アヴェロンのワイルドボーイ邪魔な物語

ビクターデアヴェロン それはフランスの森の真ん中で発見された少年でした。これらの最初の接触から、それは科学者によって野生の子供たちの最も研究されたケースの1つになるでしょう.

1799年9月末の秋のフランスでは、ピレネー山脈の近くのコーヌの森の中で、わずか10年の少年が完全に裸に見えました。彼の外観は、汚れやあざに満ちた天然痘を患ったことの兆候と共に、当時の気まぐれなもののように見えました.

彼は典型的な丸みを帯びた、幼稚な顔を自分の年齢に特有のものと一緒に、長いとがった鼻を持っていました。彼の首は、細長い、彼の喉を通って走った大きな傷がありました.

生き残るためにドングリや塊茎を集めようとしている間、彼はすでに数回発見されていました、しかし、彼らが彼に追いついたのはその瞬間まででした。.

彼は自分自身を容易に捕らえさせないであろう、しかし彼がいったん行われると、彼は近くの小屋に住んでいた老婦人と一緒に住むために送られました.

一週間、彼は森の中で一年中生きるために脱出するでしょう。その間、青年は周辺の村々にも行きました。聖セルナンへの彼の訪問の1つで、彼は再び捕らえられるために廃屋に入るでしょう.

彼はSaint-Afriqueの病院に運ばれ、後にRodezの病院に運ばれ、そこで数ヶ月間滞在しました。その間、彼は荒々しく反抗的な態度で遠くにいました.

彼の捕獲のニュースはすぐにフランスの周りに行きました。人々は他に何も話さなかった。その出来事の大きさは、政府の大臣でさえ1800年代後半に科学目的でそれを研究するためにパリに移動するように命じるほどのものでした。.

パリへ移動して勉強する

すでにフランスの首都では、何人かの専門家がそれを観察し研究するために集まった。その中には、Bicêtre亡命の責任者であるPhilippe Pinelがいました。これはその少年を不治の精神障害者と呼ぶでしょう.

この理論に反して、医者と教育学者Jean Marc Gasspard Itardは、少年のための適応と教育のプログラムを提案しました。.

その時から、Jean Marcは、野蛮人の親権と公式の後見人を守り、彼を治療するのに必要な道具と手段を受け取ります。医者は彼らのリハビリテーションと心理学を強化し研究することに集中するでしょうが、別の学生であるマダムゲランは身体的および物質的側面に責任があるでしょう.

短期間で、Jean Marc Itardは彼の研究について2回の回顧録を書くことに成功しました。科学的な厳しさを染み込ませたこれらは、Aveyronの野蛮さに関する彼らの観察、経験、そして結論を​​すべて集めました。.

医者は彼に会ったときに彼が得た最初の印象のようなそれらの中に興味深い引用符を集めました：

「彼は不快に汚い子供で、けいれん運動や痙攣さえも受けていました。それは動物園の動物たちのように絶え間なく揺れ動きました。それは彼に近づいた人たちにちょっとした傷を付けました。彼は彼の世話をしている人たちに愛情を示さなかったこと、そして要するに彼はすべてに無関心であり、何にも注意を払わなかったこと」.

彼の著作は一般的な関心事であると考えられており、内務省はすぐにそれらを公表しました。 1801年に最初のものが明るみに出た一方、1806年に2番目のものが.  

次の年の間に、青年の世話のおかげで、彼の肉体的および社会的状態は著しく改善しました。 Jean Marcは彼にVictorの名前を付けます。彼は実質的に息子として扱います.

ビクターは思春期の段階に入りました、そしてそれは彼の家庭教師のために本当の問題を引き起こしました。また、彼らのコミュニケーションが大きく進歩したにもかかわらず、その少年は離陸し終えていないようでした。 Jean Marcが彼に話すように教えることができないことをあきらめた時がありました.

それからその少年はゲランと住むために動いた。内務大臣が150フランを支給した年金のおかげで、医師は研究を続けることができました。.

昨年と現在

これらすべての研究にもかかわらず、避けられない論争が起こりました。 1815年にビクターを見た何人かの人々は、彼が彼の行動に少しの種類の改良も受けなかったことを確認しました：彼はまだコーヌの森の同じ野生の子供であった.

最後に、ビクターデアヴェロンは約41歳で1828年に亡くなりました。ゴシップや伝説によると、彼は自分が居住していた森の自由と自然を切望するために悲しみで亡くなりました。.

2008年、ちょっとした本の後 - そしてその後の映画 - サバイバーアベックレループ, 野生の子供たちの生活に焦点を当て、メディアと科学者の間の議論が再開しました.

この件に関してはたくさんの本があります。それらの多くは18世紀から19世紀に属し、それらの多くは基礎なしで生産された可能性を推測しています。.

これ以上進むことなく、それらの大多数はアーカイブに頼っていません、しかし彼らの作者は「中古」あるいは「第三者」とさえ呼ばれる疑わしい情報を使いました.

最後に、この物語に興味があり、もう少し詳しく知りたいのであれば、FrançoisTruffautの映画「 ランファンソバージュ.

前述したように, サバイバーアベックレループ その主題について見ることができるもう一つの映画ですが、私はあなたにそのプロットがそれがあるべきであるほど本当でないことを警告します.  

チューター：Jean Marc Gaspard Itard 

Jean Marcは、Víctorを社会に適合させるためにさまざまな手法を使用しました。医師教育者にとって、教育は文化を通じた哲学と人類学の混合物でした。.

したがって、模造、調整および行動修正の原則に基づいて、Gaspard Itardは当時の実験教育の世界の先駆者の間で彼の名前を得ることに成功しました。彼は、今日でも、使われ続けるいくつかのメカニズムを発明しました.

彼の研究で彼は次のような質問を提起した。

個人は元気で社交的ですか？彼らが生きるために同じ手段を共有するならば、個人は動物のように見えますか？人間の行動と動物の行動はどのように似ていますか？社会生活は個人にどの程度影響を与えますか?

これを考えると、フランス人は異なったそして興味深い結論を確立することに成功しました：

そのうちの1つは、社会が人間開発にとって極めて重要であるということでした。もう1つは、人々が自分のニーズを満たすことを学ぶこと、そして指導プログラムは常に科学に基づいて、個人ごとにパーソナライズされるべきであるということです.

野生の子供の他の症例

歴史を通して、野生の子供の多くのケースが文書化されています。お分かりのように、ローマ、ロムルス、レムスの創設者の伝説は、数世紀に渡って広まった事件の歴史の始まりです。.

ジョン・スブニア

ジョンSsbunyaはターザンスタイルのサルによって育てられました.

4歳の時、ジョンは父親の手によって母親の死を迎えました。彼が殺人事件が恐ろしいのを見たとき、彼はジャングルの中に落ち着くために彼の家を使い果たした。そこに彼は緑のサルの群れによって育てられるでしょう.

長年にわたり、少年は家族によって発見されました。そして、彼はそれに棒を投げて叫びました。彼らは彼に彼に十分な教育を与えることを歓迎することを決めた.

現在、ジョンは完璧を期すために社会に再統合することに成功し、彼がジャングルの中にいたとき、彼は自分のものではない場所にいたことを認識していました。今彼はアフリカ中の合唱団と一緒に歌うツアーをすることに専念しています.

リョカ

野生の子供たちについての最もありそうもないと現在の物語の一つ。 Lyokha - 彼が洗礼を受けた名前 - はオオカミのパックの隣に寝ている間10歳の森の真ん中で発見されました。彼の外見は全く衝撃的でした。オオカミのように長くてとがった釘と鋭い歯.

彼は病院に運ばれ、そこで24時間で逃げ出した。今日まで、Lyokhaは再び発見されたことはありません。.

医者はその時に言った 「それが危険であること、それが深刻な精神障害を持っていること、そしてそれが追い払われると人々を攻撃することは非常にありそうです。それはまた、危険なウイルスや病気の媒介者にもなり得ます。」.

Andrei Tolstyk

2004年に何人かの労働者がわずか7年の少年が深いシベリアに残ったことを発見した。彼らはちょうど新しい野生の子供を見つけました.

彼の母親は、彼の父親、3ヶ月齢で遠隔地と遠隔地のシベリアの地域に彼を残したアルコール依存症者に、そのケアを委託した。 Andreiは場所を歩き回った犬のおかげで先に進み、生き残ることができました。.

Andreiは話す方法を知らなかった、そして彼は四つんばいで話をした、彼は人々を噛みそしてそれを摂取する前に食べ物のにおいがした、全く信じられないこと.

今日まで、彼はすでに2本足で歩き、人間のように歩き、話しています。.

マルコスロドリゲス

マルコスロドリゲスはスペインで最も有名な野生の子供たちの例です。彼は戦後の環境で3人の兄弟のうち最年少であった.

彼の母親は亡くなり、家族の不安定な事情により彼の父親はそれを古い羊飼いに売って群れのヤギの世話をすることを余儀なくされました。数ヶ月後、彼の新しい「父親」は彼をシエラモレナでの彼の運命にあきらめました.

彼は洞窟の中に住み始め、自分の肉を狩り、共有したオオカミと住み始めました。少しずつ、マルコスは自分の群れに自分自身を完全に統合するまで、彼の動きと彼の遠吠えを採用し始めました.

最後に、それは12年後に民間警備隊によって発見されました。彼の外見は哀れだったし、彼はかろうじて言葉をぎゅっと詰め込んだ.

今日まで、彼は社会に完全に再挿入されています。あなたがこの物語を面白いと思うならば、私はあなたがタイトルの映画を視覚化することを勧めます。 ロボ間, その歴史に基づいて.

野生の子供とは?

「野生の子供」という用語は、長い間社会との接触から離れて暮らしてきた若い人を指すために使用されます。. 

野生の子供が自力で野生で生き残ることはできそうにない。その最も一般的な方法は、オオカミ、クマ、サル、ガゼルなどの動物を「若くする」ことです。.

それをよりよく説明するために、私はあなたにロムルスとレムスの例をあげる。伝説によると、ローマの創設者はテヴェレ川沿いの赤ちゃんとして捨てられました。生き残るために、彼らはキツツキと有名なルペルカ狼と一緒に暮らしていました。.

科学者、自然主義者、そして植物学者のCarlos Linnaeusは、彼の作品における野生の子供の3つの主な特徴を説明しました。, ナチュラル体系 （1735）：                                                                    

• これらの最初のものは多毛症、過度の髪の蓄積をもたらす副腎の異常です。.
• 二つ目は話すことができないことです。社会とはほとんどまたはまったく接触していないので、彼らは人間の言語のコミュニケーション能力を開発することができません.
• 最後に、野生の子供たちは通常、直立姿勢で永久に歩くことができない.

彼らはまた、視覚（特に夜間視）やより発達した嗅覚、寒さや熱に対する感受性の低さ、動物とのコミュニケーションのしやすさなど、従来とは異なる一連の品質を示しています従来の人.

記事「動物によって育てられた野生の子供たちの11のケース」で、あなたは私たちが次に発展させるであろうその隣にあなたが無関心にならないであろう一連のケースを見つけることができます.