文化アタカメの歴史、特徴、習慣



アタカメ文化 それはエクアドルの北海岸で起こった。 atacamesは2つの時代、早いatacames(700-1100 AD)と遅いatacames(1100-1526 AD)に分けられます。その最大の開発センターはエスメラルダス川の河口にありました.

基本的にその経済は漁業、貝殻漁業およびトウモロコシの植栽に基づいていました。さらに、考古学的な研究はatacamesがまた冶金学および織物部門の優秀な労働者であることを明らかにした.

エクアドルの考古学は、後期に対応するアタカメ作品の重要な証拠を発見しました。上記の証拠は、「Esmeraldasプロジェクト」を通じて収集されたものです。.

アタカマ海岸の岸にはまだ65の塚があり、その村の遺跡が残っています。これらのスペースは国によって保護されており、毎年大規模な訪問のもととなっています。.

アタカメの入植地は、初期の小さな村から、およそ5,000人の住民が集まるまで発展しました。彼らは北の海岸とエスメラルダス川の間に位置していた密集したコンパクトな集団でした.

ヒスパニック前の時代の終わりまでに、その人口は13,000から19,000の住民に達したと推定されている.

アタカマ文化の歴史

アタカームはエクアドルの北部で起こった先住民の文化の一つであり、彼らはそれが700 AD以来それの記録を持っています.

スペイン人が出会った文化の多くは先祖代々でも独特でもなかった、それらは領土問題と人口統計問題に固執した以前の文化の連合の産物であった.

アタカメ文化はteaoneとtolitaの人々の連合から来ています。エクアドル沿岸に住み、アタカメ文化への道を築くために細かく統合されたグループ。この側面は、新しい伝統を習得し、グループの経済を変えるのに不可欠でした。.

地帯の歴史に従って、caciquesは毛布、陶器、chaquirasおよび銀細工の商業を制御しました。 「地方の領主」がその土地で働くために課した一種の税金もありました.

このため、atacamesは加盟店として知られています。彼らは自分たちが製造した物を売ったり交換したり、税金を払ったりし、余剰分は地域社会に分配されました。.

1200年ごろには、後期atacamesの時代に、人口は2倍になりましたが、その特徴は食物を生産するための形態の変化に由来します.

これのおかげで、彼らは人口に安定した食料源を提供した漁法を完成することに集中しました.

しかし、ヒスパニック以前の時代の終わりには、「地域の支配者」によって彼らに与えられたリーダーシップの観点から、共存は複雑になりました。部族の捕獲と権力の集中化は彼らの組織と生産性に大きな影響を与えました.

特徴

階層構造

atacamesは、caciqueと呼ばれ、部族の公的および経済的生活を管理したチーフを持っていました。同時に、彼の経験に基づいて首長に助言する長老の評議会がありました.

釣り

彼らはあらゆる種類の海洋種のための漁法を開発しました。彼らは素晴らしいブラウザであることで知られていないが

メーカー

非常に早い時期からのatacamesは、表皮、木、泥を使って道具や道具を広範囲に作り始めました。.

商人

その最も顕著な特徴の一つは、彼らが貿易の重要性を認識していたということ、そして実際には、ヒスパニック以前の時代の商人として知られていたということです。.

ポリテスト

彼らの信仰は他の文化のそれと似ていました、多神教は太陽、木、水、地球と風の崇拝で表現されました.

経済

農業と漁業は間違いなくその経済の主な原動力でした。後で陶器は生産の形でスタイルと技術の変化を紹介します.

同じように、金属は彼らによって作られました。それは劇場から直接得られた伝統です。冶金学は宝石類、ホックおよび針を作成するために打ち、エンボス加工およびトリミングの技術によって開発されました.

atacame経済で決定的ではなかったもう一つの部分はそれらが同じものの技術の大きな発展を持っていなかったけれども、今日それが作られた主要な美術館と考古学的な部分で展示されます.

交換方法は、一度得られたバルブ(軟体動物の殻が脱落する可動部分と硬質部分)を製品と交換するために使用された数に基づいていました。これらのバルブは今日の紙幣と同等でした。.

年代記の物語によると、アタカームズは作物、道具、陶器そして金細工人たちの貿易港として働いていました。.

彼らは本当に貿易の重要性についての考えを持っていた文化であり、その港はそのような考えの実現でした.

税関

アタカームは、ヒスパニック以前の時代のより高度な組織化を伴う共同文化の一つでした。一人一人が役割を果たすことができるように、caciqueは男性と女性の仕事を分配しました.

相互扶助は、コミュニティのすべてのメンバーが従うことを遵守し、達成するよう努めた先祖代々の価値観の1つでした。この環境コラボレーションと協力は社会的結束と技術の開発に貢献しました.

アタカマは彼らに神の崇拝の厳密な伝統に従って彼らに良い収穫のための供物を与えました.

彼らは多神教主義者であり、彼らにとっての主な神は環境、すなわち植物、海、地球そして木々でした。神々が彼らのために彼らをそこに置いたので、上記のすべては崇拝の目的でした.

雨期に毎年繰り返された式典は彼らの神々に作物のための豊富な雨を尋ねることから成っていました.

atacamesの習慣は見返りに利益を要求するために神の崇拝の他の文化とそれほど変わらない.

参考文献

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