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太陽中心主義の歴史、それを提唱した人物、特徴
の 太陽中心主義 あるいは地球中心理論は、地球が宇宙の中心であるという支配的な考えを変えた天文学的モデルでした。太陽中心主義では中心点はたまたま太陽であり、残りの天体は向きを変えました。 「ヘリウム」はギリシャの太陽の名前だったので、それが彼の名前の由来です。.
古代ギリシャにはすでにこの考え - 特にサモスのアリスタコス - を擁護した作家がいましたが、それを推進したのは16世紀のニコラウス・コペルニクスでした。彼の天文学的研究は彼に、地球中心主義は空の現実を説明しなかったと確信させました、それは彼に彼が新しい可能性を探すようにしました.
惑星が回転する中心として太陽を置くことに加えて、ポーランドの天文学者は惑星が太陽系に置かれた順序を示しました。プロテスタントとカトリックの教会は最初はその理論を受け入れませんでした。.
17世紀にコペルニクスの研究を続けた科学者の一人であるガリレオ・ガリレイでさえ、教会の裁きにさえ直面しなければなりませんでした。後に、コペルニクスが提案したシステムを支えて改良するために空を観察し続けた他の学者もいました。その中でケプラーとアイザックニュートンは際立っています.
歴史
バックグラウンド
何世紀にもわたり支配的な天文学的モデルは地球中心的でしたが、すでに古代ギリシャでは他の代替手段を主張する作者がいました.
その中には、惑星と太陽が彼らの周りを回転しながら、宇宙の中心に大きな火があったと主張したピタゴラスの哲学者、フィロラスがいました。.
一方、HeraclidesPónticoは4世紀に説明しました。 C.水星と金星だけが他の惑星と一緒に地球の周りを順番に周回しながら私たちの星の周りを公転した.
アリスターコ・デ・サモス
この著者は、ヘリオセントリックシステムを最初に提案した人として知られています。サモスのアリスタコス（紀元前277年頃）は、月の大きさとそれを太陽から隔てる距離を計算したエラトステネスの仕事を続けました。.
プトレミー
アリストテレスは以前そのモデルを擁護していたが、プトレミーは地心論の創始者として歴史の中で衰退した。 2世紀の彼の作品では、クラウディウス・プトレマイオスは地球が宇宙の中心であり、星や惑星は彼の周りを回転していたと結論づけました。.
この理論の重要性は、それが16世紀までに優位に立つようになったということでした。地心主義は教会によって擁護された選択肢でもありました。.
太陽中心主義
前述のように、宇宙のビジョンが変わり始めたのは16世紀までではありませんでした。地球中心系が天体の動きを説明できなかったために、ポーランドのニコラウス・コペルニクスは新しい理論を発展させました。 1543年に彼は本を出版した De revolutionibus orbium coelestium, 彼が自分の主張を公表したもの.
この太陽中心的アプローチの利点の中には、惑星がどのように動くかの最良の説明がありました。そして、彼らの行動を予測することを可能にしました.
反応
最初の反応はコペルニクスの論文にとって、特に宗教的な分野からはあまり有利ではなかった。プロテスタントの教会は、クリスチャンの書物に現れていることに順応しておらず、自分自身のルターが非常に否定的な形の作者に対して反論したことを確認した。.
数年後、1616年という早い時期に、理論を非難したのはカトリック教会でした。コペルニクスの本は禁じられた本の彼のリストの一部になりました.
誰がそれを提案した?
ギリシャの経歴を考慮に入れずに、太陽中心説の著者はポーランドのニコラウス・コペルニクスでした。天文学者は1473年2月19日にソーンで世界にやって来た.
彼の家族は裕福で、重要な司教である彼の叔父は、彼が可能な限り最高の教育を受け、彼を最も権威のある大学に行かせたことを確認しました。.
これらの大学の中でコペルニクスが1491年に入学したクラクフの大学が際立っています。そこで彼は人文科学の分野で彼のキャリアを始めました。その後、彼はイタリアに移り、そこで法律と医学を学びました。最後に、1497年に彼はキヤノンの法律を卒業し、ボローニャでの彼の訓練を完了しました.
彼は6年間職業を実践したが、彼が終わらせることができなかったのは医学のキャリアでした。 1504年に彼はフラウエンブルクの教区の司祭に任命されました.
調査
彼の天文観測の大部分は、大学の助教授であるボローニャで行われました。.
このテーマに関する彼の最初の作品は、1507年から1515年の間に書かれ、タイトルを付けて出版されました。 Commentariolus;事実上気付かれず、非常に少数のコピーが作成された.
この研究では、それがいかなるタイプの数学的デモンストレーションにも寄与しなかったけれども、ヘリオセントリック理論はすでに現れました。この本の一部は、太陽に対する惑星の配置でした。.
彼の名声は高まり、コペルニクスは第15回ラテラン会議の参加者の一人でした。.
コペルニクスは1530年まで彼を連れて行った仕事で彼の理論を改善し続けた。彼はその年それを終えたが、その仕事は 天体の革命について まだ公開されていません.
出版物
これは、その内容の一部が漏れるのを防ぎ、バチカンの耳に届くのを防ぎませんでした。 1533年に教会はその内容について話し合い、3年後にドミニカ国検事総長は彼にそれを公表するよう勧めました。このように、1543年5月24日に、彼の死の数日前に、コペルニクスは彼の傑作が出版されたのを見ました。.
彼らの研究をさらに評価するために、彼らの時間の天文観測の手段は非常に初歩的なものであったことに注意すべきです。望遠鏡すらありませんでした.
空を研究するためにコペルニクスは彼の目を信頼することができただけで山の中で彼の家の塔で夜間に数え切れないほどの時間を過ごしました.
また、彼のすばらしい訓練のおかげで、彼は自分のデータとそれらを比較するために、主題に関する古典的な作品を研究することに専念しました。.
地球中心から太陽へのステップ
なぜ地球中心論がそれほど長い間有効であったのかを説明する原因の1つは、その単純さのためでした。観測者の方を向いていると、地球が宇宙の中心であり、星が彼の周りにあることが論理的であるように見えました。さらに、宗教の流れがこの制度を支えていました.
しかしながら、多くの科学者にとって理論はあまりにも多くの弱点を提示しました。コペルニクスが主題を研究し始めたとき、彼は地球中心主義が宇宙で何が起こっていたかの多くを説明することができなかったことがわかった.
それ故に、彼は彼自身の視野を開発し始めた。コペルニクスが持っていた疑問の一部は、彼自身の言葉に反映されています。
「[...]船が揺れずに航行するとき、旅行者は彼らの動きのイメージの中で、彼らの外にあるすべてのものを動かしているのを見ます。さて、地球の動きに関しては、まったく同じように、宇宙全体がその周りを動くものであると信じられています[...] ".
地球中心主義の数学的失敗
地心系を研究していた時にコペルニクスが固定されていた局面の一つは、それが含んでいた数学的な誤りにありました。これらはカレンダーの遅れに反映され、グレゴリオ暦が改正された1582年の改革につながりました。.
ポーランドの天文学者は、1515年以来、カレンダーを変更するために開催された会議に参加しました。これらは天文学者の知識に基づいていた、というのはエラーは天体がどのように動いたかについての誤った概念によるものである.
理論の特徴
まとめると、太陽中心主義は、太陽とその周りを公転するのは地球と他の惑星であると述べる理論として定義することができます。.
仮説
彼の作品の中で、コペルニクスは宇宙に対する彼の概念を説明する一連の仮説を立てた。
- 天球の重心はありません.
- 地球は宇宙の中心ではありません。それは重力だけで、月だけがその周りを回転します
- 宇宙を構成する球体は太陽を中心に回転します。これがその中心です。.
- 地球と太陽の間の距離を確立し、それを空の高さと比較します.
- 動かないのは地球ですが、動かないままのようです.
- 太陽は動かない。それはまさしく地球によって作られた動きのために現れるだけです。.
- 宇宙の明白な異常を説明するために地球の動きを熟考することで十分です。私たちの惑星からそれを見れば、星のすべての移動は明白です。つまり、彼らは好転しない、それだけで.
仕様
これらの仮定から始めて、コペルニクスによって提案された太陽中心理論のいくつかの特徴を抽出することができます。地球がそうであったように、彼は宇宙が球形であると主張しました.
すべての天体の動きに関しては、彼はそれが規則的かつ永続的であることを立証しました。彼はまたそれを3つの異なる動きに分けて、円形と表現しました：
デイタイムローテーション
それは24時間の持続時間を持つ、地球だけの回転です.
年間翻訳
誰もが一年間太陽を回って地球を発展させる.
毎月の動き
この場合、地球の周りを移動するのは月です.
惑星運動
惑星は太陽の周りを移動し、さらに地球からそれを考えるとき、効果を計算するためにそれ自身の地球の動きを追加することが必要です。.
一方、コペルニクスは、宇宙は地球よりはるかに大きいと判断し、最後に、星に対して惑星が位置していた順序を詳細に残しました。.
大空の順序
計画の中心であったと思われる太陽から始めて、コペルニクスはそれを周回したすべての惑星がどのような順番で配置されたかを決定しました。彼は、後で修正されたものとは異なる球形のスキームに従ってそれを行いました.
コペルニクスには、恒星であり、その中に私たちの太陽系が見つかる不動の球がありました.
いずれにせよ、宇宙を構成した異なる球がどのように振る舞ったかについての彼の説明は別として、提案された秩序は太陽から始まり、その後ろには水星、金星、地球と月、火星、木星と土星がありました。.
コペルニクスはまた、30年の土星から始まり3年の水星で終わる、それぞれの惑星の異なる翻訳の期間を確立しました.
理論とその考えを支持した他の科学者
ガリレオガリレイ
コペルニクスの作品が発表された後、彼の理論はまだ受け入れられるのに長い時間がかかりました。多くの人がそれを聖書や宗教的解釈に反していると考えていました.
望遠鏡の発明とそのガリレオ・ガリレイの大きな改良は、コペルニクスによって暴露されたものの一部を裏付けました。彼の観察はポーランドの科学者によって書かれたものを確認した、しかしそれは当局がそれを受け入れるのも助けにはならなかった。.
ガリレオは教会裁判所に臨まなければならず、彼の捜査を撤回することを余儀なくされた.
ジョルダーノブルーノ
彼はコペルニクスの理論を支持したもう一人の科学者でした。さらに、彼の研究のおかげで、彼はポーランドの天文学者が主張したことについてさらに一歩進んだ。.
16世紀の後半に彼は宇宙がコペルニクスが言ったよりはるかに大きいという結論に達しました。一方、彼は、地上のものとは別に無数の太陽系があることを確認しました。.
ヨハネスケプラー
ケプラーは、太陽中心主義の最も重要な信者の一人でした。彼の仕事はそれを説明するいくつかの法律を見つけることを試みる惑星運動についてでした。彼は彼が空で観察したものと一致しなかったので彼は調和運動のピタゴラスの法則を守ることからそれらを脇に置いておくことから行きました.
このように、火星がどのように動いたかを研究している間、彼は球の調和のモデルを通して彼の動きを説明することは不可能であると認めざるを得なかった。.
しかしながら、ケプラーの信心深さは彼がその理論を放棄することを難しくした。彼にとって論理的なことは、神が惑星に単純な幾何学的図形を記述させたことです。この場合、完璧な多面体.
多面体を放棄し、彼はまた彼の宗教的信念に適応した様々な円形の組み合わせを試してみました。彼の失敗に直面して、彼は楕円形でそれを試みました。最後に彼は楕円を選び、惑星の動きを記述する3つの法則を発表しました。.
アイザックニュートン
17世紀の終わり頃、アイザックニュートンは重力の法則を発見しました。これは軌道の形を説明するための基本でした。これにより、太陽中心主義は宇宙の他のビジョンに対して力を得た.
参考文献
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