Blumer、Mead、GoffmanおよびWeberによる記号的相互作用



の シンボリック相互作用 それは社会心理学や人類学とも関係がある社会学理論です。その主な目的は、コミュニケーションに基づく社会の研究です.

この思考の流れはメディアの研究に大きな影響を与えました。シンボリック相互作用主義は、それらに参加する人々それぞれの観点から社会的相互作用を研究しようと努める解釈パラダイムの流れの一部です。.

1920年代にシカゴ学派で初めて象徴的な相互作用主義が出現したのは、主に通信システムの台頭、民主主義、ヨーロッパからの移民によるものです。.

彼の主な研究分野は、個人と彼の地域社会との関係、人間の生態学、そしてヒューマンコミュニケーションにおける解釈の重要性です。.

索引

  • 1 Blumerによる記号的相互作用の前提
  • 2 Meadによる象徴的相互作用の前提
    • 2.1ゲーム
    • 2.2言語
  • 3 Goffmanによる記号的相互作用の前提
  • 4ウェーバーによる象徴的相互作用の前提
  • 5参考文献

Blumerによる記号的相互作用の前提

「象徴的な相互作用」という用語の創作者は、この分野の基礎の大部分に貢献したアメリカの社会学者、ハーバート・ブルマーでした。象徴的な相互作用に関する彼の作品は、シカゴ大学の教授であるGeorge Herbert Meadの研究に基づいています。.

Blumerは、シンボリックインタラクショニズムに関する彼の考えを1冊の本にまとめました。その中で、彼はこの流れの3つの基本的な前提が何であるかについて話しました。

  • 人間は彼らが彼らに与える意味に応じて他の人や物に向かってある方法で行動します。これらの意味は完全に主観的なものであり、社会的規範に従っている必要はありません。.
  • 物や人に与えられる意味は、私たち一人一人と彼らとの相互作用から生じます。したがって、これらの意味は固有のものではなく、変更することができます。.
  • 意味は、人が発見されたものと対話しなければならないときに行われる解釈プロセスを通して構築され修正されます。このプロセスでは、人は彼がそれぞれのものに与える意味を選択し、変換し、そして組織化します。.

ブルーマーはこれらの考えを次のレベルに進め、社会はそれを形成する人々の間の相互作用に他ならないと述べた。したがって、社会的現実は明白なものではなく、人間の経験にのみ存在します。.

何人かの社会学者は、ブルマーのアプローチは理論的なものにすぎず、実際の生活には適用できないと考えるので、この考えは彼に多くの批判を与えた。.

Meadによる記号的相互作用の前提

記号的相互作用論の先駆者の一人であるGeorge Meadは、人々が私たちの周りの物や他の人々とどのように関係しているかに焦点を当てた。彼の著述では、彼は主に2つのタイプの象徴的な相互作用を確認した。

  • 言語
  • ゲーム

これらの形式の相互作用は、通信プロセスのすべての参加者によって共有されるシンボルに基づいているという点で共通しています。そうでなければ、それらの間の情報交換は不可能でしょう。.

ゲーム

ミードにとって、ゲームは子供たちが彼らが彼らの周りの世界を解釈するのに使う意味を獲得する基本的なプロセスです。ゲーム中に特定の役割（「医者」、「警察」、「カウボーイ」など）を採用することで、子供たちは自分自身を他の人々の立場に置き、社会的相互作用を支配する規則を理解することができます。.

同じように、ゲームを通して、子供たちは彼らを取り巻く物と彼らにとっての有用性についてもっと学ぶことができます。これらのゲームは、子供が成長し、周囲の状況をより完全に理解するにつれて、ますます複雑になっています。.

より複雑な遊び形式では、子供たちは他の参加者の役割も理解できなければなりません。このようにして、相互作用の一部であるすべての人々によって共有されるパラダイムが作り出されます。これはMeadが「他の一般化された」と呼ぶものです.

言語

言語に関しては、Meadはそれを意味のある記号によるコミュニケーションとして説明しました。このプロセスを使用して、個人は自分自身に対する他人の態度を内面化することができます。したがって、この社会学者は言葉が社会の最も基本的な柱の一つであると考えました.

Meadによると、言語は私たちが自分自身のイメージを構築する基本的な方法でもあります。これは他人とコミュニケーションをとるときの象徴的な相互作用の過程を通して起こります.

ゴフマンによる記号的相互作用の前提

アーヴィングゴフマンは象徴的な相互作用運動のもう一つのプロモーターです。彼の主な貢献は、彼らの行動が他人との相互作用のタイプによって決定されるように、人々を「俳優」として解釈することでした。.

Goffmanによる記号的相互作用の基本原則は以下のとおりです。

  • 人間は、他の生き物とは異なり、考える能力を持っています.
  • 考える能力は社会的相互作用にかかっています.
  • 社会的相互作用を通して、人々は自分の能力を使って考えることを可能にする記号と意味を学びます。.
  • 各状況の解釈に応じて意味を変更する能力を持つ人々。行動の方法に影響を与えます。.
  • 彼らはまた彼ら自身と相互作用することができるので人々はこれらの変更を加えることができる。これにより、さまざまな行動方針を検討し、それぞれの長所と短所を検討し、最良の結果が得られるものを選択することができます。.
  • 一連の行動と相互作用は、人間社会を形成するものです。.

これに加えて、ゴフマンは象徴的な相互作用を大多数の人々にとってより利用しやすくし、私たち一人一人が彼らの社会的相互作用の間に果たす役割としての記号の考えを説明した.

ウェーバーによる記号的相互作用の前提

「象徴的な相互作用」という言葉はずっと後になるまで造られませんでしたが、マックス・ウェーバーは人々の生活の中で意味の重要性を語った最初の思想家の一人でした.

このトピックに関する彼の主なアイデアは、人々は彼らの周りの世界の彼らの解釈、彼らに起こること、そして自分自身に従って行動するということでした.

したがって、個人の動機を理解するためには、彼が操作しているシンボルについてもっと学ぶ必要があります。.

参考文献

  1. ウィキペディアの "Symbolic Interactionism"。取得：ウィキペディアから2018年3月7日：en.wikipedia.org.
  2. 『社会学ガイド』の「象徴的相互作用と自己の出現」取得日：社会学ガイドから2018年3月7日：sociologyguide.com.
  3. ウィキペディアで "Herbert Blumer"。取得日：ウィキペディアから2018年3月7日：en.wikipedia.org.
  4. 「シンボリック相互作用について学ぶ」で：Thought Co.取得：2018年3月7日Thought Coから：thoughtco.com.
  5. "Erving Goffman" inハワイ大学。取得：2018年3月7日、ハワイ大学から：hawaii.edu.