3神話と伝説の類似点

神話と伝説の類似点はいくつかあります。彼らは短編小説であり、口頭の伝統から来て、出来事や架空の物語を説明します.

彼らはそれぞれの町や文明の集団的想像力に起源があります。彼らは記憶に深く根付いているので、彼らはそこから来る各地域の文化の一部です。.

神話は、優れた存在、神、あるいは半神によって行われた特別な出来事を説明しています。彼らは世界がどのように創造されたか、あるいは素晴らしい物語の形での要素の起源を説明します.

伝説は、歴史的な出来事、より地上的な出来事の物語であり、その性格は異常な出来事に起因しています。彼らは常に人間を巻き込みます。.

神話と伝説の主な類似点

口頭の伝統

彼らは口頭の伝統から来ています。どちらも伝統の形で、書く前でも世代から世代へと受け継がれてきました.

神話と伝説の両方がこの口頭の伝統を変革する力を持っています。想像力は元の事実に「天才」を追加することでした、そしてそれはそれが書かれた形をとるときに終わります。執筆は変革する力を奪った.

神話も伝説も、過去に起こった出来事を語っています。その過去は遠く離れていて、神話のように人々の文化に属していることが何度もあります。他の時には過去はより近く、より最近ではあるが同様に検証可能である.

両方とも、人々にとても深く根ざしているという点まで、彼らはそれぞれの文化に組み込まれていたように、時を経て耐えてきました.

たとえば、オリンパスの神々はあたかも実際に存在していたかのように話されていました。同じことが伝説でも起こります、まるで彼らが本当に存在していたかのように、狼男の話がありました.

アルゼンチンでは、伝説によると7人目の男性の子供はロビゾンになるという。このため、7人に1人の子供が共和国大統領の後援を受けています。この伝統はまだ有効です.

神話や伝説は別の説明が見つからなかったいくつかの出来事から生まれる.

どちらも、非地球的または超自然的な力を持つ存在を生み出す異常な出来事を説明しています.

ナレーションは、神話の場合は自然現象がどのようにして生成されたのか、伝説の場合は十字軍騎士の話をどのように作成したのかを示します。.

両方に変態を経験する存在の物語があります。そのようなのは、神々を怒らせたアラクネウィーヴァーの神話です。.

女神アテナは彼女を哀れに思ったが、彼女を罰するために、彼は彼女をクモに変え、それ以外の時間は織り込むことを非難した.

また、彼女の部族、グアラニーのために戦っていたアナヒの伝説は、捕らえられて、スペイン人によって賭けに燃やされました。彼の体はceiboの花、パラグアイ、アルゼンチンの国花になりました.

神話と伝説の両方は、始まり、発展、そして終わりを伴う短い物語です。.

これらの物語は人々に深く根ざしています。民俗学や大衆的な想像力からそれらを分離するのは難しいことが多い。なぜならそれらは人々の文化に根ざしているからである。.

学界における「神話と伝説の類似点と相違点」 2017年10月にAcademiaからアカデミアから取得：academia.edu
文学空間の「神話と伝説の違いと類似点」（2013年12月） espacioliterario6.blogspot.com.arで2017年10月に文学スペースから回復しました
ラテンアメリカ言語の「伝説と神話の類似点と相違点」（2014年10月）。 2017年10月にラテンアメリカの言語から回復：lenguajeamericalatina.blogspot.com.ar
Prezi（2014年10月）の「神話と伝説の類似点」。 2017年10月にPreziから回復しました：prezi.com

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