オーギュストコンテバイオグラフィーと寄稿



オーギュストコント (1787-1857)は、実証主義と社会学の創始者と考えられているフランスの哲学者でした。彼の学生時代から彼は社会的組織の問題について心配し始めました。このおかげで、彼は社会学への重要な貢献を生み出すようになりました.

彼の時間のために、コンテは存在していた社会計画の最も組織化されたモデルを開発したと考えられています。これは彼がいくつかの公然としたアナーキストの考えと貧困によって特徴付けられる自由奔放な人生を持っているにもかかわらずしました.

Auguste Comteの最も重要な貢献の中には、哲学としての実証主義の創造と社会学の形式化があります。社会組織と哲学に関する彼の考えは最も重要な作家によって認められていて、彼の考えの多くはまだ有効です.

索引

  • 1伝記
    • 1.1積極的な政策システム
    • 1.2死
  • 2貢献
    • 2.1社会学の概念
    • 2.2社会組織に対するコンテの考え方
    • 2.3実証主義の基盤
    • 2.4実証主義の発展とその目的
    • 2.5その他の哲学的考え
  • 3参考文献

伝記

1798年1月19日、フランスのモンペリエで生まれたコンテは、フランス革命の始まりで育ちました。彼は社会の研究に若い年齢から焦点を当て、宗教と王族を拒否しました.

社会の研究を2つのカテゴリーに分けました:社会を統一する力(「社会静力学」)と社会的変化を推進する力(「社会力学」).

フランス革命と産業革命の現代の科学技術の影響を受け、彼は確立された信念や制度に疑問を投げかけ始めた社会に住んでいました。.

Comteは、あらゆる混乱と不確実性の中で、彼の人生の大部分を新しい社会秩序のための哲学の発展に費やしました。.

LycéeJoffre、そしてその後Montpellier大学に通った後、ComteはパリのÉcolePolytechniqueに入学されました。.

エコールは1816年に閉鎖し、コンテはモンペリエの医学部で彼の研究を続けた。エコールポリテクニックが再開したとき、それは再入会を要求しませんでした.

モンペリエに戻った後、コントは彼のカトリックと君主の家族との乗り越えられない違いを知覚するようになり、そして別の仕事でお金を稼いで、再びパリに出ました。.

1817年8月、彼はパリのボナパルト通りに1822年まで住んでいたアパートを見つけ、その後、アンリ・ド・サン=シモンの学生兼秘書となり、コムテを知的社会と接触させた。.

その間にComteは彼の最初のエッセイをSaint-Simon、L'Industrie、Le Politique、L'Organisateurのような出版物で発表しました。意見と願いの一般的な分離「.

1824年に彼は再び乗り越えられない違いのためにサン - シモンを去った。 1822年に彼は出版した トラボー科学計画の計画 (社会の再編に必要な科学研究計画).

1825年に彼は1825年にキャロラインマッシンと結婚しました。1826年に、彼はフランスのジャン=エティエンヌドミニクエスキロールによって安定化された精神保健病院に連れて行かれました。 1842年に彼はキャロラインを離婚しました.

1832年から1842年まで彼は生き返ったエコールポリテクニックの家庭教師そしてそれから審査官でした。それから彼は学校の校長と戦い、彼の立場を失いました。彼の人生の残りの間、彼は英語の崇拝者とフランスの弟子たちによって支えられていました.

彼女は離婚していなかったので、彼女の愛はどこにも得られなかったが、1844年から、彼女はカトリックのClotilde de Vauxと恋に落ちた。.

クロティルデは翌年の結核で亡くなりました。この経験は、特に彼が確立することを計画していた実証主義社会における女性の役割に関して、コンテのその後の考えや執筆にかなりの影響を及ぼした経験です。.

積極的な政策システム

彼女の他の重要な作品を作曲するために、コントルはクロティルド・ド・ヴォーの死後数年間を捧げました。 政治的に肯定的なシステム, その中で彼は社会学の彼の定式化を完成させました.

全体の研究は、道徳と道徳的進歩を人間の知識と努力の中心的な関心事として強調し、これが必要とする政治組織を重要視した。.

多くの英語の知識人が彼の影響を受けて、彼の作品を翻訳して発表しました。彼のフランスの信者はまた増加し、実証主義社会は世界中で発展した. 

1857年9月5日にパリで胃がんで亡くなり、母親のロザリー・ボイヤーとクロティルド・ド・ヴォーの慰霊碑に囲まれたペールラシェーズ墓地に埋葬されました。.

コンテは、ややおとなしくて恩知らずで自己中心的な性格を持っていましたが、彼の人類の福祉への懸念、彼の知的な決心、そして彼の人生の仕事への彼の精力的な献身を補って.

彼は社会の改善の原因となる彼の考えおよび彼の適用の促進に彼自身を精力的に捧げた.

寄付

社会学および哲学の分野におけるAuguste Comte(1798-1857)の貢献は非常に多様であり、非常に重要です。.

社会学の概念

最も有名なコントの貢献とその名前に最も関連しているのは、1824年に初めて「社会学」という用語が使われたことです。.

彼の分析能力と優れたシンセサイザーの品質のおかげで、Comteは彼の時代に社会と社会現象にあったすべての研究を集めることができました.

これらの研究はすでに一定の成熟度に達しており、それらをすべて同じ用語で関連付けることができたのはComteでした。.

社会組織のためのアイデアを競い合う

社会学へのコントの貢献は、単に彼の当時の研究をまとめることと同じ名前でそれらを保護すること以上のものでした.

彼の「ソーシャルエンジニアリング」の考え方は非常に重要であり、社会学の分野で広く扱われています。.

コントは社会的事実を科学​​的研究の影響を受けやすい事実として考え、科学と合理性に基づく原則の下で組織された社会を提案した。.

この見方は、その後の多くの社会学的および哲学的理論の発展を可能にした。.

実証主義の基礎

コントの最も重要な作品は、6巻で出版された一連のエッセイで、その名は次のとおりです。.

その中で、オーギュストコントは新しい哲学の基礎を築きます。この新しい思考の流れに、コンテはその作品と同じ名前で洗礼を受け、後に「ポジティビズモ」という名前が付けられました。.

実証主義の展開とその目的

実証主義へのコントの貢献は、名前を硬くしてそれを説明することだけでなく、社会を改善するためにその応用を模索することでもありました.

この分野でのComteの貢献のおかげで、実証主義の目的を定義することができます。

  • 集団精神を統一する信念体系を個々の精神に与える.
  • 信念体系の共通の信念に関する調整された規則を確立する.
  • すべての男性に受け入れられ、彼らの知的な願望と道徳的傾向に対応する政治組織を決定する.

コントのアイデアによって、後に実証主義が発展することが可能になりました。.

その他の哲学的アイデア

コントの哲学的貢献は、実証主義のテーマだけでは起こりませんでした。彼の前向きな哲学の創設は、コンテが他の関連する哲学的問題に取り組み、それらの歴史的発展に重要な貢献をすることを要求した。.

コンテの思想が広く議論されてきた哲学的テーマの中には、「イデオロギー」と「ユートピア」の概念、およびそれらを時間的精神的精神から分離する理論との関連があります。.

芸術の主題さえも彼の哲学的理論の範囲内でコムテによって広く扱われていました.

参考文献

  1. Bastide R. Uribe Villegas O.オーギュストコントの現状. メキシコ社会学会誌. 1957; 19年(3):813〜822.
  2. ビアラコフスキーA.ルイスF. A.オーギュストコンテの「卑劣な」遺産:社会学の反射的な「自己財団」. 社会学的行為. 2015年 68:153-183.
  3. Garfinkle A. Comteの警告:テロリズムをどう誤解しているか. オルビス. 2008年; 52(3):403〜421.
  4. グレイD.ロシア社会学:8月の再臨アメリカ経済社会学会誌。 1994年 53(2):163〜174.
  5. MendietaとNuñezL. Augusto Comte社会学創設者. メキシコ社会学会誌. 1956; 18年(3):461〜475.
  6. Nussbaum M.の市民宗教の再発明:Comte、Mill、Tagore. ビクトリア朝の研究. 2011年 54(1):7〜34.
  7. RecasénsSiches L.オーギュスト・コントの作品における進歩のアイデアに関する若干のノート. メキシコ社会学会誌. 1957; 19年(3):663〜683.
  8. スミスナーE. W.デカルトとオーギュストコント. フランスのレビュー. 1968; 41(5)、629〜640.