスキルと最も重要な社会的スキルが習得され、最初の経験が直面する要素であると言えます。.
これらのうちの1つは兄弟の到着です。それは今までユニークだった子供たちの日常生活に大きな変化をもたらします。父親の関係が変化し、義務が高まり、家族との交流が弱まると、行動の変化が現れ始める
すでに述べたように、家族は子供の教育における重要な柱を理解していますが、それは唯一のものではありません。そのすべての機能は学校によって支えられているからです。.
しかし、双方で意見の不一致がある場合（家庭と学校）があり、これはのよく知られた用語につながることができます 学校の失敗, このような状況であることは、多くの調査がよく知られている裏書が学校への援助の始めに成功を保証することを示すようなものです.
家族が基本的な教育機能を持っていることに疑いの余地はありません。そこでは、家族内での毎日の同居の基本原則として、愛情と支援が常に存在しなければなりません。.
これらすべてが満足できる子供の発達を可能にし、規範の習得、価値観の獲得、アイデアの生成、社会との接触の成功に合わせた行動パターンの恩恵を受ける.
さらに、日常的に安定性を確保し、子供が自律的に対応しなければならない状況に備えて子供に学習を提供する新しい経験を生み出すことが重要です。.
離婚、再構成、家族の対立などの場合には、感情の表現に賭けることに加えて、伝統的な家族の概念から離れることによって、特に学生の家族の状況から情報を得るとき、偏見を取り除き、自然さを示すことが重要です。子供に大きな利益をもたらすことができます.
手短に言えば、家族は、その一部として、それを脇に置いておくことができる学校の機能を必要とすることに注目することによって、この節を結論づけなければならない。
- 学術コンテンツの教育.
- 教室への生徒の出席を喜ばせる可能性.
- ピア受け入れ.
- あなたの人生で行動するために必要なスキル、価値観、そしてスキルを学ぶ.
時々、家族はそれが与えることができるより多くを学校から要求するので、それはいくつかの物議を醸す状況が観察されることができるのはこの瞬間です。それゆえ、家族と学校との間に良好なつながりを確立することが重要であり、そこでは両者の参加と協力が与えられている（Parra andLeón、2012）。.
家族の教育スタイル
子供が両親と持っている感情的な絆を通して、適切な成長をもたらし、効率的な愛着を保証するための信頼感を生み出す様々な絆が生み出されます。.
異なる教育スタイルから、身近な日常の状況に反応する行動パターンを導き出します。これは、家族が提案された教育目的を達成するために働く方法です（Parra andLeón、2012）。.
これらは態度から形成され、それは家族がさまざまな状況で示す行動を生み出す信念から構成されています.
このように、これらのスタイルは2つの基本的な側面から形成されています。 サポート そして 統制.
一方では、愛情の一部（感情の表現）とコミュニケーション（父親と子供の間の相互作用と参加）のサポート.
そしてその一方で、統制は統制そのもの（基準の管理）と要求（子供たちに求められる責任と自律性）に関連している。.
家族のスタイルを分類するために、いくつかの異なるグループを作ることができます。ただし、次のものを区別することが適切であると考えています。
権威主義的なスタイル
権威主義は、教育的手段としての強制と統制、権力を特徴としています。規範に関する子供の関与を考慮することなく、いかなる概念の下でも、手綱を取り、決定するのは父親/母親の姿であり、通常は過度です。.
責任が子供を最善の道筋で導くことにかかっているのは両親の中にあります、そしてそれ故に、彼らは尊敬が彼らが持っていることへの恐怖に関連していると理解します。彼らは絶対的な真実としてさまざまな行動や理由を示しています.
通常、税金は紛争解決の主な同盟国であり、したがって、常に指令行動を起こし、問題に対する解決策である単なる要求または義務です。.
彼らは決断を下す者でもあります。子供は問題を解決するための最も効果的な方法は力を使うことであり、依存や恐怖を引き起こすことであると理解しています。.
これらの子供たちは低い自尊心を特徴とする傾向があり、社会化と社会的スキルの点では社会的能力を残しています。日常生活の中で積極的かつ衝動的な性格の強い人々.
許容スタイル
寛容さは、子供に対する親の要求が低いことによって明らかにされます。日常的に認められ評価されているのは子供の習慣や態度です.
さらに、規格は存在しないため、規格が強制されたり合意されたりすることはありません。.
両親は、自分の子供は元気で、最善を尽くしていると考えています。したがって、両親によると、彼らが引き起こす可能性のある不便を避けて、彼らに彼らが必要とし、要求するすべてのものを彼らに与えることは彼らの責任です。.
多くの場合、子どもたちは恒久的な利益を求めています。両親は通常すべての障害を排除し、それらすべてに慣れることで解決され、継続的な失礼を招きます.
寛容なスタイルで教育を受けた子供たちは、自尊心が高く、身近な環境に関連する社会的能力が低い人々として特徴付けられる傾向があります。.
彼らは衝動を制御するようには教育されていません、なぜなら彼らは彼らの気まぐれの一人ひとりを獲得するのに慣れているからです.
民主的なスタイル
教育スタイルとしての民主主義は子供全体を対象としています。つまり、イベントに対する認識とニーズが考慮されます。.
規律の重要性を忘れずに、父親は指針として介入し、対話と適切な説明を通して両親と子供の両方によって要求が公開されるので、規範を課すものではありません。.
したがって、子供は聞いていて、さまざまな規範や要求が特定の状況に適応しています.
それは、意思決定、基準の確立、そしてそれゆえ、得られる結果の対立における子供の参加を約束します。.
子供たちは間違いを犯すことができること、自分で問題を解決することができること、そして問題に直面する可能性があるために両親の役割は正しい道を見つけることを助けることであることを学びます.
これらの子供たちは、社会的スキルの効果的な習得を伴う、高い自尊心と優れた社会的感情的発達を特徴としています.
彼らは、起こるさまざまな状況の前に、自制心があり自律的な人々として現れます。.
民主的なスタイルを採用する理由は何ですか?
権威主義と寛容性のモデルから、私たちは、親の側で、個人の過剰保護を特徴として優先権として得ます。.
寛容には、責任の欠如と結果への対処という、選択と独立した意思決定の機会があるにもかかわらずという特徴があります。.
他方で、権威主義は子供たちに彼らの結果に直面させることができます、しかし、彼らは自律的であることを学びません。彼らは高レベルの依存関係を持っている傾向があり、彼らは注文を受け取るのに慣れています.
したがって、民主的なスタイルを使用することは、責任ある独立した教育を行い、間違いから学ぶ可能性を高め、前向きな気候を作り出すことを意味します.
参考文献
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