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ユーデモニズムの起源、特徴および代表
の 儀礼 それは哲学的概念であり、いくつかの倫理理論のるつぼであり、それは幸福を得るために用いられるいかなる方法も有効であるという考えを守るものである。これらの考えの擁護者の1人は、この流れの主な代表と考えられていました、ギリシャの哲学者アリストテレスでした.
語源論的見地から、eudemonismまたは ユーダイモニア ギリシャ語の言葉から来ている えー （「良い」）そして 大門 （「精神」）それから, ユーダイモニア その最も基本的な概念では、それは「精神を良くするもの」として理解することができます。それは、幸福または幸福です。最近では「人間の繁栄」または「繁栄」としても解釈されています.
この思想の誕生を取り巻く文化的、社会的、政治的文脈の中に置かれるためには、西洋文明、そしてより具体的には偉大なギリシャ帝国の出現の時まで歴史に遡ることが必要です。.
哲学は紀元前6世紀のギリシャに現れたと推定されており、その主な推進力はいわゆる「哲学の7人の賢者」の一人であった：Thales of Miletus。当時の哲学は、人間には知られていない現象、あるいはいずれにせよあふれた現象に合理的な説明を与えることへの関心によって生まれました。.
この文脈では、エウデモニズムは、時代の偉大な思想家が存在に意味を与えると同時にそれらを取り巻くすべてを説明することを意図して開発した多くの哲学的概念の1つになりました。.
索引
- 1起源
- 2つの特徴
- 3倫理学理論：呪術の知的文脈
- 3.1快楽主義
- 3.2ストイシズム
- 3.3功利主義
- 4代表
- 5例
- 6参考文献
起源
6世紀のギリシャ歴史を通して、諸国民の道を築いたのは、疑いもなく多くの思考の流れの発祥地でした。.
すべての種類の思想家は古典的なギリシャで発散的で物議を醸す理論を発展させるための理想的な条件を見ました、そしてこれでいわゆるオープンディベートとアイデアの対立のための条件が与えられました。.
デモクリトス、ソクラテス、アリストテレス、そしてプラトン、それらの当時の哲学者たちは皆、哲学の起源あるいは出発点は人間を驚かせる能力であると示唆しました。彼らの環境を賞賛するこの能力は、彼が分析し、問題の根本にたどり着こうとする質問をしたいと思う必要があるものです。.
事実、「哲学」という言葉は、その創作はHeraclitusによるもので、ピタゴラスが新しい科学として言及する際に初めて使用したものです。 フィリア, それは愛として翻訳されます。そして ソフィア, 知識とはどういう意味ですか.
それ以外には何もありません。知っていること、知っていること、そして彼の存在を説明することができることの必要性.
ギリシア語の倫理 精神 「習慣」または「習慣」を翻訳するこれは、古代ギリシャで人間が社会の中で発展した方法を、それがどのように行われてきたかという意識的な反映として織り込み、説明しようとした哲学の分野の一つです。その社会.
この規律から、エウデモニズムのような概念や思考の流れにつながったいくつかの理論が生まれました。.
特徴
-あなたの主な目標は幸せを達成することです.
-彼は、人間の幸福は最大で合理的な用法を発展させることにあり得るし、またそうあるべきであると主張した。.
-彼は、合理的に生きることと行動することはすべての人間が求める最高の特性であるべきだと宣言しました。.
-彼はその理由の下で生きるのを止めて、人間の情熱的で内臓側を手放すことは通常幸福につながらないと警告しました、そして反対に、それは我々を問題と合併症に敏感にさせます.
-彼は、倫理などの美徳を発展させることが達成でき、さらに習慣を促進すると説明した。この習慣とは、過剰に鍛えること、そして一般に、存在することの不合理な部分を制御することを学ぶことを指します。.
古典的なギリシャの道徳的環境の深く批判的な反映から、今では多数の分岐を持つ中心的な要素として説明することができる様々な倫理理論が現れたと言えるでしょう。その中心的な要素、すべての理論の基礎の本質は、「善」に基づいています.
倫理学的理論：呪術の知的文脈
「良い」出発点であることから、何かまたは誰かを「良い」と呼ぶことは可能ですが、その2つのバージョンを識別することができます。.
最初のバージョンでは、「善」はそうであるからです。それは善であることがその本質の一部であり、それについて可能であることは間違いありません。これは、中央の幹から切り離される最初の大きな分岐であり、これは認識主義理論と呼ばれています。.
2番目のバージョンでは、「良い」は必ずしも良いとは限りません。この場合、「善」を特定するのは、以前に特定したものに任せたという印象に起因する心の状態を表現するだけです。この2番目の主要な分岐は、非認知主義者理論です。.
これと同じ考え方に従うと、テレロジーが現れます。これは、誰かにとって何かが存在する最終的な理由を詳細に分析する倫理の一分野です。.
これは、宇宙は物事が実現する傾向があり、原因と結果の連結された出来事ではないという目的の達成と行進することを尊重する.
私たちの上の細分化は、幸福がすべての人間が彼の存在の間に彼が開発する行動のいずれかで追求するという最終的な目標であると守る倫理理論に到達します。それはそれから、eudemonismがいくつかの他のものを養う母理論として提示されるということです、すなわち：
快楽主義
それは（善と悪の道徳的議論の範囲内で）善と見なされる源から来る喜びを得ることにその基礎を置いています。いずれにせよ、この幸福を達成しても、その過程でそれを求める人たちに迷惑をかけてはいけません。.
それは、環境ではなく、個人、個人の喜びに焦点を当てているのです。彼は喜びを得るための2つの方法を識別することができます。具体的なもの、感覚によって登録することができるもの。そして精神的な.
ストイシズム
快楽主義とは対照的に、ストイシズムは紀元前3世紀に急上昇しました。幸福の探求は物質的なものではなく、過度の喜びの中にはなかったということ.
Stoicsによれば、真の幸福は事実、物事、そしてある意味では個人的なバランスを乱す可能性があるという無形の合理的な管理にありました。成功する者はだれでも美徳の発達に至り、完全な幸福を達成するでしょう。.
功利主義
ごく最近になって開発されたこの理論は、「最大の幸福」の原則を確かに探求し信じているので、eudemonicとも考えられています。.
この特定のケースでは、理論は「良い」はそれが恩恵を受ける人々のグループが大きいほど良く、そして彼らとより直接的に関連するのはその有用性であるというものです.
この理論は、人間をその環境から隔離された存在として脇に置き、環境と仲間との相互作用、幸福が生じることができる相互作用を認識しています.
代表者
ソードラテス、アリスティップス、デモクリトスなどの哲学者、そしてもちろん、この現世の父と見なされているアリストテレスは、エウモニズムの最も著名な代表の中で言及することができます。.
アリストテレスは生産的な生活を送っていましたが、その間彼は科学や人間活動の多くの分野に積極的に関わっていました。.
ギリシャのエスタリガで紀元前384年に生まれ、彼は様々な種類の200以上の条約を書いた。そのうちの30人はこの日まで生き残るだけです.
プラトンの手にあるアテネアカデミーで - 彼の青春時代に受けた教育は彼に炎と自分自身に物事が彼らが他のものではない方法である理由である理由を尋ねる必要性を目覚めさせました.
経験主義的な精神で、彼は経験に基づいて人間の知識に栄養を与えようとしました。彼は指導者であり教師であるプラトンの理論を深く批判し、それを用いて彼自身の哲学的システムを構築した。.
アリストテレスにとって、すべての人間の行動は、幸福を得ることを目的としています。アリストテレスの倫理は善の一つであると言えるでしょう。なぜなら彼にとって、人間の行動は善を得ることに集中していて、至福であって幸福であるからです。これで、知恵になりました.
例
日常生活の中では俗説の多くの例があります、そして私たちはそれらを快楽主義的、ストイキスト的または功利主義的思考に入れるようにする違いを識別することさえできます：
-チベットの僧侶たちが祈り、貧しい人々を助けて.
-環境問題の解決において無償でサービスを提供する大企業またはNGO.
-地図に表示されていない遠隔地で、給料を受け取ることを期待せずに教育するために自分の時間を捧げる先生.
-頭を下げずに激しい道徳的打撃に耐える人。彼女のうち彼女はストイックだと言われている.
-他の人が屈服するような状況で自分の感情を支配する人。それは誰かストイックだと言われています.
-達成された喜びの結果としていかなる種類の不快感や不快感も引き起こさないような物や行動に喜びを求め、見つけた人。これは快楽主義者です.
参考文献
- 哲学における「エウダモニズム」 2018年12月17日、哲学から検索：filosofia.org
- EcuRedにおける「エウダモニズム」。 2018年12月17日、EcuRedから取得：ecured.cu
- 定義の中の「儀式主義」。 Definition：Definition.mxから2018年12月17日に取得
- ウィキペディアの "Eudaimonia"。ウィキペディアから2018年12月17日に取得されました：en.wikipedia.org
- ウィキペディアの "哲学"。ウィキペディアから2018年12月17日に取り出されました：wikipedia.org
- ノード50の「倫理理論」。ノード50から2018年12月17日に取り出された：nodo50.org
- ブリタニカ百科事典の "Eudaemonism"。ブリタニカ百科事典から2018年12月17日に取り出されました：britannica.com